Смысл соблюдения заповедей
«Почему необходимо соблюдать заповеди?»
Правила, определяющие направленность действия тела, речи и мыслей
«Причина, по которой необходимо соблюдать заповеди, состоит в том, что они направляют действия тела или речи точно в одном направлении и пресекают загрязнённую информацию. И благодаря этому становится возможным создать единые установки для многочисленных факторов сознания». (23 мая 1992 года. Шри-Ланка).
Преграда на пути к вхождению в дьявольское состояние
«Победитель в Истине Сакьямуни, говорил, что существует Тритысячекратный Мир. И мы живём, всего лишь, в одной части одного из них. Однако, вокруг нас существует множество душ, вошедших в астральные тела. И миры, в которые входят эти души, различаются, в зависимости от впечатлений, присущих каждому из них, и от их кармы прошлых жизней. Эти миры другого измерения бывают от самых прекрасных, до самых ужасных. И, как говорилось до этого, в наихудшем случае, мы попадаем в дьявольское состояние, в дьявольский мир. Но, этот дьявольский мир всего лишь, наша душа. Вот поэтому, чтобы вы не попадали в такой мир, вам и даются заповеди». (25 марта 1987 года).
Создание условий, при которых легко было бы осуществить пресечение
«Кстати, для чего были учреждены заповеди будь то заповеди Тхеравады или Махаяны? Они были созданы, чтобы легко достичь пресечения объектов 7 Видов и 37 Элементов Освобождения, Четырёх Тем для Фиксации Памяти, Пяти Уз, привязывающих к Нижним Мирам, и Пяти Уз, привязывающих к Верхним Мирам.
Доказательством этому может служить вот что: при взгляде на свод правил, существовавших в то время, мы увидим, что для первых выдающихся монахов, заповеди, практически, не были установлены, потому, что ученики первого периода хорошо практиковали, входили в Самади, обретали Мудрость, достигали Освобождения, обретали Доскональный Взгляд на Освобождение.
Однако, даже во времена Божественного Мудреца из рода Сакья, с течением времени, мирские желания учеников увеличивались, они всё больше захватывались Пятью Накоплениями. В итоге, стало меньше учеников, которые бы практиковали, и, как результат, входили бы в Самади, обретали Мудрость, достигали Освобождения, обретали Доскональный Взгляд на Освобождение. По причине того, что таких учеников стало меньше, и было установлено больше заповедей». (21 мая 1992 года. Шри-Ланка).
Очищение тела, речи и мыслей
«Что нужно сделать, чтобы уничтожить Шесть Элементов Чувств и Их Объекты? Для этого нужно уничтожить Элементы Души и Форму-Внешность. Чтобы уничтожить Элементы Души и Форму-Внешность, нужно уничтожить Различение. А чтобы уничтожить Различение, нужно уничтожить Сформированный Опыт. Уничтожение Сформированного Опыта это не просто его остановка, а приведение его в максимально очищенное состояние. И то, что в этом случае выходит на сцену, это Восьмеричный Святой Путь. Или Десять Заповедей.