Далан тургэд семьдесят безымянных духов, вызывающих нарывы.
Дахабари души женщин, проживших горькую и тяжёлую жизнь, например, умерших в муках от родов или болезней, страдающих от жестокости мужа. По поверьям, после смерти эти несчастные получают право мстить людям за перенесённое зло и обиды.
Дахуул злой дух, вредящий детям.
Жэгшэмээр боохолдой омерзительный, отвратительный дух.
Иркаар боохолдой «оскалившийся дух» духи, пожирающие души людей, подобно голодным хищным зверям с оскаленными зубами.
Култук ветер-великан, хозяйничавший над рыбными угодиями Байкала вместе со своим близким приятелем Баргузином, по древним представлениям это огромная зеленокудрая голова страшилища, поднимающая огромные волны.
Маяс Хара «Чёрная луна» злая дочь Ээхэ-Бурхан (прародительницы всех богов), рождённая от месяца.
Муу боохолдой дух-оборотень, принимающий облик животного или уродливого человека.
Муу шубуун «дурная птица» души девушек, не узнавших любви и погибших насильственной смертью, они подкарауливают и соблазняют парней в образе прекрасных незнакомок, но потом их ярко-красные губы вытягиваются в клюв, которым Муу шубуун проклёвывают череп, чтобы выпить мозги и высосать душу.
Ороолон оборотень, упырь.
Сабдаки потревоженные «хозяева местности», которые начинают мстить человеку, если тот, без определенных ритуалов задабривания, вторгается в их владения.
Сарма горная богатырша, хозяйка Малого моря, по описаниям это огромная, будто из дыма сотканная голова женщины, нависающая над морем, страшная и лохматая. Волосы пепельного цвета с проседью, щеки что студень, так и трясутся, изо рта пар густой валит, а губы что мехи кузнечного горна, так волны и вздувают, нагоняют друг на друга.
Туйт злой дух, вредящий детям.
Уканай боохолдой душа утопленника, обитающая в водных пучинах.
Ургэншэ заяан дух-сплетник, строящий козни.
Урввлэ бэетэн духи, имеющие только половину тела.
Уханай боохолдой «водяной» дух утопленника.
Ухин-тэнгэри небесная дева, повелительница судеб. В сказании говорится, что она одна из восточных злых тенгринов, от которой было хоть немного добра. Восседает она на золотом троне с тридцатью двумя ступеньками, на каждой ступеньке стоит по два стражника из серебра, сесть же на трон может только тот, кто поднимаясь, расскажет на каждой ступеньке по одному улигеру сказке каждому стражнику, взошедший на трон, станет повелителем Замби Туби всей земли.
Ухэр боохолдой бесхвостая корова-оборотень, которая ночью ходит на задних конечностях.
Халуунай дух внезапно или трагически умершего в юном возрасте ближайшего родственника, который тревожит своих родных, причиняя им болезни.
Халуун убшэн духи тифа, разновидность чёрных заянов (духов-людоедов), имеют наполовину белое, наполовину чёрное лицо, говорят шепотом и разъезжают в повозках, запряжённых чёрными лошадьми.
Харшангууд духи, занимающиеся пожиранием душ непослушных или провинившихся людей.
Хии хуи вихрь, в середине которого вертится злая (третья) душа человека после его смерти.
Хуран-нойон дух-хозяин дождя, по поверьям, на небе у него есть девять бочек с водой, и когда он открывает одну из них, дождь льётся три дня.
Чёрные заяны духи-людоеды, покровители болезней, по поверьям, они ездят в чёрных повозках, запряжённых чёрными лошадьми, одна половина лица у них чёрная, другая белая. Им покровительствуют восточные хаты и тэнгэрины (правители, восточные злые «чёрные», западные добрые «белые»). Для умилостивления таких духов буряты в прежнее время приносили в жертву людей, проводя обряд «хун-долё» (замена) за больного человека отдавали другого человека.
Шогтой боохолдой дух-проказник, наносящий человеку несущественный вред, например, он останавливает лошадь ночного путника или уводит её прочь от дороги, пугает людей, портит в доме различные предметы.
Шолмо, Шолмос злой дух пройдоха, способный принимать любой человеческий облик. В легенде говорится, когда Бурхан создавал вселенную, Шолмо вызвался достать со дна океана землю, попросив её в награду за свою работу, но получил её столько, что смог воткнуть в неё маленький колышек, он стал втыкать и вытаскивать его пока из образовавшейся ямки не начали выползать на землю всевозможные гады и змеи.
Шитхыр злой дух в более поздних верованиях бурят о всемирном потопе, явившийся к жене человека, строившего корабль, чтобы с её помощью взойти на него. Превратившись в мышей, он прогрыз дно корабля до дыр, через которые поднялась вода. Также, в легендах Шитхыр (иногда Шолмо) оплевали первых созданных людей, отчего пошли болезни.
Шудхер демон болезни, чёрт, похищающий душу человека, иногда шудхером именуется бесприютная душа человека, умершего насильственной смертью или покойник, продолжающий земное существование.
Ъуудэри боохолдой теневой дух, призрак, не имеющий ясных очертаний и мелькающий перед глазами людей в сумеречное время.
Эзыхе дух, который вредит домашнему скоту, принимая облик невысокой старой женщины, в тёмное время суток высасывающей вымя дойной коровы.
Эрлен-Хан, Эрлик хозяин нижнего мира, осуществляющий суд над мёртвыми, глава злых восточных хатов. У монгольских народов Эрлик сильно поддался влиянию буддизма (даже изначально считался буддийским монахом), представляется в синем цвете с бычьей головой, которую он сам себе приставил после того, как его казнили по ложному обвинению, имеет три глаза, на шее ожерелье из черепов. В одной руке держит жезл увенчанный черепом для ловли душ, а во второй карающий меч. Его дворец из чёрного железа стоит у слияния девяти подземных рек в одну Реку Слёз.
В
Вепсы
Вепсы финно-угорский народ, проживающий между тремя озёрами в Республике Карелия, Ленинградской и Вологодской областях, древний летописный народ, который бережно хранит свои традиции и культуру.
Известный исследователь вепсской культуры А. И. Колмогоров так описал происхождение нежити: «Когда Бог творил землю и живые существа, дьявол из зависти мешал ему. Бог рассердился, схватил дьявола и сбросил в болото, в том месте, куда провалился дьявол, образовалась большая дыра; из этой-то дыры и полезла всякая нечисть. Часть пошла в озера водяники, часть в леса лесовики, часть забралась в тучи и облака и так распространилась по всему свету. Этой нечисти повылезало бы и еще больше, если бы Бог не догадался заткнуть дыру в болоте горящим поленом»
Болоуниц «баловница» дух ржи в облике плохо одетой, грязной девушки, вызывающей колыхание колосьев.
Букач, букё, бука загадочное существо, которым стращают детей, по некоторым описаниям, оно покрыто шерстью, грязное и толстое.
Вару дух болезни неопределенного вида, мешающий ребенку начать ходить.
Веден-ижанд, веден-эмяг, веденук «хозяин воды», хозяйка воды, водяной старик» духи воды, они у вепсов обычно злые и коварные, опрокидывают лодки, топят людей и скот, останавливают мельницы, насылают болезни и требуют жертв, их неожиданное появление перед человеком ведёт к несчастью. Водяные из разных озёр общаются между собой, иногда играют в карты, проигрывая друг другу свои озёра.
Гнетко злой домашний дух, пришедший к вепсам от славян, который по ночам «гнетет», давит людей, представляется маленькой лохматой зверюшкой.
Гюухмадо волосатик (гюух конский волос, мадо змея), это что-то между живым конским волосом и пиявкой, обитает в воде, по описаниям «нитка, чёрный и шевелится», может впиться в ногу и вызвать заболевание, трудно поддающееся лечению.
Карзинук, карзинак «старик подполья, старуха подполья» духи подполья, в древних вепсских верованиях подполье воспринимается как иной (нижний) мир.