Методы мышления все более будут усложняться, в том числе, и в связи с необходимостью разработки и освоения в свете интеграции метаязыка для этих интегрированных знаний и сфер слияния нашего естественного языка с языками специальных отраслей знания, научных и творческих направлений, лингвистических языков, и языков программирования. Этот процесс можно рассмотреть на примере формирования языка науки, в котором объединились языки теории и эмпирики44, где числа и формулы соседствуют со словесным описанием.
И все эти процессы и виды знаний требуют соответствующего их познанию мышления. Необходимо развивать интегративное мышление, и разработанный мной авторский метод данного мышления подробно рассматривается в параграфе «Мой метод» это способ использования способностей объединять знания разных дисциплин и видения всего в целом. В непроизвольном развитии метода, а точнее основ для его развития, я благодарна и своим устремлениям в детстве, и участию в моем образовании и воспитании дедушки он одним из первых, сам того не зная, продемонстрировал метод углубленного познания любой незнакомой дисциплины в наших с ним интеллектуальных тренировках при подготовке к школьным олимпиадам он был преподавателем не только для курсантов, но и для меня, и я благодарна ему, как учителю. Я не просто так привожу собственный пример рассмотрение развития метода важно для его правильного применения и совершенствования. А чтобы были все необходимые ресурсы для мышления, нам нужно познание, а для познания взаимообразно мышление. Поэтому перейдем с вами к методам познания и обучения.
Методы познания
«признание принципа эволюции из чисто-научной области уместно было бы перенести в область человеческого творчества»
(П.Д. Боборыкин, «Истинно-научное знание», 1901 год)45
Наверное, одно из самых точных и одновременно простых и гениальных определений понятия познания дано И.Д. Андреевым в 1964 году: «процесс движения человеческого сознания от незнания к знанию, от неполных и неточных знаний к знаниям все более полным и точным»46.
Профессор Н.Б, Андренов дал краткую характеристику всех составляющих методов познания, которые он соединил из исследований ученых и мыслителей, начиная с построения общей картины, видимой разуму, с помощью чувств и логики, обоснованной Аристотелем, и завершая тем двигателем прогресса разума живого существа и интеллекта в целом, а точнее его потребностью из общей картины как фона «создавать» и «осознавать смыслы» и формировать «смысловое поле»47 это взаимодействие внешнего и внутреннего, и очень напоминает мир идей Платона. Что более поражает, так это проявление всеобщего закона изменения, но не просто развития, а постоянного созидания: разум воспринимает мир и затем в этот же мир транслирует свои идеи, претворяя их в виде знаний и действий, наполняя окружающее содержанием и из творения продолжается творение все категории Вселенной создают: и информация, и материя, и энергия, разум, который также выходит на этот уровень мирового значения.
В философии науки известны различные методы именно научного познания. Так, к данным методам относится хорошо известный метод диалектики. Диалектическому методу посвящена целая эпоха исследований, и он относится к тем фундаментальным методам, на которых строится познание в философии и науке. Это материалистический метод, построенный на теории отражения. Фундаментализм метода, можно сказать, основан на его принципах: всесторонность, восхождение от единичного к общему и, наоборот, от целого к частному, единство дедукции и индукции, анализа и синтеза, диалектическое отрицание, принципы объективизма и историзма48 и др.
Заглянем с вами в методологию в сфере научного исследования, а именно научного познания эти методы выручают, если речь заходит о поиске методов. В данной методологии методы ориентированы на конкретные цели и объекты: проверка истинности суждения, логичность постановки вопроса, методология решения задач, введения терминологии и другие частные задачи. Однако, поскольку речь идет об универсальных методах, то рассмотрим методы научных исследований, которые применимы широко в жизни. Например, это определение понятий, формулировка и выражение мысли. Так, А.А. Захаров и Ю.А. Петров к числу методов научного познания относят методы установления истины, применения терминов и постановки вопросов для решения задач, методы логического вывода и подготовки научной теории49
Примечания
1
Каку М. Гиперпространство: научная одиссея через параллельные миры, дыры во времени и десятое измерение / Митио Каку; Пер. с англ. 4-е изд. М.: Альпина нон-фикшн, 2020. 660 с. (серия Alpina Popular Science)
2
Каку М. Физика будущего / Митио Каку; Пер. с англ. 6-е изд. М.: Альпина нон-фикшн, 2018. 736 с. (Серия Alpina Popular Science)
3
Анкин Д.В. Теория познания: учеб. пособие / Д.В. Анкин; М-во науки и высшего образования Рос. Федерации, Урал. федер. Ун-т. Екатеринбург: Изд-во Урал. Ун-та, 2019. 192 с. С. 29-30.
4
Декарт, Рене. Рассуждение о методе для верного направления разума и отыскания истины в науках: [перевод с французского М. Скиада] / Рене Декарт. Москва: Издательство «Э», 2015. 128 с.: ил. (Великие идеи).
5
Berhard Nickel. Between logic and the World. An Integrated theory of generics / Berhard Nickel, Oxford University Press, 2016. 277 p.
6
Гиндилис Лев Миронович. Научная и метанаучная картина мира. М.: Дельфис, 2016. 608 с. С. 105-108.
7
Гиндили Лев Миронович. Научная и метанаучная картина мира. М.: Дельфис, 2016. 608 с. С. 56.
8
Анкин Д.В. Теория познания: учеб. пособие / Д.В. Анкин; М-во науки и высшего образования Рос. Федерации, Урал. федер. Ун-т. Екатеринбург: Изд-во Урал. Ун-та, 2019. 192 с. С. 40.
9
Аристотель. Метафизика; пер. с др.-греч. А. Кубицкого. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2022. 416 с. (Азбука-классика. Non-Fiction).
10
В.И. Ильин. Единая физика дает ответы на глобальные вопросы энергетики, геофизики и философии. М., 1997. 48 с. С. 14.
11
Яшин А.А. Живая материя: Физика живого и эволюционных процессов. М.: Издательство ЛКИ / URSS, 2007. 264 с.
12
Алдонин, Г.М. Структурный анализ самоорганизующихся систем: моногрфия / Г.М. Алдонин. Красноярск: Сиб. Федер. Ун-т, 2017. 344 с. С. 242.
13
Арнольд А.М. Универсальный закон взаимного движения. Дедукция. Ленинград, 1926. 12 с.
14
Козлов А.А. Философские этюды. Часть первая. С.-Петербург, Типография товарищества «Общественная польза», 1876. 140 с. С. 29.
15
Декарт, Рене. Рассуждение о методе для верного направления разума и отыскания истины в науках: [перевод с французского М. Скиада] / Рене Декарт. Москва: Издательство «Э», 2015. 128 с.: ил. (Великие идеи).
16
Гегель, Георг Вильгельм Фридрих. Лекции по философии духа. Берлин 1827/1828. В записи Иоганна Эдуарда Эрдмана и Фердинанда Вальтера / пер. с нем. Кирилла Александрова. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2014. 304 с. С. 166.
17
Гегель, Георг Вильгельм Фридрих. Лекции по философии духа. Берлин 1827/1828. В записи Иоганна Эдуарда Эрдмана и Фердинанда Вальтера / пер. с нем. Кирилла Александрова. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2014. 304 с. С. 177.
18
Басканский О.Е.Моделирование в науке: Когнитивные модели и интеллект. М.: ЛЕНАНД, 2019. 304 с. С. 103.
19
Басканский О.Е.Моделирование в науке: Когнитивные модели и интеллект. М.: ЛЕНАНД, 2019. 304 с. С. 110-111.
20
Художественное слово в пространстве культуры: интермедиальность в контексте исследований зарубежной литературы: коллективная монография / отв. ред. Ю.Л, Цветков, А.Н. Таганов. Иваново: Иван. гос. Ун-т, 2017. 344 с.
21
Попков В.В. Математика сознания: Глубинные истоки мышления и «Законы формы» Жд. Спенсера-Брауна. М.: ЛЕНАНД, 2022. 304 с. С. 8.