Элисса сидит молча, то и дело посматривая на лежащего рядом забинтованного Дымка. Я удивляюсь тому, как быстро неприязнь сменилась благодарностью. И спрашиваю себя: откуда в заповеднике взялся живой неучтённый тигр? Что тут творится? Назвали территорию Тигриным урочищем и пожалуйста! Древние утверждали: имя определяет нечто внутреннее. Что оно определяет? И как? В голове звенит, будто некто тронул напряжённую нитку-струнку, тянущуюся куда-то в туманную мглу. Там в тумане, где-то в таёжной чаще, кто-то держит конец струны, сматывает в тугой тяжёлый клубок. Откуда столь странная ассоциация?
Из ямы-схрона я вытащил небольшую печь, сотворённую три года назад по подобию глиняных походных печей инков. Глину обжёг не совсем профессионально, но работает она неплохо, позволяя на двух отверстиях-конфорках готовить разом два блюда. Печь расходует минимум горючего и совсем не дымит. Сухих дровишек в окрестной тайге неизмеримое количество, заповедник давно не подвергался санитарной очистке. Мы с Дымком не привыкли роскошествовать в отношениях с природой. Но заготовки хвороста, корешков и травок делали всякий раз перед возвращением в цивилизацию. Элисса легонько коснулась ладонью носа Дымка и подошла ко мне.
Раны неглубокие, но их несколько. Заражения нет, когти тигра были чисты. Что это у тебя за приспособление?
Я привык настраиваться на реконструкции заранее. Вхожу в образ. Так готовили еду инки, в походах. Быстро, экономно, вкусно, полезно.
Ты привык совмещать несовместимое. Надо и мне настраиваться В какой точке будешь работать?
Выбрана площадь перед Золотым кварталом в Коско. Место тихое, забытое, кусочек пустыни среди каменных останков древнего города.
Помню. Не понимаю, почему никто не селится в том районе. Там красиво. Кто предложил именно площадь?
Не поверишь! Наш сын. Он придаёт этому месту особое значение. По преданию, там явились народу первые Инки.
Илларион!? Надо же Он что, разбирается в истории?
Я перевёл её фразу: «Мой сын последовал за отцом-неудачником, реконструктором пустого прошлого? Ну уж»
Не только На площади скрытая слоями времени энергетическая аномалия. Ты не знаешь, Илларион умеет ощущать такое. Приборами ведь не возьмёшь.
Я заметил: объясняю, словно оправдываюсь. Сухие ветки горят неистово, с треском и искрами. По поляне разошёлся запах жареного в травах и специях белка. Дымок зашевелил ушами, приоткрыл один глаз. Но решил, что дело того не стоит, и вернулся в оздоровляющий сон. Элисса бросила в печь миниатюрную веточку движением жрицы Афродиты и заметила:
А ведь в нашем костре горит кусочек солнца. Законсервированной звезды Инки были солнцепоклонниками?
«Вот так Сначала пряник, затем кнут. Всё у неё так в жизни, перемешано и перепутано. Костёр в моей печи, и тут же звезда Звёзды это Адраст».
Огонь очага входит в программу настройки на реконструкцию. Солнечный огонь Император Тупак-Инка-Юпанки так сказал своему сыну, будущему королю Вайна-Капаку: «Я говорю тебе, что это наш отец Солнце должен иметь над собой другого главного господина, более могущественного, чем он. Он приказывает ему совершать этот путь, который он совершает без остановок, ибо, будучи верховным господином, он иногда прерывал бы свой путь и отдыхал бы по своему желанию, хотя бы для этого не было бы никакой необходимости».
Элисса обратила взгляд на запад. Небо за верхушками пихт, окруживших поляну, разгоралось алым кострищем, словно кто-то громадный и невидимый готовит себе торжественное пиршество. Такая небесная печь способна поджарить всё человечество.
Ты по-прежнему любишь цитировать древних авторов, Гилл. Наверное, это хорошо, что привычки не меняются.
Страсть к постоянной смене привычек тоже привычка, усмехнулся я, Зачем интерпретировать источники, если в них сохраняется дух жизни, настроение людей и ещё что-то То, что Илларион называет скрытой энергией времени.
Она не поняла, что передал император-Инка своему наследнику. Мало кто из нашего мира поймёт. Наверное, Вайна-Капак обладал родовой мудростью. А нам её сильно недостаёт. Я расставил прямо на траве тарелочки, самодельной деревянной ложкой помешал содержимое обеих кастрюлек, дымящих забытым жаром семейных трапез. Элисса втянула аромат хищно затрепетавшими ноздрями.
«Нет, всё-таки она тигрица! И не случайно зверь бросился на неё. Ведь тигры никогда не нападают на людей. Конкуренция в джунглях!»
Вера Инков не всегда была твёрдой и устойчивой. Это у нас выбрали триста лет назад кумирами Геракла и Афродиту, и не меняем привязанностей. Вниз не опускаемся, но и вверх подняться желания нет.
Куда уж выше? удивилась Элисса, Разве Алкид и Астарта не вершины человеческого естества? Гилл, ты всегда был склонен подвергать сомнению устои. Тебе не стать консулом.
Консулом, президентом Зачем? Копировать Теламона или Сиама? А что касается устоев Давай вначале подкрепимся. До утра времени хватит, разберёмся хоть в чём-то.
Рукотворно-фабричное мясо имеет приличный запах, но мой язык на него не реагирует. Как и язык Дымка. Только варево из кореньев и трав, созревших в лучах радиоактивного распада последней войны, придаёт искусственному протеину вкус истинной пищи. Рафинированная, всесторонне просчитанная и взвешенная диета сограждан надоела, особенно Дымку. Но ни зайчиков, ни рябчиков в Тигрином урочище не водится, Дым это выяснил в первый наш приезд. И мои арбалеты до сего дня были бесполезными игрушками.
Элисса набросилась на еду проголодавшейся дикой кошкой. Я оглянулся на тихо страдающего Дымка и мой аппетит развеялся, как лёгкое тепло нашего глиняного очага. На его месте проклюнулся ядовитый росток раздражения. Зачем я согласился на её возвращение? Дождавшись, пока Элисса управилась с ужином и пучком травы протёрла наспех тарелки, я решил продолжить не совсем приятный разговор:
Вернёмся к устоям? Возможно, мы просто говорим на разных языках, разными словами, но об одном и том же? И для работы будет полезно.
Хорошо, согласилась Элисса, Давай, лей на меня святую воду своих любимых предков. Ты ведь убеждён, что меня требуется очистить для соответствия великому делу.
Я решил не обращать внимания на её скептицизм, понимая, что сам ещё не готов к предстоящей реконструкции. А без внутреннего настроя и начинать не стоит. В памяти накопилось достаточно материала, но он пока не перешёл в актуальное состояние. А в таких случаях не раз убеждался в этом самое лучшее: воспроизвести вслух то, что кажется самым важным для понимания, для внедрения в контекст конкретного пласта древнего мира.
Один из близких к ним по времени комментаторов писал: «сообщают об одном из королей инков, человеке очень тонкого ума, что он, видя как все его предки поклонялись Солнцу, сказал, что ему самому не кажется, что Солнце было богом и оно не могло им быть. Потому что бог был великим господином, который творит свои дела, пребывая в великом покое и барстве, а Солнце никогда не останавливает движение и поэтому столь беспокойная штука и не могла быть богом».
Дымок взвизгнул во сне и подполз ко мне. Я просунул руку ему под голову, он любит спать в таком положении.
Но, Элисса, они не всегда пребывали в сомнениях. Вот, послушай того же комментатора. Он говорит о творце мира, о давшем жизнь вселенной существе по имени Пача-Камак. «Это имя составлено из слова пача, что означает мир, вселенная, и из камак, являющегося причастием настоящего времени от глагола кама, означающего оживлять, а этот глагол происходит от слова кама, что означает душа; таким образом, Пача-Камак означает: тот, кто вселяет душу в мир, вселенную, а во всём подлинном значении это слово означает: тот, кто делает со вселенной то, что душа с телом. Инки, на вопрос, кем был Пача-Камак, отвечали: «тем, кто даёт жизнь вселенной и поддерживает её, но они не знают его потому, что не видели его, и поэтому не возводят ему храмы, не приносят жертвы; однако они поклоняются ему в своём сердце (то есть умственно) и считают его неизвестным богом». У них была великая вера!