Если вам крупно повезло, то вы в каком-то смысле задолжали природе перетянули одеяло на себя. Значит, надо ждать, что вскоре это одеяло могут стянуть уже с вас. Потому что окружающий земной мир стремится к равновесию хаоса и порядка».
Зеланд уделил описанию действия равновесных сил довольно много внимания (цитирование по /6/): «Все в природе стремится к равновесию
Мы привыкли, что в жизни бывают белые и черные полосы, успех сменяется поражением. Это все проявления закона равновесия
Весь мир можно представить в виде маятников, которые раскачиваются, угасают и взаимодействуют друг с другом. Каждый маятник принимает толчки от своих соседей и передает им свои. Одним из основных законов, управляющих всей этой сложной системой, является закон равновесия. В конечном счете, все стремится к равновесию. Вы сами тоже являетесь своего рода маятником. Если вам вздумается нарушить равновесие и резко качнуться в какую-нибудь сторону, вы заденете соседние маятники и тем самым создадите вокруг себя возмущение, которое потом обернется против вас
Равновесие можно нарушить не только действиями, но и мыслями Для наших целей вполне достаточно принять упрощенную модель равновесия: если появляется избыточный энергетический потенциал, возникают равновесные силы, направленные на его устранение. Избыточный потенциал создается мысленной энергией тогда, когда какому-нибудь объекту придается слишком большое значение Величина потенциала возрастает, если оценка, имеющая большое значение, при этом еще сильно искажает действительность. Вообще, если предмет для нас очень важен, мы не можем объективно оценить его качества
Смещение оценки, искажающей действительность, имеет два направления: наделение объекта либо излишне отрицательными качествами, либо излишне положительными. Однако сама по себе ошибка в оценке никакой роли не играет Только важность конкретно для вас наделяет оценку вашей энергией Действия равновесных сил по устранению этих потенциалов порождают львиную долю проблем.
наиболее общий тип избыточного потенциала важность. Она возникает там, где чему-то придается избыточное значение
Важность создает избыточный потенциал, вызывающий ветер равновесных сил.
Существует два вида важности: внутренняя и внешняя. Внутренняя, или собственная, проявляется как переоценка своих достоинств или недостатков. Формула ее звучит так: «Я важная персона» или «Я выполняю важную работу». Когда стрелка значимости собственной персоны зашкаливает, за дело берутся равновесные силы, и «важная птица» получает щелчок по носу. Того, кто «выполняет важную работу», тоже ждет разочарование: либо работа будет никому не нужна, либо будет выполнена очень плохо.
Сильное отклонение в сторону внешней важности порождает фанатиков. А отклонение в сторону внутренней важности кого бы вы думали? Самодуров Отказавшись от внешней и внутренней важности, вы получаете такое сокровище, как свободу выбора единственным препятствием на пути к исполнению желания является искусственно созданная важность.
Вся жизнь состоит из борьбы с равновесными силами
Все неравновесные чувства и реакции негодование, недовольство, раздражение, беспокойство, волнение, подавленность, смятение, отчаяние, страх, жалость, привязанность, восхищение, умиление, идеализация, преклонение, восторг, разочарование, гордость, чванство, презрение, отвращение, обида и так далее есть не что иное, как проявления важности в той или иной форме. Избыточный потенциал создается только тогда, когда вы придаете избыточное значение качеству, объекту или событию внутри или вне себя
Не преодолевайте препятствия снижайте важность Снижать еще не означает бороться со своими чувствами и пытаться подавить их. Избыточные эмоции и переживания есть следствия важности. Устранять следует причину отношение».
Все эти положения относительно избыточных потенциалов и равновесных сил Эми-Йога также принимает. Более того, ниже я приведу технологический приём для оценки величины избыточного потенциала. Этого приёма нет ни у Зеланда, ни у Верищагина.
2.3. Верищагин и Зеланд о достижении целей
Очень близки концепции достижения жизненных целей у обоих авторов.
Верищагин настаивает на том, что «борьба путь тупиковый» /4, с.152/ « надо делать то, что вам нравится, то, что вам приятно, то, что не противоречит вашему эталонному состоянию (это гармоничное, комфортное состояние из вашего опыта), и то, что в данный момент у вас получается легче всего. Ваше сознание может сопротивляться этой истине, потому что нас очень долго воспитывали совсем в другом духе: внушали, что жизнь борьба, надо все время преодолевать трудности и т. д. Но теперь (после установки защитной оболочки) вы свободны от социума и можете с легкостью выбросить из головы эти и подобные глупости. Вы свободный человек, а значит, вы заслужили избавление от любого принуждения, от насилия над собой. Большинство людей всю жизнь сами создают себе трудности, чтобы потом самим их же и преодолевать» /2, с.350/. « чтобы получить от мира что-то (а вы можете получить все, что вам надо), вам надо определить истинные ваши желания те желания, которые возникают внутри вас, а не те, которые приходят откуда-то извне» /2, с.306/.
«Если ваша цель истинная, а не навязанная извне, ситуация рано или поздно сама развернется к вам лицом. Если вы будете следовать своим истинным желаниям, то все получится как бы само собой» /2, с.303/.
Для этого Верищагин рекомендует: «Войдите в эталонное состояние. воспроизведите в своем воображении вашу нынешнюю жизненную ситуацию и свои истинные цели и желания. Вы почувствуете, как у вас возникают намерения, связанные с реализацией цели. Слейтесь с этими намерениями После чего можно выйти из этого состояния. Хотите знать, что вы только что сделали? Вы впустили в свое подсознание намерение реализовать вашу цель. Теперь, не сомневайтесь, ваше подсознание само начнет подводить вас к нужным вам обстоятельствам, будет осуществлять поиск возможностей реализации вашего желания» /2, с.352353/.
Зеланд, подобно Верищагину, пишет: «В Трансерфинге нет места для борьбы» /6, с.113/. «Чужая цель это всегда насилие над собой, принуждение, обязанность. Если находите в своей цели хоть малейшую принудительную необходимость, можете смело от нее отказываться. Вам не придется себя уговаривать, если цель ваша. К ней идти приятно. Процесс ее достижения доставляет удовольствие. К чужой цели вы идете, преодолевая множество препятствий. Истинные цели всегда работают на вас, на благополучие и успех» /7, с.167168/. Истинность цели определяется содержанием бессознательного человека («душой» в терминологии Зеланда), согласно «Трансерфингу» необходимо иметь единство разума, то есть осознаваемого отношения к цели, и души. «Самое главное это определить истинное сокровенное желание и обрести решимость иметь и действовать. Намерение превращает желание в цель» /7, с.176/.
Таким образом, оба автора пишут, что для успеха в достижении целей необходим отказ от установки на борьбу, необходимо следовать истинным желаниям, то есть желаниям, не навязанным извне, а рождённым глубинной сущностью человека, его бессознательным. Необходимо также иметь намерение действовать, и тогда процесс достижения целей будет приятным, а жизнь радостной и счастливой.
2.4. Эми-Йога принимает полезные идеи предшественников
Перечислю некоторые концептуальные идеи ДЭИРа и Трансерфинга, принятые в Эми-Йоге.