Тим. А.А. - Атанасы стр 12.

Шрифт
Фон

Но отказать такому клиенту фактически значило заполучить могущественного врага, против которого никакая антимагическая способность не поможет. Ибо, контролируя какие-то там космические биотоки, Вэрк Тат мог легко устроить в открытом пространстве какую угодно ловушку посредством, к примеру, гравитации или каким-нибудь солнечным ураганом, да и прочими космическими закономерными явлениями. Поговаривали также, что маг-танцор управляет чёрной или тёмной энергией, в сравнении с которой вся мощь квазара казалась безобидной. В общем, Виркунгу достаточно было направить любой энергетический поток так, чтобы всё произошло естественно для мстительной удовлетворённости его Эго. Кто же может предугадать действия столь значительных магистров? Кто или что может знать, что таких обидит или заденет за живое, или ещё там за что? Ведь очевидно, даже если их магия действительно абсолютно безобидна против него, Корта, то вполне обычные физические законы незыблемо действуют и на него. И магу лишь достаточно мистическим образом устроить вполне естественное происшествие, и тогда конец всё по физике! К тому же подобные действия со стороны некоторых чародеев были и пару раз почти успешны.

В общем, расклад от этого клиента был таков: выполнишь дело, пострадаешь от Форм Гифта, а, возможно, и от Тагеса; если от Гифта не пострадаешь (а сделать это без гарантии можно было только выдав Вэрк Тата), то пострадаешь от этого клиента; а если отказаться от оказания щедро оплачиваемой услуги, опять же, клиент "обидится" и пострадаешь. И что при таком раскладе делать? Конечно, наличествовала вероятность, что не пострадаешь ни от кого или же от одного, поскольку оба мага некоторым не причинили вреда Нда уж!  лучше иметь дело с фанатичными магами среднего уровня. Они, по крайней мере, относительно быстры на расправу, а всевозможная защита от таковых сто раз себя оправдала.

Капитан "Бати" чертыхнулся и смачно сплюнул на пол, но влажному снаряду была не судьба достигнуть плоскости, испарившись буквально в сантиметре от пола: «Дерьмо, а не маги!»  в сердцах исповедовался он, с гаммой наинеприятнейших воспоминаний. Но тут же вспомнил с облегчением встречу с Эллюзом, в которой тот даже не поинтересовался о Виркунге, а попросил кое-какую информацию, одарив его корабль сверхпрочной бронёй, межпространственным двигателем и улучшенным ускорителем. Вот это был "магический кайф"!

Собравшись с собой за пару секунд и поправив мокрые взлохмаченные волосы, Корт решительно открыл дверь. Но тот, кто предстал его взору, заставил заметно содрогнуться. Гостем оказался ещё один магистр. Как и всякий другой, тёмный и непонятный, совершенно непредсказуемый в своих действиях и поступках для простого смертного человеческого существа. Это был, по агентурным данным ордена Ниндзюцу и Республиканского Департамента, магистр Тотемизма¹³, Атавизма¹ и Оборотизма¹, уроженец Республиканских Миров, за которым, по туманно известным экономическим причинам, следовала целая армия джедаив: это был Мёглих Сэйн, называемый также Хамиллионом и Унсихтбаром, что означает "невидимый" или "невидимка". Корт, воображая немыслимые последствия от этой встречи, как никогда пришёл к выводу о бесполезности антимагической способности и наличия любых артефактов против джедаив-интуитивистов:

 Вашу мать!  в сердцах выразил тихо Корт, сожалея о том, что задержался в своей комнате из-за помывки головы.

__________________

¹КЛЕВРЕТЫ приспешники, приверженцы своего господина-кумира.

²КРЕАТУРЫ ставленники, послушно исполняющие волю хозяина-кумира.

³ИДЕФИКС одержимость человека навязчивой, маниакальной идеей. Идея, всецело увлёкшая, захватившая человека.

ВЕРБАЛЫ здесь: риторы, ораторы, трибунисты (уничижительно).

ВЕРБАЛЬНОСТЬ то есть словесность, речитативность; относящееся к звуковой человеческой речи.

ДИВЕРГЕНТНЫЙ то есть расходящийся в разные стороны.

МИРОВЫЕ ДЕРЖАВЫ то есть шесть Государственных Формаций, иначе Секстет Держав, это: Империалистические Миры, Коммунистические Миры, Республиканские Миры, Социалистические Миры, Федеральные Миры и Феодальные Миры.

МАНА мистическая сила и энергия, присущая человеческому роду, рассеянная также по всей Вселенной, подчиняемая (или подчиняется) только силой воли индивидуума, личности.

МАНУАЛЬНОСТЬ жестикуляция, производимая руками; воздействие руками (жестами) на материальные вещи; магические пассы.

¹ТАНДАВА темпераментный, полный страсти танец, захватывающий всех, включая магические энерготоки, которыми посредством этого танца можно управлять и направлять для разных целей. Является магическим "пассовым", мануальным искусством в сочетании с Единоборством и шаманизмом.

¹¹ЁКУ волевая подлинная сила самой Вселенской Природы, первозданная мистико-магическая сила и энергия, много превосходящая ману; иногда приближают или отождествляют с астральной силой баракой. Но Ёку есть источник всех и всяких сил.

¹²ГЛОССА материалистическая опись (описание) мироустройства, чисто её внешний физический облик (гештальт-1 и габитус), её форм и вещей, которые воспринимает человеческое зрение, глаза (глосираванный или гештальтираванный, или габитарный Мир, Мироздание, Вселенная).

¹³ТОТЕМИЗМ раздел ликантропии (оборотизма) или теория нагуализма, считающее оборотничество и берсеркство возможным только на атавизматической основе, для чего необходимо прежде выявить личного тотема (звериного предка [см.Атавизм первого положения]) или определить своего трикстера (зверя вообще или бого-зверя [см.Атавизм второго положения и Трикстер]). Данный раздел также ориентирован на растительный и абиотический (как фетишизм) мир.

¹АТАВИЗМ нагуалистическая теория:

1 положение: появление у человека в результате тех или иных причин физических признаков, некогда присущих его архипредкам и уже утраченных потомками.

P.S.: в данном положении речь соответствует анималистическим признакам в развитии физического (анимального) тела на сугубо интрогенетическом уровне, что отчасти обуславливает как мутацию, так и самопроизвольную трансформацию тела, то есть оборотничество или таковую предрасположенность.

2 положение: проявление у человека в результате тех или иных причин психических признаков, присущих анимальной природе.

P.S.: в данном положении речь идёт о характере или манерном поведении человека, его какие-либо имманентные анимальные повадки, доставшиеся сугубо интрогенетическим наследственным путём. Отсюда суть Берсерки.

¹ОБОРОТИЗМ /также иногда ЛИКАНТРОПИЯ/

1. Способность трансформировать физическое тело в другое (иное) анималистическое существо, то есть воплощаться (оборачиваться) в какое-либо животное, птицу или земноводное. Как правило, возможно на атавизматической основе первого положения (тотем), либо второго положения (трикстер в первом значении);

2. Существует также «Коллапсический Оборотизм», когда тело (плоть, организм) сжимается (сворачивается) в точку и, в следующую секунду, разворачивается (расширяется) в другом обличье, форме, то есть в образе какого животного (зверя, хищника, земноводного, пернатого и тому подобное), растения (травы, какого цветка, кустарника или дерева), иного какого-либо неодушевлённого предмета (как правило минерала, а также их сочетаний с низшим биологическим царством растений /мхом, лишаем и тому подобное/, галькой, камнем, песком, металлом и прочем).

__________________

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3