Всего за 399.99 руб. Купить полную версию
Собственно говоря, в действительности всё так и было за исключением концовки. Дело в том, что настоятельница женского монастыря в Кёльне отдать реликвии не захотела. Ей представили копию папского разрешения, но она сослалась на то, что документ не был заверен подписью и печатью. Понадобился оригинал письма папы от самого курфюрста Фридриха, но дело затянулось, и курфюрст умер.
Осень 1524 года была полна тревог, и дом аббата казался последним островком спокойствия. Штаупиц увлекался магией. После завтрака он читал старинную книгу о чудесных исцелениях, совершенных святым Вальбургисом еще в IX веке. Этому святому удавалось вылечить 54 из 60 различных болезней. Благодаря ему слепой Ротфрид, у которого на обоих глазах были бельма, вернул себе способность видеть одним глазом. Особенно сильное впечатление производила история мальчика из Брейсгау. Тот не мог ходить на ногах, а ползал в сидячем положении, отталкиваясь от земли руками. После того как мальчик побывал в церкви, его пятки, онемевшие и прижатые к ягодицам, почувствовали свободу, он впервые в жизни встал на ноги и почувствовал мягкую траву матери-земли.
Архиепископ Анно из Кёльна, объявленный святым в XII веке, даже после смерти на своей могиле творил чудеса, исцелив 307 человек. В том числе были спасены 123 ребенка, причем двух детей этот святой воскресил из мертвых. Да, не зря говорят проповедники: «Внимайте, братья! Кто в болезни поспешит в церковь, получит не только здоровье для своего тела, но и отпущение грехов, так что нас ожидает в церкви двойная польза».
Штаупиц заинтересовался отношением своего доктора к религии. Сидя у камина, он подвинулся поближе к огню и спросил:
Скажи-ка, Теофраст, кто был в школе твоими первыми учителями?
Монахи, ваше преосвященство. Меня учили грамоте, латыни и богословию при монастыре Святого Павла в Лаванте, недалеко от нашего Филлаха. Спасибо им всем. Я благодарен святому отцу Николаусу Капсу. У него был епископский посох, подаренный самим императором.
О, Капс! Я его помню Он отказался от своей должности в пользу Ланга. А последние годы прожил в Зальцбурге, заметил аббат.
Да. Он впервые познакомил меня с этим городом.
«Как жаль, что к нему уже не зайти!» подумал доктор.
Мне сказали, Теофраст, что тебя редко можно встретить в церкви. Это неприятно слышать.
Простите мне мой грех, ваше преосвященство. Я закрутился и не успеваю спасать больных, а это дело, угодное Богу. Постараюсь исправиться.
Теофраст был верующим, однако, давая обещание, лукавил. У него были свои взгляды на религию, о которых в разговоре с аббатом опасно было даже заикаться. Он полагал, что церковь должна в корне измениться: «Здания, воздвигнутые человеком, не более, чем камни. Все храмы, церкви и прочие постройки в конце концов исчезнут. Сохранится лишь тот храм, в котором Бог устроил себе жилище. И этот храм человек». То есть Бог должен быть у человека в душе, а не там, где иконы. Он считал для себя бесполезными хождение в церковь, исповедь, причастие и прочие обряды. С Богом можно общаться и без посредников. Что толку повторять молитву «Отче наш» тому, у кого сердце остается глухим к Божьим заповедям?
Я слышал споры о вере между мельником и угольщиком, осторожно вымолвил Теофраст. Мне кажется, христианин должен постоянно размышлять и научиться отличать правду от лжи, справедливость от несправедливости
Можно ли позволить толкование Библии мельникам и угольщикам с их образованием?! удивился Штаупиц. Я как-то в деревне спросил пастуха, знает ли он Отца, Сына и Святого Духа.
И что же он ответил?
«Мне ли не знать отца и сына: я ведь пасу их овец! А вот об этом третьем, ну, как его первый раз слышу. В нашей деревне нет никого с таким именем».
Да, неграмотных много. Их гораздо больше, чем грамотных.
Теофраст, а кто тебе ближе католики или сторонники Лютера?
Я не присоединяюсь ни к тем, ни к другим. И за это все меня ругают. Я остаюсь католиком, ваше преосвященство.
Это была правда. Многие из друзей Теофраста были протестантами, но он формально оставался католиком.
А как ты относишься к Лютеру? полюбопытствовал аббат.
Я в марте послал ему письмо о том, как толковать первые пять глав Евангелия от Матфея. Ответа пока нет. Он призвал к обновлению церкви и проявил редкую смелость.
Теофраст был кое в чем не согласен с Лютером, но не хотел расстраивать больного.
Если позволите, ваше преосвященство, я скажу, что у каждого есть свое дело. Лютер занимается обновлением церкви. Мое же дело обновление медицины.
Я дружу с Лютером, хотя служу католической церкви, заметил аббат. Я еще девять лет назад в проповедях в Нюрнберге осудил продажу индульгенций. Но когда Мартин сжег папскую буллу, кардинал потребовал, чтобы я признал главенство папы. Пришлось уступить. Я приглашал Мартина переехать ко мне в Зальцбург, но он остался в Виттенберге. Я надеюсь, что католики и реформаты в конце концов найдут общий язык.
Через несколько месяцев в Зальцбурге начались народные волнения, Штаупица это беспокоило. Он обратился к Теофрасту:
Говорят, ты работаешь сейчас над новым сочинением?
Да, «О Святой Деве Марии и Богородице». Я пишу об отношениях людей, о роли женщины в обществе
Упомянув Деву Марию, Теофраст тотчас же, как было принято, перекрестился. Этому сочинению суждено было стать его первой опубликованной работой.
О, Святая Дева очень важная тема! Мария наша вечная заступница на небесах, прощающая наши грехи. Нельзя допускать смуты, заговоры и мятежи, ибо власти установлены от Бога. Меня пугают бесчинства черни. Они врываются в церкви, разрушают иконы и статуи святых и даже разбили фигуру Девы Марии. Какое варварство! возмутился аббат.
В Зальцбурге чувствовалось приближение бури. Недавно Теофраст выехал в окрестности города на вызов к больному. По дороге ему встретилась толпа крестьян, которые бежали куда-то, вооружившись вилами. Ему довелось быть и свидетелем пожара: из ненависти к богачу жители деревни подожгли его дом. В горах крестьяне и шахтеры о чем-то сговаривались. Кардинал выудил из страны еще 30 тысяч гульденов, обложив ее дополнительным налогом. Горожане возмущались. Ланг готовился перевоспитать «смутьянов» он нанял 500 чужеземных солдат и приказал обеспечить две главные крепости пушками, пулями и порохом.
Да, ваше преосвященство, вандализм, в самом деле, отвратителен, согласился Теофраст.
В поклонении иконам и статуям ему виделось что-то языческое, но их разрушение выглядело еще хуже. Убрать из церквей лишнюю роскошь? В этом есть резон, но иконы-то тут при чем?
Разговор не удалось продолжить. 28 декабря аббат скончался от апоплексического удара. Теофраста в Зальцбурге в это время не было: он уезжал на Рождество к отцу в Филлах. Аббат не разделял взглядов Теофраста, но его смерть была для врача тяжелой потерей.
* * *
Одной из пациенток Теофраста стала сестра столяра Лукаса, уважаемого в своем цехе. Лукас познакомился с доктором и доверял ему. Он пригласил Теофраста в свою компанию на вечеринку. Около дюжины гостей собрались в доме одного из друзей Лукаса на окраине города. Дом стоял на отшибе лишних ушей можно было не бояться. За столом стали обсуждать нравы священников:
Говорят, что в Риме высшие духовники держат свои публичные дома. До чего дошло! В окружении кардиналов жулики, сутенеры и проститутки! Банкиры, ростовщики их друзья!
Неужели! А как же папа их терпит?
А ты думаешь, папа святой? Очень просто: падшие женщины им прибыль дают.
Ха-ха! Наверху у всех рыльце в пуху! В Риме высокими должностями торгуют!
Недаром говорят: черт попу карман набивает.