Всего за 239.9 руб. Купить полную версию
Природные контрасты формируются в Южной Азии не столько по принципу «теплохолодно» (Гималаи защищают Индию от холодных северных ветров, и собственно «холодно» только в горах), сколько по принципу «суховлажно» (рис. 1). На северо-западе, в долине Инда и его притоков располагается песчаная пустыня Тар, где выпадает не более 200 мм осадков в год. К востоку (а также на обращенных к морю Западных Гатах) увлажненность климата увеличивается (до 2000 мм).
Рисунок 1. Климатические зоны Индии по классификации климатов Кеппена
Адаптировано авторами по: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:India_climatic_zone_map_en.svg
Наконец, в восточных районах Южной Азии выпадает много осадков; здесь, в предгорьях Гималаев, расположено самое «мокрое» место в мире Черапунджи (12000 мм осадков в год). Большое значение имеет режим выпадения дождей. В начале лета в Индию приходит муссон со стороны океана, и начинается сезон дождей. В первую очередь он охватывает юго-западное побережье Индии, называемое Малабарским, далее муссон движется в северо-восточном направлении и разворачивается в районе устья Ганга, направляясь на северо-запад вглубь Индо-Гангских равнин. До границы Индии с Пакистаном муссон доходит уже в августе, полностью теряя «увлажнительную силу» по пути. Заметно выделяется по режиму выпадения осадков юго-восточное побережье Индии, называемое Коромандельским, ведь дожди здесь наиболее интенсивны поздней осенью благодаря северо-восточному пассату с Бенгальского залива. Сезону дождей предшествует сухой сезон, особенно губительный, когда муссон запаздывает в такие годы бывают ужасающие засухи (засуха в известной сказке про Маугли, когда «солнце убило джунгли на три дня полёта» была именно такой природы). По степени увлажнения выделяются в Индии и сезоны года (их шесть).
Некоторым жителям России шестисезонное членение года может быть знакомо по аюрведе широко распространенной индийской медицинской практике, предписывающей, в частности, менять в течение года режим питания так, чтобы получаемая пища компенсировала негативные факторы окружающей среды согревающая пища (а также теплые отношения между людьми!) в холодное время, охлаждающая в жаркое и т. д. Выделяются шишира поздняя зима, васанта весна, гришма жаркое лето, варша сезон дождей, шарат осень, хеманта ранняя зима.
Большую часть Индии исторически занимали леса, причем смешанные листопадно-муссонные (деревья сбрасывают листья причем не от холода, а от засухи в сухой сезон). Тропические вечнозеленые леса произрастают лишь в самых увлаженных районах на наветренных склонах Западных Гат и на плато Шиллонг. В стране остро стоит проблема дефорестации, особенно на Индо-Гангских равнинах, вызванная ведением экстенсивного сельского хозяйства (некоторые племена даже продолжают практиковать подсечно-переложное земледелие). В сохранившихся лесных массивах встречаются деревья с драгоценной древесиной: тик, сал, железное, сандаловое, черное, красное, розовое.
Районы с различными условиями увлажнения стали первоосновой для формирования различных хозяйственно-культурных типов и первичного культурного разнообразия страны. Влажный северо-восток (а также прибрежные полосы вдоль Западных и Восточных Гат) традиционные районы рисоводства; здесь же получают разнообразные специи и пряности. Северо-западные районы, напротив сухая пустыня. Самый благодатный район (если не считать Кашмирской котловины в предгорьях Гималаев с мягким летом) лежит, естественно, между ними: это центр Индо-Гангской равнины, основная житница страны. Основная культура здесь пшеница, выращиваются также разнообразные бобовые (горох, чечевица и др.). Южнее располагаются центральные районы Декана, наиболее страдающие от засух (они имеют славу «выжженной земли», останавливавшей движущихся с севера завоевателей, благодаря чему здесь тысячелетиями сохранялась своеобразная культура). Современный центральный Декан район возделывания хлопчатника и неприхотливого сорго, которое идет преимущественно на силос для скотоводства.
1.1.2. Разнообразие населения
Наиболее яркие контрасты современной Индии связаны с историей ее заселения. Различные волны колонизации и завоеваний, как в сосуд, вливались в индийский субконтинент с севера; каждая следующая волна только прижимала более раннюю к югу. На тему крайней культурной неоднородности страны интересны рассуждения И. Валлерстайна в эссе «Существует ли в действительности Индия?», где он выдвигает гипотезу, что условные Хиндустан (Северная Индия) и Дравидия (Южная Индия) могли бы сегодня существовать как два отдельных государства с принципиально различными культурами, народами, цивилизационным наследием. Однако история распорядилась иначе: британская колонизация субконтинента заложила основу для возникновения Индии в современных границах, куда, за некоторыми исключениями, вошли территории с преобладающим индуистским населением. Масштабы культурной неоднородности страны лучше всего иллюстрируются картами современного распространения языков и конфессий (рис. 2 и 3).
Рисунок 2. Наиболее распространенные языки в штатах и союзных территориях Индии
Адаптировано авторами по: https://commons.wikimedia.org/wiki/ File:Language_region_maps_of_India.svg
Рисунок 3. Современное распространение шести крупнейших религий
Адаптировано авторами по: https://i.imgur.com/7XZ7qcP.png
Интересно, что многоязычие Индии отчасти объясняет феномен «Болливуда» весомого количества фильмов, производимых индийским кинематографом (название феномена составлено из слов «Бомбей», это старое название города Мумбаи, и «Голливуд») см. таблицу 1. А главными языками, на которых говорят в фильмах хинди, телугу, тамильский, каннада, бенгали, маратхи и малаялам. Для примера, в рассмотренный период 20152016 годов на английском языке было выпущено лишь пять фильмов из 1902.
Таблица 1. Наиболее популярные языки фильмов, произведённых в Индии с 01.04.2015 по 31.03.20161
Дравидийская Индия. Южные штаты Индии Керала, Тамилнад, Андхра-Прадеш, Телангана и Карнатака населены людьми, говорящими на древнейших дравидийских языках (малаялам, тамильском, телугу, каннада или каннара,). Тамильский язык, по-видимому, является самым древним из крупных индийских языков (древнее санскрита, например). Некоторые малые дравидийские языки (например, тода) еще более архаичные, чем тамильский; ряд австроазиатских языков на территории Индии, а также андаманские ещё более древние.
Тамильская культура одна из древнейших в мире. Она оказала огромное влияние на формирование дравидийской и южноазиатской культуры в целом. Тамильский язык выделился из протодравидийского языка примерно в V в. до н.э. и за многие столетия накопил обширную литературную традицию. Известна тамильская поэзия, датируемая периодом I в. до н.э. III в. н.э. (древнейшей книгой, дошедшей до наших дней, считается Толькаппиям стихотворный трактат по тамильской грамматике). Тамильская музыкальная традиция существует едва ли не дольше литературной. В Толькаппияме содержится упоминание о разных видах музыки, относящихся к каждому из пяти типов ландшафтов, описанных в литературе сангамской эпохи. В сборнике гимнов Тирумураи, посвященном богу Шиве и датируемом VI XI вв., упоминается более 70 различных музыкальных инструментов, среди которых преобладали струнные и ударные. С XIV в. в Тамилнаде и соседних штатах Южной Индии выделился своеобразный стиль музыки карнатик, сформировавшийся на основе древних индийских музыкальных традиций. Большая часть традиционного тамильского искусства так или иначе связана с индуизмом, в особенности с его шиваистским ответвлением. Особенно ярко это проявляется в архитектуре. Тамилнад славится своими многочисленными легкоузнаваемыми храмовыми комплексами с пирамидальными ступенчатыми башнями гопурам, украшенными скульптурами богов, разных эпох: от раннего средневековья и до современности. Среди наиболее известных комплексов стоит отметить группу монументов в Махабалипураме VII VIII вв., храмы Брахадисвара в Танджавуре и Айраветасвара в Дарасураме, построенные при правлении династии Чола, храм Минакши в Мадурае.