Ты так считаешь? Получается, что Адам с Евой испортили наш мир Живых и проявили мир Мёртвых, Рай и Ад! опять удивился я выводам Иваныча.
Мы стали исследовать сказки далее. Древность сказок показывала нам другую структуру планов и миров Вселенной, которая в наше время претерпела сильные изменения. Они описывают всего два мира: светлый мир живых Явь и тёмный и мрачный мир духов Навь. Но если мир Яви был материальным, то мир Нави тонкоматериальным миром духов, который мы называем «тридевятым, тридесятым царством». Они оба располагались на планете Земля, но мир Яви был виден людям, а мир Нави нет. Переход от одного к другому тогда осуществляла «баба-яга». Для того, чтобы попасть в мир Нави, Ивану-царевичу и потребовалась «баба-яга». Только она могла перевести его из одного мира в другой и при этом оставить живым, но с оставлением физического тела, которое сохранялось и охранялось «бабай-ягой».
Можно предположить, что не без помощи Адама и Евы в нашем прошлом появились два новых мира Рай и Ад. Тогда же мир Нави отделился от мира Яви, уйдя с планеты и обратившись в мир Мёртвых. Иван-царевич в Сказке уже борется с Кощеем Бессмертным, который является символом ментального разума. А он уже возник при помощи библейского «Дерева познания добра и зла», то есть в этой Сказке уже описывается наше время: мир Мёртвых, а не мир Нави. И в ней ещё существует «баба-яга», что говорит о только-что появившемся мире Мёртвых и отсутствии Корпорации Госпожи Смерти, которая могла только начинать зарождаться.
Мир Мёртвых это мир духов. Материальный человек, каким был Иван-царевич, попасть в него не мог. Ему не даст это сделать его живое физическое тело, которое ограждает его от того мира. Иван-царевич оставляет по Сказке своё тело у «бабы-яги», выходит из него и далее следует уже как сознательная духовная сущность в мир «тридевятого царства». Но его нельзя назвать бестелесным. Какое-то тело, энергетическое или тонкоматериальное, Иван-царевич всё же имел, если мог там осуществлять те же действия, что и в мире Живых.
А вот современному человеку, чтобы выйти из тела и стать духом, «баба-яга» уже не требуется. Он вполне может самостоятельно, при помощи духовных или оккультных практик, это осуществить. Современный человек уже обрёл необходимую силу ментального разума и поднялся на его верхнюю границу, которая граничит с потусторонним духовным миром. Это позволяет ему самому заходить в это пограничье между двумя мирами и даже переходить границу как дух, оставаясь живым, лёжа в постели или находясь в позе йога. Конечно, физическое тело здесь приводится в состоянии транса или сомнамбулы, то есть в состояние сновидений. Это состояние позволяет духу выйти из него. В нём человек уже может находиться в мире Мёртвых.
Сказочный символ «клубка ниток» остаётся задействованным и сегодня. Когда человек покидает тело и становится духом, то связь между ними обязательно сохраняется при помощи «нити этого клубка». «Нить» даже может быть золотой. Если она обрывается в том мире, то человек теряет обратный путь к телу и может его не найти. Тогда физическое тело умирает, лишаясь жизни, и дух человека остаётся в мире Мёртвых. Вот что означает символ «клубка ниток». Без него путешествовать в том мире духов живым людям нельзя.
Сегодня путешествовать в потустороннем мире мы можем, даже не выходя из тела, в своих сновидениях. Что-то подсказывает мне, что ранее, когда писались сказки, это было невозможно. Тогда бы и в сказках описывались такие сновидческие путешествия по тому миру. А таких описаний в них нет. Они описывают мир духов как реальный. Повторимся, что сегодня появление сновидений связано с совершенством нашего разума, который поднялся на большую высоту и обрёл достаточно ментальной силы, что и позволяет ему во сне самому переходить в другой мир. Но это только предположение, которое делает наши сновидения более реальными и похожими на описания сказок.
Ощущение от наших сновидений совпадает с ними. В том мире всё устроено точно так же, как у нас здесь. Духи усопших людей в том мире имеют тонкое нематериальное тело, в котором я их часто вижу. В сновидениях тела у них обычные, какими я их видел в нашем мире. Да, и природа в том мире такая же обыкновенная, как и в нашем: те же деревья, кустарники, травы. Только вот животные и птицы в сновидениях попадаются редко. Они более являют себя в них символами, чем простыми животными, и просто так в них не появляются.
Из этих сновидений с усопшими людьми и складывается наше представление о том мире Мёртвых.
Выпивка и закуска у нас закончились. Наша беседа подошла к концу. Только вот я ещё более стал осознавать, что даже эти, только что полученные знания не дают мне полной картины потустороннего мира. Всё ещё трудно понять, куда уходят усопшие люди.
II. Как и где существуют усопшие люди?
Символы царства сновидений
Утро сегодня задалось на славу! Я проснулся свеженьким и бодреньким и ещё успел заметить, что, выспавшись, мой разум оказывался относительно чистым и светлым. Можно начинать работать с книгами, как и планировал ранее. Хотя и говорят: «Если хочешь рассмешить Бога, расскажи Ему о своих планах!», но в моём случае мои планы совпали с Его планами. Здорово! Только в светлый и чистый разум приходят новые знания, ибо они и есть Свет. Это прозрачное и чистое состояние разума меня обрадовало.
Сделав все свои утренние дела, я сел в кресло и снова обложился книгами. Мне нужно было в них найти ответы на те вопросы, которые уже заполнили собой мою голову. Частичные ответы в ней уже появились. Они возникли во время моей прошлой беседы с Иванычем. В частности, баба-яга помогла мне лучше понять, как она переводит усопших людей, и не только их, из мира Живых в мир Мёртвых и обратно.
Сегодня такой переход между мирами могут осуществлять даже живые люди в своих сновидениях, в медитациях и в трансе. В таком медитативном состоянии их дух отделяется от физического тела, но не прекращает с ним связи, имея её в виде «золотой нити». Это позволяет им оставаться живыми, даже находясь в том мире.
Чтобы лучше это понять, я снова взял в руки «Русские народные сказки» и продолжил чтение «Матери сказок» сказку «Царевна-лягушка». В её символах я неожиданно обнаружил описание нашего настоящего и даже будущего. Сказка своими символами ведёт нас далее перехода в мир Мёртвых, который она называет «тридевятым-тридесятым царством», к концу разумного этапа эволюции обычного человека, к тому, кем он должен стать. В своём сказочном конце она возвращает нас обратно к нашему миру, освобождая его и человека от Кощея Бессмертного, которого Иван-царевич побеждает в том мире.
Но, побеждая Кощея, добрый молодец, вроде бы, уничтожает и свой ментальный разум, символом которого тот является? Здесь возникает непонимание Сказки: зачем уничтожать Кощея Бессмертного и лишать себя разума? Этот вопрос заставил меня вернуться к символу Кощея Бессмертного и заново исследовать его.
Я ранее отождествил весь двойственный ментальный разум с символом Кощея Бессмертного, но это неправильно. Как оказалось, он является символом только его тёмной части и никак не может быть символом его светлой части. Получается, что Иван-царевич освобождается только от тёмных оболочек ментального разума, а не от него самого. Его разум полностью становится светлым и открытым Космосу, ведь тёмных оболочек более нет. Это и есть наша современная текущая цель жизни. Она оказывается совсем не сказочной, а истинной. Именно её нам необходимо реализовать в себе и в мире.