Тип мышления: образное.
Ценности: жизнь, эмоционально-чувственная связь с другими, приятные запахи и цвета, красота окружающего мира и представителя, воспринимает мир через категории добра зла.
Вид деятельности: психология, медицина, актерство, искусство, культура, воспитание, архитектор, дизайнер, модельер, кутюрье, фотограф, гид-экскурсовод.
Совершаемые преступления: единственный из восьми, который отвечает за антиубийство. В сочетании с другими анализаторами в неразвитом состоянии может совершить действия преступного характера. Сам становится жертвой в неразвитом или фрустрированном состоянии, наблюдается виктимологический комплекс (+кожный).
Личностные качества: отзывчивость, искренность, чуткость, сопереживание, сочувствие, сострадание, понимание, жалость, наблюдательность, зрительная обучаемость, эмоциональность, артистичность, бескорыстность, нравственность, гуманность, доброжелательность, дружелюбность, коммуникабельность, жизнерадостность, интеллигентность, влюбчивость, мечтательность, скромность, застенчивость, демонстративность, экстравагантность, кокетливость, флирт, манерность, жеманность, внушаемость.
Нарушения: слабая иммунная система, аутоимунные заболевания. Аллергические реакции. Скачки артериального давления. Эмоциональные (аффективные) расстройства маниакально-депрессивное расстройство (+звуковой, анальный, кожный), депрессия и т.д. Переживание навязчивых идей. Панические атаки, фобии, состояния тревоги, истерические состояния. Параноидальное состояние. Галлюцинации. Болезни глаз. Головные боли, боли в плечевом отделе. Употребление наркотических веществ, как способ переживания ярких эмоций. Зрительный тип заикания.
Внешние признаки: невысокий, худенький, хрупкий. Большие глаза. Мокрые глаза, будто вот-вот расплачется. Любит красоту во всем. Красиво и со вкусом одевается. Женщины носят макияж, аксессуары, украшения, делают прически, маникюр. Яркий, стремится выделяться в толпе. Мужчинам тоже нравятся «эти женские штучки». В состоянии страха мужчина будет стремиться выглядеть, как девочка.
Особенности речи: речь грамотная, красивая, правильная. Говорит неубедительно. Часто употребляет в речи слова: взгляните, смотрите, ясно, отчетливо, жутко, страшно, невообразимо, красиво, представь себе и т.п.
Поведенческие особенности:
Ранее зрительное поведение было описано Зигмундом Фрейдом. В работах об «истеричной личности» Фрейд показал зрение в плохих состояниях. Описание истеричного поведения это одна лишь поведенческая программа из всех зрительных, которое смог описать великий психотерапевт, психоаналитик.
Амплитуда эмоций: у него сильнейшие эмоциональные переживания жизненных ситуаций. Про него говорят: «У страха глаза велики. Из мухи делает слона». В архетипичном, неразвитом, фрустрированном состоянии он испытывает эмоцию страха. В развитом и реализованном состоянии он испытывает сострадание, сочувствие, сопереживание ко всей цивилизации. Он выделяется своей эмоциональностью среди других. Можно наблюдать за ним, как он легко переходит из одного эмоционального состояния в другое: только что он задорно смеялся, а сейчас уже горько плачет. Только они умеют шутить «по-умному». При возникновении опасной для него ситуации, он может спасаться иронией, юмором. Механизм смеха таков, что он снимает напряжение (ненависть). Плата за смех тоска. После того как он насмешил других, он чувствует опустошение, какую-то дикую бесчувственность, одиночество, ему кажется, что его используют. Смех вреден и пагубно влияет на всех, особенно на зрение и звук. Так как задача зрения заключается в другом в поддержании культуры. Они очень ранимы, все принимают на свой счет. В эмоционально нестабильном состоянии от одного косого взгляда, грубого слова могут впасть в полное уныние, вплоть до того, что могут заболеть, часто можно услышать от них, что их «сглазили». Он влюбчив, может любить несколько объектов сразу, но это не сексуальное влечение между женщиной и мужчиной.
Страх смерти: как мы говорили выше в архетипичном, неразвитом, фрустрированном состоянии он испытывает эмоцию страха, а точнее страх смерти. Именно он был самым беззащитным среди восьми. Если девочке исторически удалось найти себе место в обществе, то мальчики просто не выживали, либо они погибали при рождении, либо становились жертвой каннибализма. В современном мире с развитием культуры, медицины им обеспечено выживание. Но информация о возможности стать жертвой передается генетически из поколения в поколение и ощущается им как страх смерти. Страх темноты это вытекающий страх из страха смерти. В темноте он не может обеспечить возможность видения окружающего его ландшафта, а значит обеспечить себе безопасность. Самое комфортное для него время суток это день. В это время он солнечным светом инициирует свой зрительный сенсорный канал. Страх смерти за себя требует вывода наружу. Вывод наружу происходит за счет переключения эмоций, направленных на себя, на других. Сострадание, сочувствие, сопереживание другим помогает ему уйти из различных состояний страха. Если он не научился направлять свой страх смерти «за себя» в русло страха смерти «за других» сострадания, сочувствия, сопереживания к другим, то он начинает сам пугать себя. Может увлекаться просмотром фильмов ужасов, увлекаться культом смерти, зачитываться историями про потусторонний мир, участвовать в оккультных обрядах ночью на кладбищах и т.п. В сочетании с кожей он может предоставлять магические услуги. В попытке снять страх он может прибегнуть к культу вегетерианства, тем самым откупаясь от животных: «Я тебя не ем, и ты меня не ешь». В состоянии страха он способен закатывать истерики, эмоционально шантажировать других, в особо тяжелых случаях вплоть до попытки совершить самоубийство, тут главное не перепутать зрительный шантаж самоубийством с реальной попыткой звукового самоубийства. Зрительная попытка суицида это нежелание покончить с собой, а отчаянное требование внимания к себе или попытка возвратить своего возлюбленного обратно. Он ищет любую возможность наполниться страхом. Он пытается получать внимание от окружающих к себе, может выглядеть ярко и броско, вести себя эпатажно, вплоть до эксгибиционизма. В сочетании с кожным анализатором он может страдать ипохондрией.
Дифференциация запахов на приятные и неприятные: зрительная девушка делит запахи на приятные и неприятные, в этом кроется корень понятий добра и зла. Запахи сострадания, сочувствия, сопереживания являются для нее приятными запахами. Создание этих приятных запахов входит в ее роль, она окутывает ими окружающее пространство и цивилизацию. Например, если у нее развитое состояние, то сострадая другому, она не замечает вокруг себя неприятных запахов, так как внимание ее переводится на страдание и боль другого, возможность помочь ему.
Обонятельный мужчина не спускает свой нос с нее. Она, как и другие испытывает страх перед ним и сознает его. У нее наблюдается разное поведение с обонятельным советников уретрального вождя, оно зависит от ее уровня развития, если она неразвита виктимна, истерична, то она будет впадать в состояние страха перед ним и будет стремиться укрыться от него, избегать встречи с ним. Если же она развита, то она будет не замечать его нахождение возле себя.
Роль кожно-зрительной женщины заключается в сохранении цивилизации создание культуры, как второстепенный ограничитель ненависти. Когда она направляет свои эмоции не на себя, а наружу, то она тем самым управляет культурой. А обонятельный советник вождя становится не способным считать ее запахи (феромоны), а значит не может ее устранить. Неразвитость кожно-зрительной женщины способна уретрального вождя и его группу повести за собой в погибель. Во времена мышечной фазы развития сохранение цивилизации обуславливалось развитием кожно-зрительной женщины. Обонятельный советник уретрального вождя в целях сохранения цивилизации, сам устранял ранговую, но неразвитую женщину вождя, так как кроме него никто не обладал правом это делать, его роль заключается в ранжировании каждого члена группы.