3
Шамсуддин Абуль-Аббас Ахмад ибн Мухаммад, известный как Ибн Халликан (12111282) исламский историк и правовед.
4
Абу Саид Абду-ль-Малик ибн Курайб аль-Бахили, более известный как ́ аль-Асмаи (740828) арабский грамматик, филолог-фольклорист, анто́логист, один из трёх ведущих представителей басрийской школы грамматики. Служил при дворе Аббасидского халифа Харуна ар-Рашида.
5
Хузейлиты или Бану Хузейль арабское племя, потомки Хиндифа, относятся к племенной группе Мударитов. Жили в основном в западной части Аравийского полуострова, именуемой Хиджазом. Представители хузейлитов всегда славились своим красноречием, на протяжении многих веков выходцы из этого племени становились талантливыми поэтами и учеными.
6
Ахмад ибн Ханбаль (780855) исламский учёный-богослов, хадисовед, правовед, четвёртый из четырёх имамов канонических суннитских школ, основатель и эпоним ханбалитского мазхаба.
7
Т.е. Имаму аш-Шафии́
8
Битва при Бадре первое крупное сражение между мусульманами и курайшитскими многобожниками, произошедшее во втором году по хиджре семнадцатого числа месяца Рамадан во вторник утром 13 марта 624 г. в Хиджазе (на западе Аравийского полуострова). Итогом битвы была крупная победа мусульман, а само сражение фактически стало поворотным пунктом в их борьбе против многобожников.
9
Хашимиты, или Бану Хашим род арабского племени курайшитов. Членом этого рода был пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха).
10
Абу Убайд аль-Касим ибн Саллам (774838) арабский языковед, представитель куфийской школы грамматики, знаток Корана.
11
Хадис предание о словах и действиях пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), затрагивающее разнообразные религиозно-правовые стороны жизни мусульманской общины. Хадис изречение (кауль), одобрение (такрир), образ (васфи) или действие (филь) пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), сумма которых образует сунну, являющуюся авторитетной для всех мусульман и составляющую одну из основ шариата. Хадисы передавались посредством сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха).
12
Абу Закарийя Яхья ибн Маин аль-Багдади (775847) исламский богослов, хадисовед.
13
Абу Бакр Ахмад ибн Али аль-Багдади по прозвищу аль-Хатиб аль-Багдади (10021072) средневековый мусульманский учёный-историк, ́ хафиз.
14
Ибн Абд ал-Хакам (около 802871) египетский и мусульманский историк, автор «Завоевания Египта, ал-Магриба и ал-Андалуса».
15
Абу Абдуллах Малик ибн Анас аль-Асбахи, более известный как Имам Малик (711795) исламский богослов, правовед, хадисовед, второй из четырёх имамов суннитских школ, основатель и эпоним маликитского мазхаба.
16
Муватта сборник хадисов-преданий о жизни и поступках пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), автором которого является выдающийся хадисовед и факих, основатель маликитского мазхаба Малик ибн Анас.
17
Абу Бакр Абдулла́ х ибн аз-Зуба́ йр аль-Хума́ йди (ум. в 834) ислам́ ский богослов, имам, хафиз, факих и хадисовед, автор сборника хадисов Муснад аль-Хумайди.
18
Муслим ибн Халид аз-Занджи имам, муфтий Мекки.
19
Махфуз бин Аби Тауба хадисовед.
20
Суфьян ибн Уя́ йна (725813) знаменитый мекканский хадисовед
21
Абу Хасан бин Усман бин Хаммад аль-Багдади, более известный как Аз-Зияди
22
Абу Абдулла́ х Муха́ ммад ибн аль-Хасан́ аш-Шайба́ ни (749805) пра́ вовед ханафитского мазхаба, один из кодификаторов мусульманского права и ученик имама Абу Ханифы.
23
Усуль аль-фикх (араб. أصول الفقه «Основы фикха») дисциплина исламского права (фикха), систематизирующая источники, основы теории и методологии юриспруденции, является совокупностью четырёх «основ»: Корана, Сунны, иджмы (араб. إجماع «единогласие», согласие, единодушное мнение или решение авторитетных лиц по обсуждаемому вопросу) и кияса (араб. قياس букв. «измерение», суждение по аналогии, позволяющее решить тот или иной вопрос по аналогии с ситуацией, описанной в Коране и сунне). В шариатской терминологии термином «усуль аль-фикх» обозначается «наука, которая изучает общие доводы исламского права (фикха), методы их использования и положения из которых можно извлечь пользу». Это одна из важнейших шариатских наук, которая помогает понимать религию в целом.
24
Имам Абу Саур Ибрагим бин Халид аль-Кальби аль-Багдади (764854) правовед, последователь имама аш-Шафии.
25
Абу-ль-Хасан аз-Зафарани исламский богослов из Багдада, ученик имама аш-Шафии
26
Абу Хани́фа ан-Нума́ н ибн Са́ бит аль-Ку́ фи (699767) исламский бо́ гослов, правовед, хадисовед, первый из четырёх имамов суннитских школ, основатель ханафитского мазхаба.
27
Карафа так египтяне называют город мёртвых, Каирский некрополь, состоящий из множества кварталов, представляющих собой систему гробниц и мавзолеев, протянувшуюся с севера египетской столицы до южных и юго-восточных окраин города.
28
Мокаттам южное предместье Каира, также известно под названием Гора Мокаттам или Холмы, общее название хребта состоящего из холмов и всего пригорода столицы Египта, расположенного здесь.
29
Ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради (790884) исламский богослов, правовед, хадисовед, ученик имама аш-Шафии.
30
Факих (араб. ́ فقيه знающий) исламский богослов-законовед, знаток фикха, мусульманского права. Фикх (от араб. فقه понимание, знание) мусульманская юриспруденция, доктрина о правилах поведения, а также комплекс общественных норм (мусульманское право в широком смысле).
31
Мухаммад бин Башир бин Абдулла бин Акил бин Асаад бин Хабиб бин Синан бин Ауф бин Бакр бин Шакир бин Адван аль-Харджи из Бани Харджа бин Аван бин Амр бин Кайс бин Айлан бин Мудар (670747) омейядский поэт, живший в Медине в месте под названием Аль-Рауха.
32
Здесь и далее в некоторых местах стихотворные переводы бейтов (двустиший) даются в форме четверостиший в попытке более полно раскрыть и художественно передать поэтический и философский смысл, заложенный в стихах автором.
33
Абу-т-Тайиб Ахмад ибн аль-Хусейн (915965), арабский поэт.
34
Бейт (араб. بيت букв. «дом») двустишие, которое выражает законченную мысль, минимальная строфическая единица в традиционной арабской поэзии.
35
Надо пояснить контекст данного высказывания, чтобы оно было истолковано правильно. Стихи в арабском мире в то время выполняли роль, схожую с той, какую занимают в современном обществе средства массовой информации. Нередко в стихотворной форме сообщали о разных событиях, в стихах воспевали героев и правителей, немало в поэзии было и излишней похвалы в адрес людей недостойных, богатых, покупающих любовь людей и стремящихся занять более высокое положение в обществе, поэтому считалось, что тот, кто часто и много пишет стихи, портит себе репутацию
36
Лабид ибн Рабиа (ок. 560661), современник пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), арабский поэт. Принадлежит к поколению «аль-мухадрамун» (доисламские поэты, принявшие ислам). Выходец из кочевого племени амир. «Диван» (сборник стихов) Лабида состоит примерно из 50 стихотворений, посвященных восхвалению доблестей поэта и его племени, описанию пустыни. Многие из них относятся к числу так называемых муаллак лучших доисламских касыд (поэм). Поэзия Лабида отличается простотой и строгостью языка.
37
Как уже говорилось выше, здесь и далее в некоторых местах стихотворные переводы бейтов (двустиший) даются в форме четверостиший в попытке более полно раскрыть и художественно передать поэтический и философский смысл, заложенный в стихах автором.
38
Коран, 40:60
39
Хадис передали ат-Тирмизи и ибн Хиббан.