Понял.
Сейчас мы находимся на территории академии Дальней Восточной. В связи с твоим визитом собрался ректорат, представляющий разные народы Умирама. Они желают поговорить с тобой.
Конечно, кивнул Владимир.
Моё имя Этумирина, заговорила мадам. Я первый ректор Дальней Восточной, но сейчас представляю народ защитников Умирама, она вновь накрыла кулак ладонью на уровне груди. Ещё раз приношу извинения за действия, которые могли показаться тебе враждебными. Это связано с тем, что иномирцев здесь не было более пяти тысяч лет. Эта ситуация в высшей степени необычна для всех нас. Также это означает, что среди нас нет дипломатов, и эта встреча носит не дипломатический характер, а знакомства и договорённости, если на то будут причины.
Возникла пауза.
Да, конечно, понимаю, кивнул Владимир.
Ректор слегка склонила голову на левый бок в знак согласия.
Как представителя защитников и старшего офицера, меня интересует, как ты попал в Умирама и с какой целью?
К нему отнеслись с заботой, без предрассудков и жестокости. Все встреченные местные, кроме того хулигана с копьем, казались добрыми и порядочными людьми. Потому сейчас он чувствовал безоговорочное доверие к окружающим. Владимир поведал обо всём, что случилось, в том числе о своих наблюдениях в новом мире и о том, почему он сидит сейчас на каменной лавке.
Этумирина некоторое время хранила молчание, задумавшись, как и все остальные в зале.
Благодарю за открытую честность. Следует отметить, что некоторые слова, которые ты используешь, мне непонятны. Но можно предположить, что вас похитили из родного мира и вы оказались посреди военных действий или борьбы. В трактатах о людских пороках есть понятие рабства, возможно, именно такую цель преследовали организаторы. Но как и почему вы оказались в Умирама Этумирина, приложив указательный палец к губам, погрузилась в раздумья.
Рабство? Почему не призыв? удивленно спросил Владимир.
В каком смысле призыв?
Ну, как в историях или сказках, призыв героев, ну там чтобы бороться со злом, уточнил он и неловко рассмеялся, покраснев до кончиков ушей.
Моё предположение основано на знании о том, что миры делятся на бедные, средние и богатые на магию или, как принято у нас говорить, частицы силы. Народы, живущие в бедных мирах, имеют выдающиеся физические данные, но менее приспособлены к контролю частиц. Таким образом, человек из бедного мира обладает большей силой и приспособленностью к тяжёлым условиям.
Неприятно было слышать такое объяснение, но оно казалось весьма логичным.
Умеет этот завуч разрушать юношеские мечты! Получается, та эпичная женщина была работорговцем и похищала людей из бедных миров? Тем не менее в итоге мы оказались не в какой-нибудь шахте лавовых рудников, а в нормальном мире. Впрочем, это всего лишь догадки. А главное магия существует официально!
Понимаю ход ваших мыслей. Но тогда почему нас перенесло сюда?
На любой порок есть своя добродетель. Я предполагаю, что у рабства есть противники, возможно, именно они и отправили вас сюда. Умирама закрыт от внешней цепи, а мой народ защитники мира. Тем, кто спас вас, вероятно, это было известно. Вот только как у них получилось
Цепи?
Цепь совокупность связанных между собой миров.
Задавать напрашивающийся вопрос «Почему же нас тогда не отправили обратно?» совсем не хотелось. Это вело в ещё большую пучину догадок возможно, Земля сейчас будет подвергаться активной краже населения, и тогда возвращать похищенных смысла не было. Да и не хотелось разрушать последние крупицы веры в призыв героев, которых по ошибки закинули сюда.
Владимир тяжело вздохнул и сразу ощутил на плече руку героя, который шёл рядом с ним всю дорогу. Этот мужчина ободряюще улыбнулся, будто уверяя, что теперь всё будет в порядке. От такой неожиданно тёплой отеческой поддержки у Владимира даже заслезились глаза. Он моментально прикрыл лицо рукой, будто почёсывая лоб, и проморгался, чтобы скрыть присутствие влаги на глазах.
Да что со мной такое происходит?! Опять эти слезы!
Этумирина, то ли уловив настроение гостя, то ли оставив время на размышления, выдержала длинную паузу и продолжила:
В ответ на твою просьбу о помощи, завтра с утра на плато отправится спасательная миссия. Приготовления мы начнём уже сейчас.
Этумирина перевела взгляд на девушку-рыцаря.
Сурифия, как старший офицер, назначаю тебя ответственной за миссию и нашего гостя, которому присваивается четвёртый ранг. Владимир, ты согласен?
Согласен, сразу ответил он, не понимая, что вообще значит четвертый ранг.
Договорённость заключена. Остальные вопросы, касающиеся защитников, перенесём на следующую встречу. А теперь перейдём к неформальной беседе. Прошу всех быть свободными и друзьями.
Ректор подозвала человека из своей свиты на трибунах и стала вполголоса отдавать ему указания. Решив воспользоваться тем, что мадам отвлеклась, Владимир повернулся к Сурифии.
Что значит «неформальная беседа», «быть свободными и друзьями»? Сейчас начнётся пирушка? соединил он вопрос с шуткой, так как девушка была первой, с кем он хотел бы подружиться в этом мире.
Сурифия на миг опустила взгляд, не зная, как ответить.
Быть свободными и друзьями для всех участников означает открытость диалога и равенство, можно свободно говорить, не учитывая ранга и статуса. Но я не поняла, что значит «пирушка»?
Наверное, я поторопился с шутками, мы же не на первом дне обучения в институте, когда студенты таким образом заводят знакомства.
Ну, это когда люди выпивают и веселятся Прости, неудачная шутка, смущенно закончил он.
Сурифия растеряно замялась, а в разговор вступил новый участник.
Моё имя Шохорори, старший ректор. Юноша, жажду подробной истории о твоём родном мире, усмехаясь, бодро произнёс розовощекий пухляш, похожий на весёлого завсегдатая какого-нибудь бара.
С чего он меня назвал юношей? Внешне мы с ним примерно одного возраста.
Уважаемый Шохорори, эта тема, безусловно, интересна всем нам, но давайте вначале ближе познакомимся с гостем, вмешался пожилой гоблин.
Владимир, моё имя Угватва, я старший ректор, но за этой частью стола все ректоры. Друзья, предлагаю опустить статусную часть, мы же не хотим удивить гостя своим положением в академии.
Спасибо, Угватва, ответил Владимир, размышляя, стоит ли добавлять «уважаемый» к имени.
Угватва продолжил:
Расскажи, как к тебе лучше обращаться, сколько тебе лет, какому ремеслу обучался или владеешь?
Обращайтесь как вам удобно Владимир, Володя, Вова. Вот только я уже не юноша по меркам нашего мира, а в середине жизни мне тридцать пять. А ремесло наверное, проще всего сказать, что я был торговцем, занимался обслуживанием техники, затем обучился психологии, то есть стал целителем души в каком-то смысле.
Взгляды окружающих странно забегали, наверное, с целителем души он всё-таки переборщил.
Что-то не так?
Угватва задумчиво поглаживая бородку, ответил вопросом:
Середина жизни в тридцать пять?
Примерная средняя продолжительность жизни в нашем мире семьдесят восемьдесят лет. Так что да, я уже давно взрослый.
Хм, если опустить то, что ты выглядишь молодо, жизнь вашего народа очень коротка и, хотя мы беседуем в свободе и дружбе, я всё же хотел бы извиниться.
Всё в порядке, в конечном итоге важно не сколько, а как именно ты живёшь, то есть главное содержание жизни. К тому же, некоторые из нас доживают и до ста лет.
Угватва подвигал головой вперёд и назад. Похоже, это выражало согласие. Жёлто-оранжевый человек неопределённого пола встрепенулся и заговорил высоким голосом: