В позднем средневековье известны случаи, когда еврейской общине или лично еврею даровалось право иметь свой флаг. Так, в 1354 г. император Карл IV позволил еврейской общине Праги поднимать красный флаг с изображением шестилучевой звезды, которую позже назвали Маген Давид (щит Давида). Здесь же в 1592 г. Мордехаю Майзелю было дозволено поднять над своей синагогой «знамя царя Давида, такое же, как над главной синагогой». А в 1648 г. евреям Праги за их заслуги в обороне города от шведов было даровано право иметь флаг, на красном полотнище которого был изображен желтый Маген Давид со шведской звездой внутри.
В пражской синагоге Альтнойшуль много лет хранилось старинное еврейское знамя. На гравюре 1829 г. в центре этой синагоги изображена высокая колонна, на ней флаг с Маген Давидом. В годы II мировой войны нацисты поместили знамя в созданный ими в Праге «Музей исчезнувшей расы». Оттуда его потом перевезли в Иерусалим, где с 1990 г. оно выставлено в Музее Израиля.
В 1460 г. евреи Офена (ныне район Будапешта) приветствовали венгерского короля Матьяша Корвина красным флагом с изображением двух Маген Давидов и двух звезд.
Маген Давид шестилучевая звезда Давида (гексаграмма) состоит из двух наложенных друг на друга треугольников. Треугольник вершиной вниз символизирует воду, вершиной вверх огонь. Связь символа с именем Давида некоторые историки объясняют тем, что этот еврейский царь (1010970 гг. до н. э.) знал каббалистические науки, которым с XII в. до н. э. тайно обучались евреи, поэтому он имел этот знак в качестве символа охраны от злых духов. Другие считают, что Давид на битву с Голиафом нес щит в виде шестилучевой звезды, поэтому отсюда и другое название этой звезды «щит Давида». Существует еще одно название этой эмблемы печать Соломона. Именно в этом качестве звезда Давида присутствовала на гербе императора Эфиопии, так как он вел свою родословную от Соломона.
С течением времени Маген Давид стал главным еврейским символом. Обсуждалось множество причин этой формы. Некоторые полагают, что она отражает порядок, в котором колена Израилевы разбивали свои станы вокруг Скинии Завета после исхода из Египта, когда шли по пустыне.
Каббалисты усматривают в Маген Давиде национально-религиозный символ, связанный с днями после конца света, ибо Мессия, который тогда-то придет, будет потомком Давида. Пророк Исайя перечислил шесть достоинств Мессии, соответствующих шести концам Маген Давида: «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; И почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости дух ведения и благочестия».
К тому же Маген Давид указывает на четыре стороны света (север, юг, восток и запад), на небеса над головой и на землю под ногами. Шесть направлений, и над всеми господствует Бог.
Маген Давид нередко используют в качестве амулета, вкладывая в медальон его формы различные стихи из Псалмов, имена ангелов, благословения, приносящие успех, исцеление, легкие роды и так далее.
В прошлом шестилучевая звезда служила украшением у многих народов. Но у них она была лишена религиозного или национального смысла, хотя ей часто приписывали магические свойства. У евреев она впервые появляется в VII в. до н. э. С тех пор шестилучевая звезда присутствует в еврейском искусстве, помещается на зданиях, надгробиях, книжных переплетах и т. д. В глазах народа Израиля Маген Давид олицетворяет надежду на будущее, звезду, которая озарит небеса. Еврейский философ Франц Розенцвейг (18861929) говорил, что Маген Давид символ как созидания, так и познания Бога, которое принесет окончательное спасение.
Как национальная эмблема еврейского народа, звезда Давида появилась уже в античном еврейском царстве. Впоследствии, рассеянные по всему миру евреи считали звезду Давида символом надежды на приход Мессии.
В конце XIX в. звезда стала использоваться антисемитами. Так, в гитлеровской Германии и в оккупированных ей странах 15 сентября 1941 г. было установлено, что все евреи старше шести лет должны иметь на одежде звезду Давида. А после конференции в Тегеране (28 ноября 1943) министерство пропаганды Германии стало выпускать британские марки (так называемые шпионские и пропагандистские), в углах которых изображалась звезда Давида и надпись: «This War is a Jewish War» («Эта война является еврейской войной»). После оккупации немцами Дании, датские евреи, как и евреи других оккупированных территорий, также должны были носить на одежде изображение звезды Давида. Однако датский король Христиан X, заявил, что если немцы не отменят это распоряжение, то он, его семья и весь народ Дании также будут носить звезды Давида, как знак презрения к немцам, и оккупанты были вынуждены отменить свое распоряжение.
В настоящее время в Израиле существует организация «Красная Звезда Давида», являющаяся особой формой подразделения Всемирной организации Красного Креста. Ее символом является белый флаг с красной звездой Давида.
Герб
11 сентября 1949 г. вышел в свет 50-й номер официальной газеты «Iton Rasmi», в котором был напечатан текст закона о государственном гербе. Он представляет собой щит, в голубом поле с серебряной каймой которого изображен серебряный светильник (менора) из Храма Иерусалима (в том виде, в котором он изображен на барельефе Арки Тита в Риме), по сторонам он обрамлен двумя оливковыми ветвями, а под ним на иврите написано слово «Исраэль» (Израиль).
Считается, что официально герб принят 10 февраля 1949 г. по итогам объявленного правительством конкурса, в котором победил проект братьев Максима и Габриэля Шамиров, выходцев из Латвии.
Наряду со звездой Давида менора («семисвечник» на древнееврейском) другая национальная эмблема евреев, которая появилась в глубокой древности. Семь его ветвей символизируют семь дней творения мира. Первоначально менор ставили в палатке, в которой евреи молились во время скитаний по Синайской пустыне. Позднее он был помещен в Иерусалимский храм. В 70 г. войска римского императора Тита захватили и разрушили Иерусалим и храм, а менор был доставлен в Рим в качестве трофея, так как защитники храма не осмелились уничтожить святыню. Таким образом, изображение менора на гербе символизирует связь современного Израиля со священными традициями древнего еврейского государства, а оливковые ветви мир на Ближнем Востоке.
В истории Израиля был и другой государственный герб. 15 июля 1099 г. крестоносцы штурмом овладели Иерусалимом. В память о трудной осаде и кровопролитном штурме, одному из наиболее отличившихся рыцарей герцогу Готфриду Бульонскому был пожалован герб: в серебряном поле пять золотых крестов, напоминающих о пяти ранах Христа. Впоследствии этот герб стал гербом государства крестоносцев Иерусалимского королевства.
Индия
Республика Индия федеративная парламентская республика в составе Содружества.
Площадь: 3 287 590 км
2
Столица: Дели.
Государственные языки: хинди, английский.
Согласно Конституции, Республика Индия суверенное, демократическое, федеративное, социалистическое, светское государство с республиканской формой правления («социалистическая и светская» добавлены в августе 1976 г. после принятия парламентом 42-й поправки к Конституции).
В составе республики 28 штатов государств, национальная столичная территория Дели и шесть союзных территорий (Андаманские и Никобарские острова, Дадра и Нагар Хавели, Даман и Диу, Лакшадвип, Пондишери, Чандигарх).