Гуру Великий - Абсолютная истина 1.2. Политика & экономика

Шрифт
Фон

Абсолютная истина 1.2

Политика & экономика


Великий Гуру

© Великий Гуру, 2023


ISBN 978-5-0059-8840-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Великий Гуру

Абсолютная истина

Ключ первый

Причины человеческого поведения

и

основных аспектов взаимодействия людей

на все случаи жизни.

Александру Галактионову

и Дмитрию Куликову  с благодарностью.

Александру  за его нужные мне вопросы,

Дмитрию Куликову  за его идеи о служении.

Часть вторая

Очень краткое введение во вторую часть

Нижеприведенный текст есть продолжение работы по определению основной задачи, решаемой каждым живым существом на нашей планете. И человека  в том числе. Любого.

А именно  сохранение и преумножение собственной энергии.

Обычной. Простой. Физической.

И потому главным законом, который управляет поведением всего живого на Земле  и человека  в частности  является Закон сохранения энергии, или Первое начало термодинамики.

В первой части я постарался наиболее просто и наиболее полно показать и доказать это. С демонстрацией этого моего постулата на конкретных примерах и рассмотрении его применения в различных отраслях, сферах человеческого бытия. Надеюсь, успешно.

Но.

Рассмотрение экономической и политической сфер человеческого существования через призму постулата о том, что именно Закон сохранения энергии и определяет поведение человека, в частности, и всех человеческих сообществ вообще, неожиданно для меня получилось довольно объемным и самостоятельным, а потому я и счел возможным разделить эти части единой работы, для удобства чтения этих моих работ моим уважаемым читателем. Впрочем, возможно для кого-то понравится единый вариант этой моей работы.

Посмотрим.

А потому без дальнейшего промедления представляю вам вторую часть моей работы по влиянию Первого начала термодинамики/Закона сохранения энергии на нашу повседневную жизнь.

Итак, энергия как основа жизни всего живого, и сохранение, приумножение/получение энергии  как основная задача  НЕ ЦЕЛЬ, ТОЛЬКО ЗАДАЧА!

О предполагаемой мной цели существования всего живого  и человека, в частности  в следующей моей работе. А пока


Политика & экономика как способы управления энергией

Самый простой способ восполнения энергии  забрать её извне, в том числе у других живых существ. Тем более, что человек, как и все остальные животные, не способен напрямую поглощать в необходимых для восполнения количествах энергию тепла Земли и солнца. Поэтому мы и используем чужую энергию. Энергию растений в первую очередь. В качестве еды, материала для одежды и строительных материалов. Так же мы используем энергию животного мира  часть в качестве еды, часть как тягловую силу, для изготовление одежды, орудий труда  из костей, и так далее. Ну и, конечно же, мы используем энергию людей  наших близких или совсем незнакомых людей. Делаем это на основе взаимовыгодного обмена  или же насильственным путем, учитывая только наши интересы.

Всё это проистекает из самой природы человека  из его потребности в сохранении и преумножении энергии. Способы достижения этого формируются, в основном, воспитанием, личным примером старшего поколения, с самого рождения ребенка.

Кто-то из родителей идет в лес на охоту/рыбалку/сбор грибов или ягод, а так же за дровами как источником тепла и строительного материала. Кто-то работает в поле, понимая, что за едой  энергией, в ней содержащейся  не обязательно бегать по лесу, достаточно приручить некоторых животных, посадить рядом с жилищем некоторые растения и, отдавая им часть своей энергии, получать от них гораздо больше энергии в виде зерна, молочных продуктов и мяса, а так же соломы и  пардон  навоза для того же строительства и отопления. Кто-то идет в офис или на завод  к станку или на конвейер  обменивая часть своей энергии  то есть, свою силу, свои знания и свое время  на обещания выплаты эквивалентами энергии в конце недели или месяца  но гораздо большего объема, чем затрачено было за прошедший этот месяц или неделю.

Все эти варианты получения энергии усваиваются и оцениваются ребенком и применяются им дальше, на его усмотрение, в зависимости от воспитания и условий окружающей среды и окружающего общества, традиций в нём, в обществе.

Как видим, всё предельно просто.

И здесь нужно понимать, что человек, как, кстати, и большинство животных, с рождения находится в кругу себе подобных  в кругу семьи, родственников, соседей, сверстников. И за счет этого, за счет этого соседства, этой общности, животные, и, в том числе, человек, может получать гораздо больше энергии  и сохранять свою энергию гораздо более эффективно. Но  только при условии, что он каким-то образом сам участвует в процессе получения и сохранения энергии окружающих. Ему подобных  и не только. То есть, при условии, что имеет место быть синергия, сложение усилий/энергий всех участников процесса. Так называемая стратегия «Win-Win»  «Я выигрываю  ты выигрываешь». Ну, или по-русски, «Ты мне  я тебе».

И здесь основная проблема всё та же  проблема нахождения энергетического баланса. И, на мой взгляд, это ещё одна гениальная задумка Создателя.

Потому что тут и та самая «проблема» личности и общества/личности и государства, абсолютно неверно «решенная» Э. Фроммом и ему подобным «моралистам». Ибо проблема «личности» и «общества»  это всего лишь проблема нахождение баланса энергии  «баланса интересов»  между «Я» и «Мы».

С самого рождения  да, опять туда, в далекое детство  с самого рождения, как я уже упоминал, человек полностью зависит от общины/общества/семьи/ближайшего окружения. Просто потому, что он в младенчестве абсолютно беспомощен. Его энергетический потенциал практически равен нулю  и даже условно отрицателен  младенец не может сам себя обеспечить ничем  ни едой, ни водой, ни защитой, дыхание  вот и всё, что ему изначально дано природой. Всё остальное обеспечивает общество, в первую очередь  семья, близкие. Потом, по мере роста и получения возможности распоряжаться всё большим количеством энергии  свой собственной и природной  а так же и других людей  человек становится всё более самостоятельным/ самодостаточным  то есть энергетически сбалансированным. Он уже может самостоятельно выращивать или собирать еду  или «зарабатывать на еду», готовить её, охранять себя  своё тело  от холода/жары и нападения других животных. Становится взрослым. Если при этом он может обеспечивать энергией  едой, «теплом», защитой  не только себя, то он становится интересен противоположному полу  в нормальных отношениях!  тогда он теоретически может обеспечить энергией и свою «вторую половину», и своих детей. И цикл повторяется.

Если человек не может или не хочет обеспечить энергией себя, то он становится обузой для общества, если он это делает сознательно  паразитом, забирающим энергию окружающих людей  их еду, одежду, время, защиту и так далее. Я, безусловно, не об инвалидах. Инвалид всё-таки, не смотря на свои страдания, стремится быть полезным обществу.

Тогда как эгоцентрист/паразит  почти никогда.

Община  семья, соседи  могут какое-то время терпеть такое поведение других участников общины  кто-то с развитым чувством эмпатии/сопереживания обладает избыточным запасом энергии и готов делиться своей едой, одеждой, результатами своей работы, жилищем, и ему/ей это нравится  поднимает самооценку/дает чувство превосходства или просто компенсирует необходимость заботы о ближнем  нереализованные родители или хорошие  заботливые  старшие братья и сестры. Это нормальная функция общины по защите своих временно нетрудоспособных участников. Но избыток энергии у этих людей, как правило, не безграничен и не вечен  они могут уставать, болеть, умереть, наконец. И тогда паразит-эгоцентрист начинает искать новых доноров  других людей, которые будут отдавать ему свою энергию. Если таковых нет  или количества энергии, то есть  материальных благ  такому паразиту не хватает  он превращается в деспота, бандита/преступника. Или «сваливается» в «социальную яму»  дабы вызвать сострадание и просто от недостатка жизненных навыков. Становится алкоголиком, наркоманом, профессиональным нищим. Таких паразитов община всегда старалась изгнать, либо  в древности  убить, либо изолировать от остальной общины  в современном обществе. Правда, в этом случае паразит таки добивается своего  пускай и частично  он продолжает паразитировать на энергии общины, ничего или почти ничего не отдавая ей взамен. Крайняя мера изоляции/удаления такого паразита из общества  его казнь. Применяется крайне редко по причине всё той же развитости во все времена у людей  равно как и некоторых диких зверей  эмпатии. Сопереживания. Да, были времена, когда в некоторых странах Европы  в том числе совсем недавно  продавали билеты на публичные казни, в том числе и бродяг, и проводили сеансы «анатомического театра», но на то они и европейцы, тысячи лет друг друга убивающие, в нашей стране такие «забавы» как-то не прижились, а у них вон недавно жирафа и льва публично разделывали, школьников даже позвали/пригласили  в просветительских целях

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3