Ягц ведьма, представляется в образе либо красивой девушки, либо медноклювой старухи, которая высасывает богатырю кровь. Местом ее обитания является безлюдная степь.
Карачаевцы
Карачаевцы тюркский народ, проживающий на Северном Кавказе и в Карачаево-Черкесской автономной области Стравропольского края, потомки аланских и половецких племён, унаследовавшие их древние традиции.
Мифология и фольклор карачаевцев вобрали в себя богатый Нартский эпос, древнетюркские песни (алгыши и каргыши), также аланские обряды и ритуалы, вместе с поликультурными заимствованиями пришла и различная этническая нежить.
Агъач киши, Агач киши «древесный человек», лесной дух, представляется в образе волосатого существа с торчащим из груди лезвием топора, обладает резким неприятным запахом. В поисках пищи Агач киши иногда посещает бахчи и огороды, в поисках одежды подбирает выброшенную одежду, боится собак.
Азмыч «сбивающий с пути», страшно уродливая женщина, искусно умеющая выкрикивать проклятия голосом знакомого человека.
Ажам божество пожара, внешне он похож на Агъач Киши, также живёт в лесу, огромного роста, покрыт шерстью, но тело его как бы объято пламенем, а топор носит на поясе. Ажам имеет уязвимое место поясницу. Людям он не показывается, а когда проходит мимо них, слышен только его свист.
Алмасты злые существа, представляются либо безобразными, либо очень красивыми обнажёнными женщинами с длинными до пят волосами, они живут в лесу, в оврагах, но могут поселиться на чердаке дома. Убивать алмасты нельзя перед смертью это существо проклинает убийцу и проклятие всегда сбывается.
Байчы злой дух, зовущий людей, громко крича голосом близкого человека, по народным поверьям, откликнувшись, можно остаться заикой.
Деуле, деула уродливые великаны, обладающие огромной силой, имеют клыки, как у кабанов, и длинные когти.
Джекле злые духи подземного мира.
Желмаууз чудовище, пожирающее солнце, отчего происходит затмение, тогда люди стреляют в небо, бьют в тазы, кричат, разводят костры, чтобы отогнать желмаууза прочь и разбудить небесных сторожей.
Кыркабан, Кыркаяклы «сороканогий кабан» покровитель дурного сглаза, живет под землей в глинистом слое, его ноги напоминают кабаньи копыта, а нос кабаний пятачок, клыки его, заворачиваясь, достигают ушей, а веки ног, они до такой степени тяжёлые, что кыркабан не может их поднять без помощи своего коллеги Кыркауузлу Солтана.
Кыркауузлу Солтан покровитель дурного сглаза, настолько уродливое существо, что оно не поднимается на поверхность земли, если его не призовут оборотни и другие гады, через которых сила его дурного сглаза проникает к людям.
Къан Тулукъ страшное существо, напоминающее хрупкий сосуд с кровью, даже если слегка коснуться его, оттуда брызнет ядовитая кровь, человек сразу заболеет и умрёт.
Обуры женщины-оборотни, способные принимать облик разных животных, по преданиям, каждую пятницу они улетают пировать на Эльбрус.
Сам-с-вершок, длиннобородый карлик сам с вершок, а борода на целую версту тянется, ездит верхом на петухе (карачаевский петух, в отличие от абазинского или адыгейского аналогов это заколдованный конь), нападает на селения, утаскивает скот, запасы и даже людей, живёт в подземелье, в тёмном царстве, в котором захватил реки и озёра и даёт кувшин чистой воды из озера только в том случае, если люди отдают ему молодую девушку.
Сарыуек многоглавый чудовищный дракон, он преграждает течение рек или выпивает в них воду, отчего наступает голод и засуха, в уплату за воду требует дань красивых девушек, которых тут же съедает.
Тенгиз Тейри богиня подводного мира, живёт на морском дне, но иногда выходит на сушу, обернувшись женщиной, чтобы похитить понравившуюся девушку и подчинить ее себе.
Тымбыл покровитель оспы (чечек).
Хохури ещё одно страшное существо, живущее на небе и периодически пожирающее солнце или луну, представляется в виде огромного волка с длинной зубастой мордой.
Эмиген «многосущий» одноглазый многоголовый великан-людоед, обросший густой шерстью, живёт в пещерах и занимается разведением коз, отличается необыкновенной прожорливостью, силой и глупостью. Считается, что отрубленные части тела эмигена имеют свойство тут же прирастать к туловищу, а кровь его ядовита, поэтому, чтобы его уничтожить, следует немедленно сжигать.
Эрк-Джылан, Эр-Джылан владыка нижнего мира, по немногочисленным описаниям сорокоротое змееподобное существо.
Карелы
Карелы финно-угорский народ, проживающий в Республике Карелия, это самобытный северный народ с богатым культурным наследием, имеющим мировое значение.
Особое место в карельском фольклоре занимают древние эпические руны, повествующие о создании мира, древних богах и странствиях героев. Тёмное царство в карельских рунах называется Хийтола, Манала, Туонела, или Похъела, известная нам по эпосу Калевала. Это есть иной мир, север, подземное царство мёртвых в виде мрачных островов, где никогда не светит солнце и ничего не растёт. Это локусы злых духов.
Акка лесная старуха, подобная бабе Яге, по описаниям, глаза её как солонки, груди как вёдра, пальцы как веретена, ноги как жерди, а носом своим через грядки разгребает уголья в печи.
Вамматар богиня болезней и страданий, зла и несчастья, дочь Туони (бога смерти) и Туонетар (хозяйки подземного мира). Она развязывает эпидемии, уничтожает посевы, вызывает голод и мор.
Ветехинен «водный житель» водный дух, вызывающий сыпь, он похищает людей и животных, но за хорошее вознаграждение может обеспечить хороший улов.
Виэриссан-акка, баба-виэриста «святочная хозяйка», по поверьям, в канун рождества она выходит из проруби величиной с льняное семечко, уходит обратно в крещение величиной с воз сена, к ней на прорубь люди ходят гадать «слушать бабу-виэристу», соблюдая при этом ряд правил, в противной случае Виэриста может утащить нарушителей к себе и всячески им вредить.
Вээ-эмя, Вэден-эмя «мать воды» хозяйка водоёмов, представляется в образе рыбы или длинноволосой русалки, она поднимает воду, закручивает водовороты и топит людей.
Калманвяки духи умерших, пребывающих на кладбище, способные наслать на живых калму болезнь и смерть. Сила калмы воплощается в предметах, которые соприкасались с покойником.
Кару, пиру лесной дух, черт, представляется в виде маленького ребенка, лешего, черного мужика или черного ворона.
Кехно злой дух, чёрт.
Кивутар богиня культа боли и страдания, одна из дочерей Туони и Туонетар.
Кипинятяр «дева-искра» защитница от воров, в общем положительная во всех смыслах, но очень суровая, так звучат строки старинного заговора: «Напугай кистями застывшими, ладонями девы смерти, чтобы не смог ночью спать и днем отдыхать, пока не вернет назад, не положит на место». Иногда её называют кошкой Хийси (хозяина леса), иногда его дочерью.
Кипу-титто «маленькая девочка боли» божество болезни в её последней степени, одна из дочерей Туони и Туонетар. У нее устрашающий вид, лицо темное, больное оспой, тело слегка деформировано, она является матерью девяти детей с ужасными именами (рак, подагра, язвы, шанкр, чесотка).
Лемпо, лембой злой переменчивый дух, чёрт, способный контролировать человека, заставляя его совершать неприличные поступки, уходить в загул, транжирить деньги и блудить.
Лесные лешие, представляются огромного роста, любят шутить над путниками, например, сорвать шапку и повесить на верхушку дерева, по поверьям, каждый лес имеет своего лесного и зовут их обычно по названию леса, они друг с другом встречаются, играют в карты, иногда ссорятся и дерутся.