Андрей Тихомиров - Paradoxes historiques. Collection d’articles scientifiques стр 2.

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La fête a eu lieu le 25 décembre, lorsque, après le solstice dhiver, le jour commence à arriver et que lhomme-le ciel  Tengri Khan-est sorti dans le monde (à lorigine, Noël du Christ était célébré comme une Triple fête du baptême, de la naissance, de lÉpiphanie.). Ce jour  là, il était censé apporter un arbre de Noël à la maison-un message du Dieu plus ancien YER-su, vénéré par les peuples de lAltaï il y a environ trois mille ans, bien avant la connaissance de Tengri Khan. La coutume de vénérer les peuples dAsie a amené les peuples dEurope Orientale et Centrale, où ils ont jeté leur vague de grande migration des peuples.

Dans les vallées du Danube, du Dniepr, du don, de la Volga, cette fête existe certainement depuis lépoque dAttila. En Europe occidentale, il a commencé à être célébré sous cette forme seulement au XIXe siècle.il convient de rappeler que les slaves et les romains considéraient le chêne comme un arbre sacré, les finlandais le bouleau, les grecs lolive et les allemands du Sud lépinette. La première mention de larbre de Noël se trouve dans les chroniques alsaciennes de 1500. La décoration des arbres de Noël pour le Nouvel an en Russie a été interdite pendant la première guerre mondiale par le gouvernement tsariste, car il sagissait dune coutume supposée allemande, qui remonte en fait aux temps les plus anciens de la vénération des arbres et des arbres à feuilles persistantes.

Dans la doctrine Avestienne (zoroastrienne) de la fin du monde  Frashkard, qui ressemble beaucoup à lApocalypse, les brebis (béliers) sont mentionnées: Quiconque a été juste et qui a été pécheur ressuscitera chaque jour à lendroit où il a rencontré sa mort. Le soleil brille avec une nouvelle force, la moitié de son rayonnement se rendra à Gaia Martan et la moitié au reste de lhumanité. Les corps et les âmes des ressuscités se reconnaissent. Le mari reconnaît la femme, les enfants des parents et les parents de lautre. Et celui qui a été seul dans une vie antérieure trouvera maintenant sa famille. Ainsi, tous, les justes et les pécheurs, ressusciteront et se réjouiront de retrouver leurs proches perdus. Ensuite, la réunion de Sadvastaran aura lieu et leurs pensées, leurs discours et leurs actions, bons et mauvais, seront présentés à tous. Et les pécheurs ressembleront là à un mouton blanc parmi les noirs"(parlant en russe, comme un corbeau blanc). Et Jésus-Christ est lagneau de Dieu, et lagneau est lagneau (le petit mouton), le premier  né dans le troupeau, qui a été utilisé comme animal sacrificiel.

Arias, doù le nom Iran de Arian, aries du Latin  Bélier, Bélier, animal totémique des anciens indo-européens. Larc est représenté par une roue géante de 180 mètres de diamètre avec deux cercles de murs puissants: lextérieur et lintérieur.

Particulièrement impressionnant est le mur extérieur de cinq mètres dépaisseur, construit à partir du sol et ayant une galerie intérieure. De lextérieur, un fossé profond a été creusé autour du mur. Le fossé intérieur est recouvert dun plancher en rondins, représentant peut-être un égout pluvial. Des murs vers la place centrale se trouvaient des habitations. Ces maisons étaient assez grandes: jusquà 20 mètres de long et plus de 6 mètres de large, où, selon les estimations des experts, pourrait accueillir jusquà 50 personnes. Dans chaque maison, il y avait des foyers, des puits, des fosses de stockage de nourriture, des chambres pour les familles individuelles. Le sol était recouvert dune solide couche de mortier de chaux. Au total, la colonie pouvait accueillir jusquà deux mille cinq cents personnes. Les habitants avaient beaucoup de bétail, en particulier les chevaux  élancés, à pattes fines, rapides, entraînés dans des chars de combat, ces anciens chars des steppes eurasiennes. Un haut degré de perfection a été atteint par la production de produits en bronze. On croit quils ont divergé dici dans des endroits très éloignés. La plupart des érudits pensent que ce sont les anciens Arias, les indoarias, cest-à-dire les peuples du groupe des langues iraniennes.

Les mages ou les mages ont été appelés prêtres persans (zoroastriens). Quand Jésus est né à Bethléem, à lépoque du roi Hérode, les mages de lOrient sont venus à Jérusalem, dit Matthieu. De lest  de la Parthie (Iran), où la religion principale à lépoque était le zoroastrisme. Ils ont rempli une mission sacrée, cherchant à étendre linfluence de leur religion parmi les Juifs pour lutter contre Rome.

On pense quen apportant à Jésus nouveau-né de lor, de lencens et de la Smyrne, les mages lont honoré en tant que roi, grand prêtre et sacrifice. Mais les mêmes dons symbolisent les trois castes dominantes de la société zoroastrienne et les trois types de khwarna (en sanskrit Varna  lettres.  qualité, couleur, quatre classes principales dans lInde Ancienne, la position dominante dans la société était occupée par les brahmanes, les kshatriya et les vaishya, les shudra étaient une caste de personnes incomplètes et dépendantes). Aussi dans le zoroastrisme se distinguait hvarna du prêtre, hvarna du souverain et hvarna du guerrier. Le symbole du charisme Royal est lor, prêtre-encens, militaire-Smyrne, car les guerriers se sacrifient au nom de la paix.

À cette époque, divers enseignements religieux dualistes étaient répandus en Parthie (Iran), considérant le monde comme une lutte de bon départ dirigée par le Dieu Ormazd et ses esprits et de mauvais départ dirigée par le Dieu Ariman et ses démons (devas). Ces enseignements, associés au nom de Zarathoustra, nont pas encore reçu de formalisation définitive. Plus tard, ils ont reçu une forme dogmatique dans les livres sacrés reconnus Avesta et sous cette forme est devenu connu sous le nom de zoroastrisme. La religion du mithraisme (Dieu Mithra), qui, dans les premiers siècles de lexistence du christianisme, lui était un concurrent sérieux, est également liée à lIran. Les mythes, lapparence de Mithra lui-même, le culte du mithraisme coïncide à bien des égards avec la mythologie, le culte du christianisme. Il suffit de dire que le 25 décembre, la naissance du Dieu Mithra a été largement célébrée dans lEmpire romain.

À lorigine, la Nativité du Christ a été célébrée le 6 janvier avec le baptême et lÉpiphanie, seulement au ive siècle, lorsque le christianisme devient la religion dominante à Rome, il a été déplacé au 25 décembre pour supplanter le culte de Mithra. Pour le sommet de la société parthe était caractérisé par le syncrétisme, exprimé dans la fusion des dieux locaux et Hellènes. En général, la dynastie parthe des archakides (247 Av. J.  C.-224 Av. J.-C.) se distinguait par une large tolérance religieuse, contrairement à la dynastie sassanide plus tard, qui étaient des partisans zélés du zoroastrisme pur. Au Ier siècle après JC en Parthie, la réforme du zoroastrisme est en cours, les textes anciens sont collectés, lune des plus anciennes éditions dAvesta est créée. À son apogée, le Royaume parthe sétendait de Babylone à travers lIran jusquà la vallée de lIndus. Le Royaume parthe a cessé dexister vers 224, lorsque létat sassanide est apparu.

Ainsi, les moutons, les béliers sont nos animaux les plus proches, aidant lhomme en tout temps.

2. 1945 Chronicle

Janvier 1945

Le 6 janvier, le commandant suprême de lURSS, Staline, reçoit une lettre du premier ministre britannique Churchill lui demandant daccélérer le début de loffensive soviétique, car les alliés (devant les troupes Anglo-américaines, la menace du deuxième Dunkerque, cest-à-dire lencerclement, comme dans 1940) sont tombés dans une situation difficile dans les Ardennes. Par conséquent, malgré le mauvais temps, le 12 janvier, au lieu du 20 janvier prévu, commence une offensive hivernale majeure des troupes soviétiques en Prusse-orientale, en Pologne occidentale et en Silésie, baptisée opération offensive Vistule-Oder de lArmée rouge. Déjà en janvier 17, à la suite de lopération Varsovie-Poznań, les troupes du front Biélorusse 1 avec larmée polonaise 1 ont libéré Varsovie et les troupes soviétiques 18 sont entrées en Silésie sur le territoire allemand. Le 19 janvier, les troupes du front Biélorusse 2 sont entrées sur le territoire de la Prusse orientale et les troupes du front biélorusse 1 ont libéré la ville de Łódź en Pologne.

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