Оптинский старец Варсонофий
Там же, с.368
победа над демоном это не обращать на них внимания. Не нужно бояться. Конечно, страшно, неприятно, но бояться не надо.
Легко сказать. А как это осуществить?
А осуществить это можно только с помощью молитвы. Имя Божие в духовном мире для демонического лагеря пламень испепеляющий. Как только произносится Имя Божие, демонская сила сразу изнемогает. Когда я по ночам слышал, что он идет, то говорил: «А, ну хорошо, ты напоминаешь, что мне нужно молиться». Крестился и начинал читать Иисусову молитву. Он пошумит-пошумит, побезобразничает и уходит.
Иеромонах Константин (Ковальчук), Серикова В. А. Слова пустынника, с. 185.
Благодарность
Почему многие люди, хотя у них все есть, ощущают страх и печаль?
Если вы видите человека, который испытывает сильный страх, огорчение и печаль, хотя все у него есть, то знайте, что у него нет Бога.
Тот, у которого есть все: и материальные блага, и здоровье, а он, вместо того чтобы благодарить Бога, выдвигает новые безумные требования, ворчит и ропщет, однозначно, готовит себе место в аду. Человек, который знает, что такое благодарность, всем доволен. Он думает о том, что Бог ему дает каждый день, и радуется всему. Но если человек неблагодарный, он всем недоволен, ропщет по всякому поводу и мучается
Сеющий жалобы, жалобы пожинает и копит боязнь. А сеющий славословие вкушает божественной радости и благословения вовеки. Ропотник, сколько бы Бог ему ни давал благословений, он их не чувствует. Поэтому Благодать Божия отходит от него и приходит искушение. Искушение следует за ним по пятам, и все у него через пень колоду. А благодарного Бог Сам преследует своими Дарами.
Паисий Святогорец. Слова. Т. 5, с.134,135.
Есть такое изречение: «Не забывай даже в трудные моменты жизни благодарить Бога Он ждет этого, пошлет тебе еще больше блага. Человек с благодарным сердцем никогда ни в чем не нуждается.»
Протоиерей Валериан Кречетов. Учись растить в себе любовь, с.150.
Случилось ли с тобой хорошее благословляй Бога, и хорошее останется. Случилось ли худое благословляй Бога, и худое прекратится.
Наипаче будь благодарен в скорбях, потому что чрез них ощутишь вспомоществующую благодать.
Преподобный Нил Синайский.
В то самое время, когда ты благодаришь, и Бог отъемлет печаль, и диавол отступает.
Святитель Иоанн Златоуст
«Уста, постоянно благодарящие, сказал великий отец, приемлют благословение от Бога; в то сердце, которое пребывает в благодарении, вселяется Божественная благодать. Благодати предшествует смирение; наказанию предшествует самомнение. Сердце, непрестанно стремящееся к благодарению Бога, привлекает в себя благодать; мысль ропота, непрестанно движущаяся в сердце, навлекает душе искушение. Благодарение приемлющего дары поощряет Дающего дары к подаянию еще других даров, больших, нежели первые. Дары только тогда остаются без приумножения, когда нет за них благодарения.»Подобно приведенному нами отцу рассуждают все отцы православной Церкви. Они наставляют благодарить Бога за все, случающееся в жизни, и приятное и горестное. Вера научает нас, что все, совершающееся над нами, совершается по всеблагому и премудрому промыслу Божию к существенной нашей пользе. Вера таким образом руководит к благодарению Бога, и от благодарения усугубляется вера. По убеждению ума мы начинаем благодарить; благодарением возбуждается убеждение сердечное.
Игнатий Брянчанинов. Собр. соч. Т.4, с.361, 362.
Не будем же беспечны, но каждый из нас ежечасно, сколько может, да размышляет не только об общих благодеяниях, но и о частных, ему самому оказанных Богом. Чрез это он в состоянии будет возносить Господу непрестанное благодарение.
Благодарить в скорбях и бедах заслуга большая, чем давать милостыню.
Свт. Иоанн Златоуст
Благодать Духа Святого
Геронда особо подчеркивал, что Божественная благодать прекращает действовать в человеке, который работает своим страстям. Поэтому, когда кто-то говорил старцу, что впадает в какую-то страсть, он обычно отвечал: «Осторожно, этим ты отгоняешь благодать Божию».
Паисий Святогорец. Слова. Т.5
Не ищи в своей молитве ничего другого, кроме покаяния: ни света, ни чудес, ни пророчеств и вообще никаких дарований, но только покаяния. Покаяние принесет тебе смирение, смирение принесет тебе благодать Божию, и Бог вместе со Своею благодатью подаст тебе все, что нужно для твоего спасения, и все, что нужно для помощи душам других людей.
Паисий Святогорец
Тропинка к Богу, с.236
Как узнать, есть ли в нас благодать? Когда мы хотим в Храм, хотим молиться в нас есть благодать. Когда же мы раздражаемся, унываем, скучаем нет. Надо молиться сразу: «Господи, верни мне благодать Свою.» Молиться надо все время и каяться».
Протоиерей Михаил Гусев.
Отец Нектарий не помню по какому поводу сказал:
Просите в молитве у Бога благодати
Как, батюшка, молиться?
Молитесь просто: «Господи, дай мне благодать Твою.»
А затем добавил:
На вас идет (допустим) туча скорбей, а вы молитесь: Господи, дай мне благодать! И Господь пронесет мимо вас грозу
Много лет спустя (около 20) я должен был усердно молиться этой молитвой, и беда миновала.
Митрополит Вениамин (Федченков). Встречи со святыми, с.179.
Покаянием очищается душа, а исполнением заповедей привлекается в нее благодать Божия.
Игумен Никон (Воробьев). О началах жизни, с.66
Смирись, а не ищи благодатных состояний, которых ни один человек не достоин. Долг грехов наших пред Богом неоплатный. Наше дело осознавать этот долг и умолять Бога о прощении и благодарить Его за все милости. А дать благодать дело милости Божией сердцу сокрушенному и смиренному, но не плата за труд.
Там же, с.67.
Преподобный Симеон Новый Богослов пишет: «Всякой богобоязненной душе предлежат два великие подвига: первый, чтобы получить благодать Святого Духа, потому что и возможности нет вступить кому-нибудь на путь спасения и тем паче шествовать по нему, если не получит он наперед таинственной благодати Всесвятого Духа, второй более тяжкий, чтобы не лишиться сей благодати, получаемой со многими потами и трудами И этот-то великий подвиг, чтоб не лишиться Божьей благодати, полученной уже, предлежит душе до последнего нашего издыхания.
Монах Меркурий (Попов). Записки пустынножителя, с.143
Если же кто не соблюдет великого смиренномудрия, то предается он сатане и обнажается от данной ему Божественной благодати, и тогда обнаруживается его самомнение, потому что он наг и беден. Посему обогащающийся Божиею благодатью должен пребывать в великом смиренномудрии и сердечном сокрушении, почитать себя нищим и ничего не имеющим, думать: «Что имею у себя, все то чужое, другой мне дал и, когда захочет, возьмет у меня». Кто так смиряет себя пред Богом и людьми, тот может сохранить данную ему благодать Будучи Божиим избранником, да осуждает он сам себя и, будучи верным, да почитает себя недостойным. Такие души благоугождают Богу и животворятся Христом.
Преподобный Макарий Египетский. Творения, с.438. 439.
Скажите нам, какие добродетели должен иметь человек, чтобы его осенила благодать Божия?
Одного смирения достаточно. Меня часто спрашивают: «Сколько нужно времени, чтобы стяжать Божественную благодать?». Некоторые могут всю жизнь якобы жить духовно, подвизаться и т.д., но при этом думать, что что-то из себя представляют, такие не приобретают благодати Божией. А другие за короткое время приобретают благодать, потому что смиряются
Благодать Божия сходит только на смиренного и кроткого человека
Бог требует от нас лишь немного смирения, чтобы нам вступить с Ним в родство, а затем все Его богатые дары изливаются на нас обильно один за другим Таков духовный закон. Разве в Евангелии не говорится: «Бог гордым противится, смиренным же дает благодать»?.