Качан Эдуард Николаевич - Читаем Евангелие с детьми стр 4.

Глава 3

Следующим вечером, после того как дети закончили делать домашнее задание, семья собралась за Святым Писанием вновь. И папа начал читать:

 Пап, а зачем Она пошла?  спросила Лена.  Захотела проверить, правду ли сказал ей Ангел?

 Возможно,  ответил папа.  Но скорее всего, Мария просто порадовалась за родственницу. Ещё бы, столько лет не иметь детей, столько часов и дней молиться и вот наконец получить то, о чём просила! Это огромная радость, и Мария решила Елисавету с этой радостью поздравить. А что пошла сразу, так это, как мне кажется, неудивительно: после того как малыш родится, у Елисаветы прибавится хлопот и ей будет не до гостей.

С этим дети согласились. Как сами были маленькими, они, конечно, уже не помнили, но то, как много полуторагодовалый брат Матвей требует внимания, видели своими глазами. Тем больше внимания требовал бы новорождённый малыш! Действительно не до гостей.

 Понятно,  сказала Лена.  А что было дальше?

 Это удивительное место,  сказал папа.  И особенно оно важно для тех, кто живёт в современном мире. Вы скоро будете большими, у вас будут семьи.

 Не рановато им?  спросила мама, догадавшись, о чём будет говорить папа.

 Нет,  ответил отец.  О проблеме надо знать до того, как с нею столкнёшься. Иначе растеряешься и не сможешь отреагировать правильно. Итак,  обратился он к детям,  в современном мире есть одно очень и очень неодобряемое Церковью явление. Называется оно аборты. Это когда младенца убивают ещё в организме матери, чтобы не рожать его и потом не возиться с ним: не кормить, не одевать и не воспитывать.

 Ужас!  сказал Сеня.

А старшие дети Лёша и Лена закивали. Об абортах они уже слышали.

 Но как можно убить собственного ребёнка?  продолжил папа.  А просто: объявить его не ребёнком. Сказать, что пока он в животе матери, то он не человек, а нечто малопонятное зародыш, эмбрион. Вроде как заготовка человека, но ещё не человек, и потому жалеть его не стоит. Но внимание!  Святое Писание говорит не так! В Библии достаточно мест, из которых видно: ребёнок во чреве матери это уже человек. Вот Дева Мария пришла к Елисавете и что случилось? Младенец внутри Елисаветы взыграл радостно! Тому, кого после назовут Иоанном Крестителем, ещё три месяца до рождения. И тем не менее он каким-то образом способен не только реагировать на события, но и оценивать их! Младенец-то взыграл в теле матери не как-нибудь, а радостно, запомните это! Но ведь в этой истории есть ещё один Младенец Иисус. Елисавета, движимая Духом Божьим, называет Деву Марию именно Матерью Господа! Не матерью эмбриона, не матерью зародыша! Матерью Господа! То есть Дева Мария уже Матерь Господа, а Христос уже Господь и Бог наш, несмотря на то что от Благовещения прошли считаные дни, Мария беременна совсем недавно и человеческое тело воплотившегося Бога можно измерить миллиметрами. Так что, дети, не обманывайтесь сами и не позволяйте другим обмануть себя: ребёнок в чреве матери такой же человек, как вы или я, и убивать его с помощью аборта никак нельзя. Понятно?

 Понятно.

 Тогда читаем дальше.

Папа отложил Книгу:

 Вообще-то сейчас вы слышали одно из вернейших доказательств того, что христианство истинная религия, правдивая, от Бога. Заметили это доказательство? Коля?

Мальчик неопределённо пожал плечами. Он ещё был довольно мал и редко отвечал на вопросы отца. Родители по этому поводу не переживали дорастёт. Его старшие братья и сестра ведь доросли, верно?

 Сеня?  спросил папа.

 Не заметил.

 Лена?

 Не знаю

 Лёша?

 Честно говоря  замялся старший сын.

 Понятно,  сказал папа.  Вы не заметили сбывшегося пророчества. Точнее говоря, пророчества, которое сбывается много веков подряд, каждый год, каждый день, каждый час, каждую минуту.

 Папа имеет в виду слова отныне будут ублажать Меня все роды,  подсказала детям мама.

 Правильно!  воскликнул папа.  Только представьте себе: две тысячи лет назад молоденькая еврейская Девушка сказала о том, что Её будут помнить и ублажать все роды, то есть все поколения людей. Лёш, ты знаешь имена еврейских девушек, живших в ту эпоху? Ну, скажем, в Иерусалиме жило четырнадцать Свет и восемь Наташ, а в Назарете три Тани и две Оли?

 Нет, конечно,  ответил сын,  откуда?

 Правильно! Все сверстницы Марии, Её подруги, соседки, просто знакомые давным-давно забыты на земле. На небе, конечно, не так, Бог знает всех и никого не забывает. Но на земле людская память коротка. Никто не помнит ни имён тех девушек, ни то, какими они были людьми. Даже глина, в которую превратились их кости, давно развеялась ветром. И так не только с простыми людьми. Никто не вспомнит ни вельмож, ни князей, ни царей. Разве что несколько историков, узких специалистов, да и то не обязательно. А вот Деву Марию знают все. И помнят все. Миллионы христиан ублажают Её то есть прославляют, благодарят, возносят к Ней свои молитвы. Это было и в первом веке, и во втором, и в третьем, и в десятом, и в пятнадцатом, и в двадцать первом. Какова вероятность того, что тогда при встрече с Елисаветой Мария просто угадала? Да нулевая, нельзя так угадать! Она сказала правду только потому, что тогда Бог, Дух Святой был с Нею, Он и подсказал, что говорить.

Бог и до сих пор с Нею, так как она Мать Христа, а значит, в каком-то смысле и наша Мать, так как мы Церковь Его. Понятно?

 Понятно,  сказал Лёша.

 А дальше Дева Мария, радуясь о Боге и восхваляя Его, сказала:

 А как вы думаете, почему Дева Мария вспомнила Авраама?  спросил папа.

 Не знаю,  ответила Лена.

И другие дети не торопились с ответом тоже не знали.

 Потому что ещё Аврааму Господь обещал, что Спаситель родится из его потомков,  объяснил папа.  Это был такой подарок Аврааму от Бога, награда за огромную преданность этого великого праведника. Здесь не видно, понимала ли Дева Мария в тот момент, что Спаситель родится не только для израильтян, но и для всех остальных людей. Могла и не понимать. Евреи долго думали, что Мессия это только для них. Апостолу Петру уже после Воскресения Христова понадобилось даже чудесное видение, чтобы он отправился крестить язычника, сотника Корнилия. Он увидел, что с неба к нему спускается большое полотно, привязанное за четыре угла и полное различных животных. И таинственный голос сказал ему, чтобы Петр не гнушался ни одним из этих живых существ: Что Бог очистил, того ты не почитай нечистым11. Тогда Пётр понял: Бог печётся не о животных. Господь таким видением дал понять апостолу, что тот не должен гнушаться ни одним человеком, пусть даже и язычником12. Впрочем, это тема для отдельного разговора.