Христос возрадовался, что Бог Отец открыл знания Его простым взрослым ученикам, уподобившихся детям, будучи лишёнными сложных надмевающих знаний. Лк.10:21 "В тот же миг Иисус возликовал Духом Святым и сказал: «Отец, Владыка неба и земли! Благодарю Тебя за то, что Ты открыл простым и младенцам сокрытое (знания безоблачной молодёжи/детей; способности Джейка без обучения) от мудрствующих и образованных/учёных (учёная Грейс, едва ли достигающая уровня знаний безоблачной молодёжи/детей)!»"
Христос выразился о человеческом оке восприятии, чистотою которого достигается свет Божьи знания. Лк.11:34 "Светильник тела есть око. Если око твоё будет чисто (безоблачные глаза молодёжи/детей), то и всё тело твоё будет светло. Если же око будет помрачено, то и всё тело твоё будет тёмно."
Христос выразился о человеческом сердце совокупности проявлений человека, чистотою которого достигается виденье Бога познание Бога. Мф.5:8 "Счастливы чистые сердцем (молодёжь/дети с безоблачными глазами): они Бога увидят."
Выражение Христа подразумевает заповедь: Будьте счастливы быть чистыми сердцем, чтобы видеть Бога.
В широком смысле, "сердцем" подразумевается единство проявлений трёх разумностей человека: духа с сознанием; души с подсознанием; плоти с мозгом. По образу и подобию Бога Единого Святой Троицей: Бога Отца и Бога Сына и Бога Духа. Где, вочеловечившийся Бог Сын является воплощённым образом Бога, в качестве Спасителя/Иисуса Помазанника/Христа.
"Чистотой" подразумевается святость, сберегаемая от греховной нечистоты вредных помыслов, воображений, ощущений, поступков, жестов, поз и тому подобного.
"Виденьем", подразумевается познание Богопознание. Виденье ответов на вопросы, обретение понимания Бога.
В развёрнутом виде, заповедь предстаёт следующим образом: Будьте счастливы быть чистыми/святыми сердцем: духом, душою и плотью, чтобы видеть/познавать Бога Единого Святой Троицей.
Заповедь, указывает на способ познания Бога опытным путём. То есть: что необходимо сделать, чтобы твёрдо убедится в существовании Бога. А именно: для этого духовно очищайся и тогда сможешь начинать всё больше видеть Бога. Посредством Его проявлений чудесами, духовными переживаниями.
Для начала виденья не требуется долгого достижения абсолютной чистоты. Достаточно хотя бы лишь начать стараться очищаться, и это уже даст возможность виденья Бога по мере очищения. Чем чище, тем больше возможность виденья.
Заповедь чистоты сердца является продолжением Святого Крещения, которым совершается лишь начало очистительного погружения омовением водою и Святым Духом. Далее же, требуется нескончаемое продолжение такого очистительного крещения/погружения омовением Святым Духом. Поскольку человеку необходимо совершенствоваться настолько же нескончаемо, насколько нескончаем сам Бог.
!!! Пояснения мест Писания предоставляются рядовым авторским усилием. Для ознакомления с авторитетными пояснениями, рекомендуется обратится к толкованиям13 духоносных угодников Божьих.
5. Познания
Мо'ат представилась знающей о характерных последствиях их жизненного пути. Мо'ат: "Зная, что повороты, предпринимаемые нами сейчас, будут иметь последствия, как хорошие, так и плохие, для тех, кто последует за нами."14
Дети Народа по своей наивности приняли предложение увидеть характерную колонию "Врата Ада". Заинтересовавшись этим пагубным для них познанием, заразившим их смертельно опасной болезнью. Рассказчик: "Дети были заинтригованы этим предложением, захотев узнать больше о людях, и с одобрения Мо'ат, Грейс провела экскурсию по Вратам Ада."15
Грейс: "Я знаю, что вам всем любопытны наши машины."16
Мо'ат усомнилась, что Грейс имеет веру в возможности божества, одаривающего полезными познаниями. Мо'ат: "Ты конечно же не веришь, что Эйва одарила меня всем, что можно знать об исцелениях и болезнях?"17
Наиболее одарёнными в познаниях был представлен клан ботаников/растеневодов. Мо'ат: "Эйва никого не одарила бо́льшим знанием."18
Аналог выражений о знании и ви́деньи/познании при знакомстве Джейка с Грейс, желавшей видеть в нём Доктора Философии/Любомудрия любителя мудрости/познаний.
Обращения Грейс к Паркеру/Хранителю-заповедника словом "знаешь", на месте демонстрации Древодома. Во время её душевного прозрения, что тот её взвинчивает/насилует. Когда Паркер загонял невкушаемый мяч в кружку для вкушения.
Обращения Грейс к Джейку словом "знаешь", после посещения им лесного сада с произрастающими там Древодомом и Древом Душ.
Выражения Тсу'тея о божестве в качестве "знающего".
Мотив последствий грехопадения первочеловека, вкушением запретных плодов Древа Познания добра и зла в Божьем Раю/Саду Эдемском/Наслаждений противоположности Ада страданий. И в последствии, бесполезного вкушения плодов Древа Жизни. Адамом и Евой, чьи пагубные действия зачастую трактуются в качестве совершения ими блуда. Бт.2:9 "И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни (Древодом) посреди рая (лесной сад), и дерево познания (Древо Душ; «знанием»; «всем, что можно знать об исцелениях и болезнях») добра и зла («как хорошие, так и плохие»)."
Бт.2:17 "А плодов с дерева познания добра и зла не ешь. Если съешь плод с этого дерева, то в день, в который ты вкусишь его, непременно умрёшь!»"
Бт.3:5-7 "Бог знает, что когда вы съедите их, ваши глаза откроются (безоблачные глаза молодёжи), и вы станете как Бог/боги (божество Народа), знающие добро и зло. Когда жена (Грейс) увидела, что дерево приятно для глаз, поняла, что его плоды хороши для еды, но особенно привлекало её то, что дерево даёт знание («заинтригованы этим предложением, захотев узнать больше»). Она взяла плодов древа и ела. Рядом с женщиной находился её муж (Паркер); она дала от него мужу, и он съел. Тогда у них обоих словно открылись/прозрели глаза они увидели/узнали, что наги {на них нет одежды} (отсутствие одежды на Народе)."
Бт.3:22 "И сказал Господь Бог: вот, человек стал как один из Нас, знающим добро и зло; и теперь как бы не простёр он руки своей, и не взял также плода (мяч Паркера в кружке для вкушения; анобтаниум Паркера) от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно (смерть Адама и Евы с выпаданием из Рая в Ад: начавшаяся смертельно опасная заболеваемость детей; Врата Ада)."
"Эйва"
Она же Всея Матерь, Дух: мистическая личность, могущественная сверхсущность, богиня. Состоит из всех живых существ. Единственное божество Народа.
Оригинальное "Eywa" «Эйва»: вариант транскрипции двух слов, схожих между собою написанием латинскими символами. В переводе на русский язык эти слова известны в качестве именований: "Ива" род дерева; и "Ева" праматерь человечества, вкусившая запретный плод Древа Познания.
Дополнение к представлению о луне "Пандора" в качестве имени женщины из языческой мифологии, аналогичной Еве из Библейского повествования.
Мотив Евы: первой бессмертной женщины с даром богоподобия, ставшей смертной матерью всего человечества. Будучи поспешившей стать богиней посредством вкушения запретного плода Древа Познаний добра и зла. Делающего богами благодаря предоставления знаний, в Раю/Саду Эдемском/Наслаждений. Бт.3:5-6 "Бог знает, что когда вы съедите их, ваши глаза откроются, и вы станете как Бог, познав добро и зло. Когда жена увидела, какое красивое это дерево, поняла, что его плоды хороши для еды, но особенно привлекало/вожделенно её то, что дерево даёт знание/мудрость. Она сорвала от плодов древа и ела. Рядом с женщиной находился её муж; она дала от него мужу, и он съел."