Святость договоров и «права народов» были восприняты Римско-католической церковью и сохранены в течение столетий после падения Западной Римской империи, и таким образом была заложена основа для более сложных доктрин Римской империи. Международное право начало формироваться вместе с европейским национальным государством тысячелетием позже.
3.4 История дипломатии: мусульманская дипломатия, Византия, дипломатия Римско-католической церкви
История дипломатии: мусульманская дипломатия
Мусульмане в древности. Источник: https://mmozg.net/book_of_travels/2021/01/12/istochniki-vdohnoveniya-dlya-knigi-stranstviy.html
Вдохновленные своей религиозной верой, последователи ислама в Аравии начиная с 7-го века завоевали значительные территории, сначала захватив южные и североафриканские провинции Византии, а затем объединив арабов, персов и, в конечном счете, турок и другие народы Центральной Азии в условиях провоцирования конфликтов (иногда кровавых) с христианскими византийцами.
Сообщество ислама стремилось к единому человеческому обществу, в котором такие светское институты, как государство, не будут играть существенной роли. В таком обществе будет политическое взаимодействие, но не будет необходимости в дипломатических миссиях между одним независимым правителем и другим.
Теоретически, поскольку немусульманские государства в конечном итоге примут послание ислама, необходимость дипломатических обменов между ними и исламским сообществом также будет чисто временной. На практике, однако, дипломатические миссии как в других мусульманских, так и в немусульманских государствах существовали со времен Мухаммеда, а ранние исламские правители и юристы разработали для облегчения обмена эмиссарами сложный набор мер защиты и правил.
Когда мусульмане стали господствовать на обширных территориях в Африке, Азии и Европе, опыт раздора с Византией сформировал исламскую дипломатическую традицию по византийскому образцу.
История дипломатии: Византия
Источник: https://present5.com/vizantiya-iv-xi-vv-tretyakova-m-v/
Византия произвела первых профессиональных дипломатов. Им были даны письменные инструкции и предписано быть вежливыми, устраивать развлечения настолько щедро, насколько позволяют средства, и продавать византийские товары, чтобы снизить свои расходы и стимулировать торговлю. С XII века их роль сборщиков информации об условиях в принимающих государствах становилась все более важной для выживания византийского государства. По мере того, как его сила ослабевала, своевременные сведения от византийских дипломатов позволяли императорам натравливать иностранные государства друг на друга.
Использование Византией дипломатов в качестве лицензированных шпионов и использование собранной ими информации для разработки искусной и тонкой политики, направленной на компенсацию отсутствия реальной власти, вдохновляла соседние народы (например, арабов, персов и турок), а также другие народы, жившие позднее, в Риме и итальянских городах-государствах.
После распада Византийской империи основные элементы ее дипломатической традиции сохранились в Османской империи и в Италии эпохи Возрождения.
История дипломатии: дипломатия Римско-католической церкви
«Папа, основавший современную дипломатию». Источник: https://us.cnn.com/shows/pope
Когда Византия рухнула, Запад возродился. Действительно, даже в период наибольшей слабости Римско-католическая церковь вела активную дипломатию, особенно в Константинополе и в своей борьбе XIII века против императоров Священной Римской империи. Папы выступали в качестве арбитров, а папские легаты выполняли функции миротворцев.
Престиж церкви был таков, что при каждом дворе папские эмиссары имели приоритет над светскими посланниками, и эта традиция продолжается в странах, где католицизм является официальной религией. Римский акцент на святости легатов стал частью канонического права, а церковные юристы обеспечивали разработку все более сложных правил, регулирующих статус, привилегии и поведение папских посланников, правил, которые позже были адаптированы для светского использования.
Еще позже правила, разработанные для позднесредневековых церковных соборов, стали ориентиром для современных международных конференций. С 6-го века и легаты, и нунции (посланники низшего ранга) несли верительные грамоты, чтобы заверить правителей, при которых они были аккредитованы, в степени их власти в качестве агентов папы. Эта практика позже была принятая для светских посланников.
Нунций (англ. nuncio) являлся посланником, который представлял и действовал от имени папы на законных основаниях; он мог вести переговоры по проектам соглашений, но не мог решать вопросы без направления папы.
Со временем термины «легат» и «нунций» стали использоваться для обозначения дипломатических представителей светских правителей, а также папы. К XII веку светское использование нунциев в качестве дипломатических агентов стало обычным явлением. Когда дипломатия была ограничена соседними государствами и встречи правителей легко устраивались, достаточно было приезжего посланника, такого как нунций. Однако по мере возрождения торговли все более распространенными становились дистанционные переговоры. Посланники больше не могли своевременно сообщать детали переговоров своим хозяевам. Поэтому они нуждались в дискреционных полномочиях для самостоятельного решения вопросов.
Чтобы удовлетворить эту потребность, в XII веке из римского гражданского права была возрождена концепция прокуратора с plena potens (полномочиями). Полномочный представитель мог вести переговоры и заключать договора, но, в отличие от нунция, не мог церемониально представлять своего доверителя. В результате один эмиссар зачастую получал обе должности.
3.5 История дипломатии: Венеция. Развитие итальянской дипломатии. Распространение итальянской дипломатической системы
История дипломатии: Венеция
Витторе Карпаччо Репатриация английских послов. Источник: https://ru.pinterest.com/pin/52213676904390707/
В конце 12 века появился термин «посол», первоначально в Италии. Он произошел от средневекового латинского ambiactiare, что означает «отправляться с миссией» Этот термин использовался для описания различных посланников, некоторые из которых не были агентами суверенов.. Распространенный как в Италии, так и во Франции в 13 веке, он впервые появился на английском языке в 1374 году в произведении Джеффри Чосера «Троил и Крисейда».
Чосер, читающий Троила и Крисейду: рукопись начала 15-го века в колледже Корпус-Кристи, Кембридж
К концу 15 века посланников светских правителей обычно называли послами, хотя папство продолжало посылать легатов и нунциев. У каждого посла была верительная грамота, хотя он не мог передать данные своего принципала, если ему не были предоставлены для этого полномочия. Еще от Британники (The Encyclopædia Britannica) дипломатия в эпоху Реформации, Крестовые походы и возрождение торговли расширили контакты Европы с восточным Средиземноморьем и Западной Азией. Расположение Венеции обеспечило этому ведущему итальянскому городу-государству ранние связи с Константинополем, от которого он впитал основные элементы византийской дипломатической системы. Опираясь на византийские прецеденты, Венеция дала своим посланникам письменные инструкции практику, неизвестную на Западе, и создала систематический архив. (Венецианские архивы содержат реестр всех дипломатических документов с 883 г.) Позже Венеция развила обширную дипломатию по византийской модели, в которой упор делался на сообщения об условиях в принимающей стране.