Различие внутреннего мира таких народов включает и различие системы отношения к правлению. По сколько первым присуща жизненная ориентация: «что верно, гармонично, то правильно, не зависимо от чувствуемых потребностей и обстоятельств», такой подход дает возможность Богу проявляться в их жизни и руководить не на основе подавления и внушения, а добровольного сотрудничества и самостоятельных выводов.
Вторым же свойственна ориентация: «цель оправдывает средства», используемая для удовлетворения потребностей плоти, тленного сердца, низменного духа.
А поскольку данный психотип стремится от Бога уйти и изнутри одинок, то, чтобы восполнить чем либо выхолащивающую пустоту, стремится к групповой динамике, общественной индукции, ему хорошо в толпе, где психическая энергия его сливается с подобной энергией индивидов такой же ориентации и духа, это ощущение он называет «духовным наполнением», не понимая что есть дух а что душевность.
Для того, чтобы скорее войти в состояние ложного мира, сатана, а по указке его и сам человек, изобрёл множество вспомогательных способов, как достичь эффекта наполнения, состояния безумия. Но лучше всего, когда эти приёмы сочетаются. Ведь организм взаимосвязан, перегружается одно, страдает другое, а главное мозг.
Именно в этом, в целостности воздействия на человека и успех комбинированных методик убийства, воздействующих на телесные, социально-психические и духовные потребности :-
Жареные продукты питания, всякая искусственная пища, сдобы, шоколады, кофе, чай, спиртное,
Табак, алкоголь, наркотики;
Хим. препараты;
предназначены ослабить силу мышления и свободы личности
Авторитарные зависимости привязывают человека к посреднику между ним и духовным миром.
Ложные учения задают идеи для права управления из инфернального мира
Ложный религиозный опыт создает глубокие подсознательные зависимости и изменяет на уровне генетики
Технотронные средства воздействия (подавления) способствуют скорейшему исполнению порочных программ
При этом, в обществе происходит привыкание к определённым, искуственным, ложным системам отношений, порочным нормам поведения. Приобретённый эффект с помощью разных воздействий объединяет людей стремящихся к одинаковым ощущениям, вместе они индуцируют друг друга оставаться в данной системе жизни.
Однако, толпа с таким внутренним миром алчное стадо уничтожителей. Чтобы она не пожрала себя, сильный слабого (т. наз. естественный отбор), нужна авторитарная система правления, т.е. сильнейший из толпы такого рода, который методом же «цель оправдывает средства», навязал свою диктатуру и однообразие культуры, так проще управлять и держать под контролем. По мере умножения человечества, когда в группах народов пересекаются алчные пути, возникают войны, чтобы определить, кто более подавляющий для двух теперь народов, впитавших культуру один в другого. Но, несмотря на внешние междоусобные войны среди детей человеческих и якобы иную религиозную принадлежность, все они по отношению к детям Божиим и состоят одинаково, а не по разному.
Главной, назовём её стратегической целью любых авторитарных обществ, систем, было и есть удалить из них Бога, а на месте Его обитания и принципе Его правления поставить престол эгоистичного сердца сатаны и соответственно ему человека в подобии демона (2 Фес.2;2). «Я быстрее приму миллионера или капиталиста, отвергающих Бога, чем рабочего, или колхозника, которые принимают Его. Я личный враг Бога. (В. Ильич Ленин)»
«Не только любовь к Богу, но и любовь к ближнему самый опасный враг коммунизма (Бухарин, соратник Ленина)
«Десять заповедей потеряли сегодня своё значение. Совесть это жидовская находка. Я освобождаю человека от низких и грязных обличений совести. Вместо учения про Божественного Искупителя я предлагаю учение про фюрера, которое освобождает верующих от груза свободного выбора» (Адольф Гитлер)
Но, не зависимо от того, как проходит вражда против Бога и Его народа открыто или косвенно, всегда вступают в борьбу три основные тактические методики подавления, приёмы, которые, будучи едины в стратегическом характере и плане, в методиках различны (Откр. 16;13 14). Именно на почве спора за обладание верховной диктатурой, все кровопролитные войны рационализируются как борьба различных идеологий, но это только борьба тактических оттенков одной и той же религии инфернальгого мира, которую восприняли царства человеческие. Ведь одинаковые стратегические цели формируют и одинаковую глобальную психологию своего класса воздыхателей, а отсюда и конечный исход, несмотря на различно звучащие тактические оговорки (догматы и методы исполнения).
Интересным является то, что пока они осуществляют меж собою разборки за главенствующую иерархию, на народ праведный обращают меньше внимания. Как только институт диктатуры обозначен, начинается целевое истребление народа Божьего для достижения однородности авторитарной массы. Ведь как не оглашай себя совестью народа, Дух Святого Творца обличает. Поэтому борьба против народа Его, в сути, есть вражда против Создателя вселенной.
(Пример СССР: 1917 г. разбирательства между внутренними авторитарными системами к установлению новой диктатуры; 1917 1919 г.г. разборки с внешними авторитарными системами на роль признания в обществе; 1919 г. декларация религиозной свободы; 1920 г. начало выхолащивания религии изнутри («Вечный раб ЧК» газ. Известия 23 янв.1992 г.) создание однородной массы, вплоть до 1992 г..) Точно такой тип отношений, утверждений, иерархий наблюдается сегодня геополитическом институте религии антихриста. Экуменическое движение объединения культов может быть терпимым и лояльным к инакомыслию. только до времени установления относительной однородности толпы, затем последует давно ожидаемая инквизиция. Но дети Божии не так живут, не созидали диктаторских иерархий, отчего и были изгоями, отверженными в толпе на всех уровнях жизни: физической, психической, духовной. Методы тактического воинствования их за стратегические цели всегда были святы (4 Царств 6;13 23; Деян.7;5860) А нападки на их образ жизни всегда одинаковы (3 Царств 18;17, 19;12, Деян. 7;5159)
Темы затрагиваемые нами, упомянуты для того, чтобы выявить круг близких по духу и укрепить мнением соратников в духовном поприще, помочь классифицировать те или иные явления в жизни, распознать категорию своего состояния, к какому классу населения мы принадлежим, чтобы исправить пути.
Общие принципы столкновения и борьбы среди двух классов человечества и двух царств даров определены после грехопадения.
Быт. 3:15
Среди детей человеческих в результате религиозной суеты, часто создаётся видимость посвящения, так это выглядит внешне. Обманываются сыны мира сего, подвергаются обману и дети Божии, т.к. предрасположенность ко греху, на почве пассивности делает своё дело. Создаваемая вокруг иллюзия правды улавливает, засасывает в групповую индукцию, парализует контрольные принципы психики и вместо восхождения ко Творцу начинается нисхождение в «сладости» иного духа.
Если увидеть положительную сторону посвящения по иудейскому цермониальному закону, условно не обращая внимание на кровные жертвоприношения, то можно видеть определенную систему посвящения. (Рим. 12;1, Левит 1 гл., Левит 11;24,26, Евр 8;12). Поэтому хочется привести некоторую аналогию, сравнения прообразного церемониального служения посвящения, притчи Христа «О сеятеле»» и мудрости Востока, которую используют учителя «внутреннего христианства».