Питеркина Лиза - Беседы о Дао: Начальные, повседневные и алхимические практики. Даосские секреты женской сексуальности. Даосские секреты любовного искусства стр 8.

Шрифт
Фон

А идеальное состояние («эталонное состояние»)  это разнообразный внутренний диалог, позитивные синестезии с положительной кинестетикой, да?

 Да. Продолжаем. «В сердце радость».

«В сердце радость»  это опять про кинестетический компонент. Есть такая формула, или инструкция, для начинающих даосов. Ваше сердце это кусок льда, который висит над котелком. Внизу живот, это котелок, который греется на огне. И чтобы наполнить этот котелок водой, чтобы он небесполезно грелся вы должны растопить лед в своем сердце. У большинства людей сердце закрытое и кинестетически холодное. Соответственно, задача растопить этот лед. Когда мы растапливаем лед, он по капельке, по капельке начинает стекать вниз. Причем это не то же самое, о чем люди говорят: «Вот, у меня в сердце столько любви!!!»  это все обман! Тебе кажется, что у тебя столько любви, а под этой любовью все равно лед!

Можно сказать, что «в сердце радость»  это сущностное состояние. Это прямое указание на то, что ты должен все время находиться в сущностном состоянии Единства, в сущностном состоянии пребывания Здесь и Сейчас и какого-то Дарения себя, щедрости какой-то. Это и есть «в сердце радость»!

Итак, сердце кинестетически открытое. И при этом ты с легкостью мочишь всяческих злобных тварей! Для даоса «убить демона»  это норма. Это же демон!



 Понятно. Давай отвлечемся на сущностные состояния. Есть глобальный вопрос, давно меня интересующий. Есть такой автор Мантэк Чиа. Я так понимаю, что он, в общем-то, популяризатор этой темы

 Он? Да, популяризатор.

 Возможно, за поверхностность его кто-то не любит, но главное, что не еретик, да?

 Нет, он не еретик. Он использует традиционные китайские трактаты возможно, консультировался с какими-то старыми мастерами. То, что он говорит,  это не чушь, это скорее популярное изложение древних истин.

 В одной из его книг я еще в стародавние времена читал о пяти состояниях. Фактически четыре из них по описанию повторяли четыре сущностных состояния: Принятие, Любовь, Существование и Спокойствие, а пятое он называл объединяющим их, по-моему, Благодать, как-то так?

 Дэ! У даосов это называется «уровень Дэ». Дэ это благодать, накопление, позитивная карма, заслуги.

 Получается вот что. Если мы говорим о классическом НЛП, там есть пять сущностных состояний, они равноправны по описанию. Если мы говорим о корреляции сущностных состояний и архетипов, за что, собственно говоря, меня чуть еретиком не объявили, то пять и четыре коррелируют плохо то есть четыре классно коррелируют, а куда Единство воткнуть не очень понятно. У Тома Четуинда, ученика Юнга, было что-то объединяющее, и, получается, у даосов тоже есть четыре, которые коррелируют, и пятое состояние, которое объединяет.

 Я думал на эту тему. Психоаналитики это продукт картезианского общества и картезианского сознания. А чему учит картезианское, то есть критическое, сознание? Что нет ничего главного! То есть главное это сам процесс мышления, процесс познания. А мы говорим: «Благодать это главное! Есть что-то выше сознания, выше, чем мышление» Тогда для картезианцев все, запрет так не может быть!

Поскольку психоаналитики выросли из этой культуры размышления, рассуждения, неудивительно, что у психоаналитиков, в том числе юнгианцев, нет ничего главного, объединяющего. Там все равнозначимо. Вот это, вот это, вот это все важно.

А для даосов размышления никогда не были главным. Более того, инструмент размышлений разум в даосизме называется «дух-убийца»!



 Правильно ли я понимаю, что мы тогда, по крайней мере в рамках моделирования даосизма, можем сказать следующее: радость в сердце это то самое сущностное Единство, которое мы можем описать как то, что ты:

 ощущаешь Принятие тебя миром,

 Любишь этот мир,

 ощущаешь Существование,

 Спокоен.

То есть объединение этих четырех сущностных состояний.

 Ну да, притом что ты понимаешь, что выражение: «Ты любишь этот мир»  одновременно подразумевает и то, что ты готов из него сбежать. Потому что главная цель даоса сбежать из этого мира. Сбежать в смысле освободиться. Не бросить, а именно освободиться.

 Собственно, термин «Любовь» надо уточнить, по сути это является принятием мира. То есть ты ПРИНИМАЕШЬ мир таким, какой он есть.

 Да. Да.

 Он есть, он вот такой, все нормально, ты не стараешься его радикально изменить, жестко зафиксировать, потому что он суперобалденный, да? Он просто есть. С одной стороны, ты ощущаешь, что ты принят миром, что ты его часть, безусловно, да? Сущностное Принятие.

С другой стороны, ты принимаешь этот мир тоже без каких-либо условий: ну есть и есть! То есть у нас там свои дела, у вас там свои дела, да? Как-то так?

 Да, можно так сказать.



 И тогда получается, что в сердце радость это четыре сущностных.

 Да. Побочным эффектом этого является то, что в идеале у тебя нет врагов и друзей. То есть у тебя нет привязанностей в человеческом смысле слова. Мы с тобой об этом говорили в прошлый раз.

У тебя могут быть сподвижники, соратники, у тебя могут быть учителя, ученики. Но ты понимаешь, что через 5 или 10 лет все это поменяется. У тебя даже может быть семья. И ты заботишься о своей жене, о своих детях но понимаешь, что через 20 лет всякое бывает: жена умрет (люди смертны), дети разъедутся Или жена уйдет в другой монастырь, и ты ее никогда больше не увидишь. Всякое может случиться за 20 лет.

И поэтому ты не привязываешься. «В сердце радость»  это такое очень ровное отношение, без привязанности, без зависимости вот так можно сказать.

 Здесь мы, наверное, можем сказать о том, что зависимые и созависимые отношения в широкой рамке как раз являются следствием нарушения сущностных состояний.

Ведь почему я могу привязаться к человеку? Потому что только он меня понимает, да? Это есть нарушение Принятия. Почему еще я могу привязаться к человеку? Потому что он самый обалденный!!! Это нарушение той самой Любви, да? Или, например, он или она меня веселит! Это нарушение сущностного Существования. То есть любая привязанность это нарушение сущностных состояний человека. Можем так сказать?

 Да, можем.

 Значит, вот нам еще один критерий. «В сердце радость»  тестом ситуации являются четыре сущностных состояния, фактически их объединение, а триггерами их нарушения, всевозможные привязанности и фактически сужение мира!

 Очень важный тест и очень важное следствие: у тебя всегда есть источник энергии. Сердце открывает тебе доступ к океану энергии. Если сердце у тебя закрытое ты живешь накопленными запасами, ты не можешь подключиться к вселенскому полю для подзарядки. Сегодня у тебя накоплен запас и ты на нем живешь. Нет восполнения резервов. А когда сердце открытое ты черпаешь энергии сколько хочешь.

Об этом много написано, но люди редко это чувствуют. Вот я читаю у многих, кто занимается эзотерикой: «Откройте себя миру, и у вас всегда будет море энергии!» А смотришь на человека да нет у него никакого моря энергии! Получается, это просто слова. Вопрос в том, чтобы это стало кинестетикой! Это не слова, это не вера! Это реальная практика, которую ты делаешь каждый день.

 А описание этой кинестетики есть? Более сенсорное?

 Я говорю, что у тебя есть сердце. Можно сказать, ты сердцем энергию из мира принимаешь, и дальше она вниз, в живот, стекает. В животе начинается процесс трансформации, там начинает формироваться бессмертный зародыш и т. д. Энергия в нас попадает через сердце.

 Это ощущается как какие-то кинестетические потоки?

 Да. В тебя что-то «входит», и дальше ты это перерабатываешь, преобразуешь и т. д.



 Хорошо, а если я, например, подумаю, куда в меня входит мир? Если я сейчас на мир смотрю, получается, что мир входит через глаза, уши и все остальное. Надо ли мне развернуть именно ту аналогию, что я мир воспринимаю сердцем, а не глазами и ушами?

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3