Разность это разность. Это не про хуже или лучше. Это просто про разность. Красный и зеленый это разные цвета. Просто разные цвета. Они не лучше, не хуже друг друга. Они просто разные. Да, нам может нравиться красный и не нравиться зеленый. Но это не повод уничтожить все, что зеленого цвета. Медведь это медведь, а дельфин это дельфин. Одуванчик это одуванчик. Облако это облако. Не хуже, не лучше друг друга.
Мужчина и женщина не хуже, не лучше друг друга, они просто разные.
Аналогично и в отношении возрастов, наций, рас, веры, политических устремлений. Не хуже, не лучше. Просто разные. И это разнообразие интересно. Просто интересно!
Когда мы о ком-то или о чем-то говорим хуже, мы обесцениваем, принижаем. Но кто мы такие, чтоб обесценивать? И разве обесценивание дает право на эксплуатацию? На использование? На войну, убийства, агрессию и насилие? На грабеж? На превращение в рабов, подневольных, зависимых. Нет Не дает.
Но когда ты не просто другой, а лучше это приятно. А еще может быть выгодно. А еще может быть и приятно, и выгодно. А если еще добавилось чувство избранности, особенности Это все происходит в гораздо большем размере и быстром темпе. И возникает желание эти приятности, выгоды и избранности сохранить, а еще возникает страх эти приятности и выгоды потерять. Желание и страх по мере нарастания их силы перечеркивают разум и выбрасывают душу за борт. Человек теряет себя и становится рабом своего высокомерия и гордыни. А дальше Дальше приносит в жертву всех несогласных или попавшихся. Это эго. Это жесткие и жестокие игры эго.
Масштабы различны. От людей в семье и коллектива на работе до стран, наций, вероисповеданий. История и истории многочисленны. Посмотрите вокруг внимательно. Вы все это увидите.
А еще, если ты лучше, значит, кто-то должен быть хуже А иначе как ты можешь быть лучше? И вдруг находится не только объяснение, почему ты лучше, но и объяснение, почему кто-то хуже тебя. Так надежнее, да? Чтоб точно не смогли другие вырваться из этой ловушки гордыни.
И этих объяснений, почему кто-то хуже, бесконечное количество.
У нас есть развитые, развивающиеся и неразвитые страны (какая разница, какую классификацию мы придумаем эту или другую), цивилизованные (в чем в технологиях или устремлениях души?) и нецивилизованные (в чем в технологиях или устремлениях души?). В чем развитость одних и неразвитость других (фильм «Аватар» о синих людях в том числе об этом)? А теперь другой вопрос: а развитые страны за счет чего или кого развитые? Что послужило основой богатства развитых стран? А они реально помогают неразвитым стать развитыми или только пользуются ими? Потребляют их? Под разными предлогами В разных формах
Так что же такое развитие? Так что же такое цивилизация? На самом деле? Кто решает вопрос о том, какое оно, развитие, или какая она, цивилизация?
Как удобно придумать удобное определение «развитости» и «цивилизации», чтоб всех, кто не подходит под это определение, отбросить в группу «неразвитых» и «нецивилизованных». Но разве то, что кто-то попал в эту группу, дает какие-либо права тем, кто в нее не попал?
Но есть и другая сторона: кто-то согласился с этим «лучше хуже». И даже согласился с тем, что ему снисходительно отвели «худшую роль». К сожалению, все согласившиеся с этим стали заложниками: кто-то смирился со статусом «недоразвитых», «недоцивилизованных», а кто-то отчаянно пытается стать «развитыми» и «цивилизованными». И те и другие теперь на крючке. Потеряв свою достаточность, свою индивидуальность, свою разность, они стали «рабами».
Да, официально времена рабства прошли. Однако оковы-то по своей форме бывают разными Это первая проблема. А еще одна проблема оков в том, что если один носит оковы раба, то другой носит оковы господина Да, у господина тоже есть оковы. Еще вопрос, чьи больше и тяжелее. Так что и те, кто считает себя «господином» в оковах, тоже рабы.
Есть графы, герцоги, люди из списка «Форбс» и сантехники Многие люди в гордыне из-за титулов или богатств, которые им достались по наследству, в результате союзов (возможно брачных) или которые они «выторговали» у судьбы. Только какой толк от вашего титула или статуса, если в вашем дворце воняет дерьмом, потому что сантехник вашей души еще не пришел. Какой толк, если уходить из этого мира они все равно будут с пустыми руками. Они, как и все остальные, даже тело свое не заберут. Так стоит ли впадать из-за этого в гордыню? Так сильно за это цепляться и привязываться? Не пустая ли это трата своих же (как минимум своих) энергии и сил.
Как устоять? Как не поддаться на провокации высокомерия и гордыни? Один из путей это осознать, что вы не статус, не должность, не титул, не лучшая и не худшая нация / раса / религия / народ / пол / группа людей и пр. Вы не являетесь ничем из этого. Так же, как вы не являетесь машиной, домом, холодильником, яхтой, украшением, позицией в том или ином списке, рейтинге и пр. У вас может быть все это, но вы не являетесь всем этим. Это форма для вас, но вы не есть форма. Так что как минимум с этим отождествляться не стоит. Представьте, что всего этого у вас нет. Кто вы тогда?
Как не стать рабом своих желаний (которые в том числе порождает высокомерие) и страхов (потерять то, что получили в результате удовлетворения своего желания)? Как пройти эту проверку судьбы? Принять дар, но не стать его рабом? Серьезная задачка. И даже ее решение может привести к высокомерию и гордыне.
Особенно когда появляется соблазн принимать решения и судить, что есть хорошо, а что есть плохо, не разобравшись в этом для начала.
Особенно когда кто-то в этом поддерживает и восхваляет (лесть и похвала могут быть весьма приятны и обольстительны).
Особенно когда человек по факту возомнил себя богом. Поэтому Будда (и не только) был весьма осторожен в своих высказываниях, говоря о важном через «отрицание» (то есть через «не»).
Всевышний (Бог, Аллах, Кришна и другие варианты) создал разнообразие, а не лучших и худших (это деление рождается из высокомерия). А если Всевышнему (неважно, о каких его проявлениях идет речь, их масса) будут нужны разрушения, он обойдется в этом деле без помощи высокомерных и жадных людей, да и вообще без людей. Наводнения, землетрясения, ураганы, старость и пр. Способов у Всевышнего для реализации игры форм в материальном аспекте через разрушения и созидания огромное количество. Формы появляются и исчезают. Источник их вечен.
Когда одни люди обесценивают по тому или иному признаку других людей, кем они себя возомнили?
Когда одни люди проявляют насилие по тому или иному признаку к другим людям, кем они себя возомнили?
Когда одни люди уничтожают по тому или иному признаку других людей (и живых существ ведь в войнах погибают не только люди, погибает еще и много других существ, погибает огромное количество живого), кем они себя возомнили?
Кто они такие? На самом деле? Разве те, кем себя возомнили? Разве они Всевышний? Нет
Данная книга не является обесцениванием тех, кто все это делает. Она написана не для того, чтоб создать или усилить очередное «лучше хуже». Ее цель побудить задуматься тех, кто это делает или следует за ними, зачем, для чего? Осознать, что это путь в никуда, даже если это сразу не очевидно. Накопить осознанность и ресурс для выбора созидательного пути для своей души. Для других, как это ни странно, проявить сострадание к тем, кто выбрал путь высокомерия, жадности и всего остального. Да. Сострадание не только к их жертвам, но и к ним самим. Потому что они сеют разрушения не только вовне, но и внутри себя (и это вовсе не подарок для души).
Смирение это умение понимать свою роль и место в мире, принимать и жить в соответствии с этим. Эти роли и места весьма скромны, даже если дают власть и богатство (это либо испытание, либо ресурс для созидания, либо и то и другое). И это прекрасно. Смирение это понимание, кто главное то, кто создало этот мир (и даже «оно» не опишет все его форм, включая дуальности). Что главное то, кто смирение сестра, подруга любви и сострадания. А еще смирение сестра свободы, внутренней свободы.