Тихомиров Андрей - Iz zgodovine grškega ljudstva стр 2.

Razlog za trojansko vojno je bila ugrabitev Helene, žene kralja Mepelaja, s strani Pariza Aleksandra, sina trojanskega kralja Priama. Globoko užaljen je Menelaj poklical na pomoč številne kralje in bojevnike. Med njimi so bili tako znani bojevniki, kot so Diomed, Odisej, ajaks in najbolj hrabri junaki Ahil, mladi sin boginje Tetide, vodja pogumnih Mirmidonov. Pohod Ahejskih (grških) odredov je vodil starejši brat Menelaja Agamemnon, kralj Miken in Argosa. Ahejski bojevniki so zasedli ravnico med Trojo in morjem, potegnili ladje na obalo in postavili svoj tabor, iz katerega so izvajali izlete, ropali in pustošili majhna naselja. Obleganje Troje je trajalo devet let. V desetem letu je prišlo do prepira med dvema voditeljema Ahilom in Agamemnonom. Kralj Agamemnon, aroganten in pohlepen, je žalil Kristusa, duhovnika boga Apolona, tako da od njega ni hotel sprejeti odkupnine, ki jo je duhovnik prinesel za svojo ujeto hčerko. Krizus se je pritožil Apolonu in on, jezen na Ahejce, je nanje poslal nerazumljivo kugo, Ahil, ki je želel ugotoviti vzrok smrti Ahejskih vojakov, je sklical sestanek, na katerem je vedeževalec Kalhas vsem razkril agamemnonovo krivdo, rekoč, da je treba po apolonovi volji hčerko Krizusa vrniti očetu. Razjarjeni Agamemnon je zahteval Briseis, ki je bil prej dan Ahilu, namesto njegovega ujetnika. Ogorčeni Ahil se je ponudil, da bo spor rešil s silo, vendar ga je boginja Atena zadržala. Izjavil je, da niti on niti njegovi vojaki ne bodo več sodelovali v bitkah. Ko se je spomnil Marmidoncev, se je umaknil v svoj šotor. Kralj Agamemnon se na Zevsov predlog odloči začeti bitko s trojanci. Najprej pa želi preizkusiti razpoloženje Ahejskih bojevnikov in jih povabi, naj se vrnejo domov. Na ogorčenje voditeljev bojevniki z veseljem hitijo do ladij in se pripravljajo, da jih takoj izstrelijo. Nato Agamemnon zbere vojaški svet, na katerem Thersites, najgrši Ahejci, ki so prispeli blizu Troje, deluje v obrambo interesov navadnih vojakov. Zvit kralj Odisej s prepričevanjem in silo vpliva na Ahejce, Terzita pa preprosto pretepejo zaradi strahopetnih govorov. Opis vseh teh dogodkov je naveden v uvodnih pesmih pesmi.