Всего за 499 руб. Купить полную версию
Трансформация экрана в универсальный медиум и тотальная экранификация мира, произошедшая в результате очередного витка научно-технической революции, другой, очевидно, не менее значимый поворот в истории нашей цивилизации.
Экран, являясь технической основой и физической моделью, воплощением системы экранной коммуникации, в силу своей доступности и «зрелищного» удобства экстраполировал или, точнее, инкорпорировал свою систему коммуникации и свой «язык» в систему всей публичной коммуникации в целом. В результате экранизация (аудиовизуализация на экране) стала трансформироваться в унифицированную форму легитимного опубликования, общепринятого, максимально доступного бытования любого акта публичной коммуникации. Практика экранизации всего музыки, поэзии и прозы, исторических текстов, научных открытий, событий актуальной политики, фотографий (видеоальбомы и коллажи), эмоций, телефонных разговоров (видеозвонки), коротких сообщений (по сути, они экранизированы в виде комиксных диалогов) и т. п. уже давно стала обыденностью настолько, что остается незамеченной. Можно констатировать, что в большей мере только аудиовизуализация (экранизация) является общепринятым для современного социума условием обозначения события в качестве общеизвестного. По всей видимости, именно такой род универсализации имел в виду Маклюэн, когда писал о «трансляции всех аспектов нашего мира на язык исключительно одного чувства» в результате задействования нового эффективного медиума[13]
Сноски
1
https://www.theguardian.com/technology/2011/dec/01/charli-brooker-dark-side-gadget-addiction-black-mirror (дата обращения: 22.02.2022).
2
https://www.netflix.com/ru/title/70264888 (дата обращения: 22.02.2022).
3
https://www.theguardian.com/technology/2011/dec/01/charlie-brooker-dark-side-gadget-addiction-blackmirror (дата обращения: 22.02.2022).
4
«В обществах, достигших современного уровня развития производства, вся жизнь проявляется как огромное нагромождение спектаклей. Все, что раньше переживалось непосредственно, отныне оттеснено в представление. Образы, оторванные от различных аспектов жизни, теперь слились в едином бурлящем потоке, в котором былое единство жизни уже не восстановить. Реальность, рассматриваемая по частям, является нам уже в качестве собственной целостности, в виде особого, самостоятельного псевдомира, который можно лишь созерцать. Спектакль это не совокупность образов, но общественные отношения между людьми, опосредованные образами» (Дебор Ги. Общество спектакля. М.: Логос, 2020. С. 3233).
5
Среди таковых хотелось бы отдельно отметить сборник научных трудов Российского института культурологии (2012) «Экранная культура: теоретические проблемы», в котором собраны исследования российских и зарубежных ученых и деятелей культуры, таких как Кирилл Разлогов («Экран как мясорубка культурного дискурса»), Чарли Гир («Генеалогия компьютерного экрана»), Лев Манович («Археология компьютерного экрана»), Эркки Хухтамо («Заметки по поводу археологии медиа», «Элементы экранологии: к проблеме археологии медиа»), Андрей Тарковский («Запечатленное время») и др.
6
Чистякова В. Предисловие к сб. научных трудов «Экранная культура: теоретические проблемы». СПб., 2012. С. 5.
7
Luciano Floridi. 4-th Revolution. How the infosphere is reshaping human reality. Oxford: Oxford univ. press, 2014. Р. 7.
8
Постман Н. «Пять вещей, которые мы должны знать о технологических переменах». URL: http://media-ecology.blogspot.com/2011/02/5.html (дата обращения: 22.02.2022).
9
См. об этом подробнее: Тюрина И. О. Великое пророчество. Философская концепция Маршалла Маклюэна // Маклюэн, М. Галактика Гутенберга. Становление человека печатающего. М.: Академический проект, 2015. С. 8.
10
См. об этом подробнее в статье «Medium is the message: что это значит?». http://www.mcluhan.ru/articles/the-medium-is-the-message-chto-eto-znachit/ (дата обращения: 22.02.2022).
11
Бодрийяр Ж. Общество потребления. М.: АСТ, 2021. С. 181182.
12
Маклюэн М. Галактика Гутенберга. Становление человека печатающего. М.: Академический проект, 2015. С. 225.
13
«Любое чувство, достигшее наивысшей степени интенсивности, способно оказать анестезирующее воздействие на другие чувства . С появлением печати движение глаз ускорилось, а голос утратил свою значимость.» См.: Маклюэн М. Галактика Гутенберга. Становление человека печатающего. М.: Академический проект, 2015. С. 53, 82.