Вот как Гомер описывал последовательность гимнастических состязаний в своей поэме «Иллиада»: Когда Одисей говорит:
В битве кулачной, в борьбе и в беге готов состязаться. (Иллиада 20.3)
И в «Одиссеи», Алкиной как бы ему отвечает: Мы я скажу, ни в кулачном бою, ни в борьбе не отличны: Быстры ногами, зато/Одиссея 8/
Позднее олимпийские дисциплины увеличивались, а существующие развивались и совершенствовались. Интерес к олимпийским играм и количество участников постоянно росло.
Постепенно не первый план стали выдвигаться такие виды спорта, которые требуют длительной, специальной тренировки. Всестороннее развитие личности уже не считается главной целью физического воспитания, основной фигурой Олимпийских состязаний становится спортсмен профессионал. Основная масса граждан становятся главным образом зрители. В списках победителей мы находим все чаще выходцев из бедных слоев населения.
Если рассматривать основные дисциплины более, внимательней, то можно наверно согласиться с таким мнением, что именно от бега и борьбы, а также от кулачного боя как новые ростки от дерева образовались все ныне существующие занятия физической культурой в целом.
Рассмотрим правила некоторых видов спорта того времени: Например: при борьбе надо было заставить противника три раза коснуться пола плечами или частью спины, то есть упасть не меньше трех раз. Делений на весовые категории, как таковых, не существовало. Заявленные участники разбивались на пары путем жребия. Побежденный спортсмен выбывал из состязания. Победители пар встречались уже между собой. Если количество участников был нечетным, то последний нечетный номер, которого называли «эфедр», автоматически выходил в финал и уже в финале ждал своего соперника. Сами правила борьбы не допускали никаких ударов, но разрешалось вывертывать сопернику пальцы, вести борьбу ногами, ставить подножки, делать толчки, а различные хитрые уловки, обманывающие противника, приветствовались бурными аплодисментами у зрителей.
Кулачный бой самый древний вид спорта! Еще когда не было людей, Аполлон дрался с богом войны Аресом, и победил его.
В кулачном бою были уже совсем другие правила. Удары допускались только по голове. Руки бойцов должны быть обмотаны кожаными ремнями. Продолжительность боя было нефиксированным по времени, поэтому он мог продолжаться весь световой день при сильном солнцепеке, пока один из соперников полностью не терял боеспособности или не поднимал руки вверх, признавая тем самым свое поражение. Главнейшим качеством кулачного бойца было, да и остается, на все времена, способность, ни при каких условиях не проявлять малодушия и продолжать бой при любых условиях. Вот один из примеров проявления спортивного героизма. Кулачный боец, которого звали Эфридам после сильнейшего удара в лицо, полученного им от соперника, умудрился проглотить все свои выбитые зубы, дабы скрыть силу удара. Этим поступком боец настолько ввел соперника в оцепенение, что пользуясь его замешательством, нанес несколько ударов, которых хватило, чтобы выиграть бой. На 72-й Олимпиаде в 492 году до н. э. Клеомед из Астипалеи насмерть забил Икка из Эпидавра и был за это лишен титула чемпиона. Великим бойцом по описанию Павсения был Тисандр, который выигрывал четыре Олимпиады подряд. Город его Наксос когда-то находился на Сицилии, от него даже во время Павсания не осталось и руин, но благодаря памяти об Олимпийском чемпионе сохранилась память и о его городе.
Самым интересным для публики, в плане силовых приемов, считался Панкратион, который представлял, из себя соединение кулачного боя и борьбы. Данный вид борьбы считался по праву самым трудным. Противники, совершенно обнаженные, без всякого оружия, могли рассчитывать только на гибкость тела и силу мускулов. В этом виде состязаний разрешалось и вывертывание пальцев, и удары согнутыми пальцами кроме кулаков, также разрешались и пинки и толчки, любых видов и по разным частям тела. Победителя осыпали цветами и похвалами, увенчали лаврами. А вот судьбой побежденных, валявшихся в пыли, не интересовался уже никто. Участники такого состязания должны были обладать, как говорил поэт Пиндар силой льва и хитростью лисы. Такими же морально-физическими качествами, намного позже Пиндара наделял Никколо Макиавелли своего идеального государя-политика в трактате «Государь».
Бег участников в полном вооружении был заключительным зрелищем на Олимпийских играх. Воины в металлических шлемах и наколенниках, с тяжелыми щитами в руках должны были пробежать около двух стадий, примерно 400 метров. Систематические занятия таким спортом очень способствовали развитию военной тактики греков. Геродот, описывая Марафонскую битву, говорит, что командующий греками Мильтиад приказал бегом, в боевом строю броситься на персов преодолев при этом 1500 метров. В связи с хорошей военной подготовкой воинов возникло новое для того времени тактическое понятие, нападение ускоренным шагом это значило, что пехота во время наступления устремлялась на врага в буквальном смысле бегом, не нарушая при этом боевого порядка в строю. Будет верным считать, что победы эллинов над персами были подготовлены системой физического воспитания греческих граждан. В отдельных поединках греки также превосходили персов в силе, ловкости и умении вести единоборства. Ведь не зря эллинские наставники говорили своим ученикам, что нельзя служить Отечеству, будучи тупым и слабым, не развив гимнастикой храбрость, силу и энергию.
Ни для кого не будет удивительным, что первыми Олимпийцами победителями становились лучшие войны того времени. Например, имена первых одиннадцати победителей принадлежат уроженцам западного Пелопонеса. А с пятнадцатой олимпиады, то есть с 720 г. до. н.э., когда Спарта с ее государственным устройством имевшим характер военно-организованного родового союза стала образцом военной мощи уже ее граждане воины надолго становятся лидерами по количеству наград и победителей. Как писал в то время Аристотель: «Спарта является на сегодня единственным городом государством проводившая основательную военно-подготовительную систематическую подготовку молодежи». Поэтому ничего странного нет в такой статистике.
Для сравнения с пятнадцатой по пятидесятую олимпиаду с 720 г. до н.э. по 576 г. до н.э. в Олимпии сохранились имена героев Олимпийцев, всего 71 победитель 36 из которых Спартанцы.
Глава 4 Чествование победителей
Почести победителям были, на самом деле, величайшими. В самой Олимпии, после признания судьями победителя, Олимпийский чемпион торжественно «короновался» оливковым венком.
Изготовление венка было своего род культом. Ветви для венка срезались только в священной оливковой роще, посвященной Зевсу Олимпийскому и только специальным золотым ножом. Срезать ветви и сплести венок мог также не любой желающий, а только мальчик не старше 14 лет, специально подготовленный к данной олимпиаде. Он должен быть обязательно свободным и рожденным от свободных и здравствующих на тот момент родителей греков.
При награждении оливковым венком победителю вручалась также пальмовая ветвь, как символ честности и справедливости. Ведь именно благодаря общему проявлению справедливости награждаются действительно достойные. Также в самой Олимпии в честь атлетов -победителей у святилища Зевса устанавливали скульптуры героев победителей, как знак признательности и уважения от его родного города. Победитель игр считался избранником богов.