Вадим Юрин
Дух человечества. От расцвета до заката
Происхождение человека
Человек есть существо двуногое и без перьев.
Древнее определение.
Между прочим, довольно точное определение. Все звери четвероногие, а птицы хоть и двуногие, но в перьях, во всем же остальном люди схожи. Они так же едят и пьют, дышат и спят, так же испражняются, совокупляются, рождаются и умирают. Но у людей есть сознание, разум, с помощью которого они превзошли всех живых существ, размножились и благоустроились на земле, царят и властвуют на ней. Поэтому происхождение человека разумного такая же непроглядная тайна, как и возникновение жизни.
Вопрос в том, как воспринимать человека. Если человек это просто «венец природы» организм высокоразвитым мозгом, которым он способен мыслить и преобразовывать природу под свои нужды, то он и произошел из природы в процессе её развития по заданной «программе»: есть, пить и размножаться, приспосабливаясь к условиям существования. И вполне заметно, что свой разум он в первую очередь использует в этом направлении.
Но если человек обладает душой сущностью иного, нематериального мира, которая после смерти организма продолжает своё существование в Том мире, то вопрос происхождения человека это вопрос происхождения души, организма и их соединение в человека на Земле. Вот в чем сложность!
Тысячи лет преобладала вера, что первые люди мужчина и женщина сотворены (созданы) свыше, а все остальные люди уже произошли от них. Ещё 300 лет назад в этом не было никакого сомнения. Правда, индейцы в Америке и аборигены в Африке считали свой род происхождением от медведя, льва, слона, оленя, крокодила, орла, мудрой змеи и других животных, но христианские миссионеры разъяснили им это заблуждение. Одно племя в Африке даже вело свой род от обезьяны (уж больно были похожи), но и им разъяснили глупость такого мнения.
В XVIII веке ученые Англии, Франции и других стран Европы все чаще находили исполинские кости каких-то животных, не похожие не современных. Эти находки поражали воображение, но даже ученые называли их «игрой природы», костями каких-то сказочных существ. С теорией вечного существования видов и человека не согласовывалось то, что в прошлом существовали какие-то другие, ныне вымершие существа. Иногда при раскопках попадали человеческие черепа и кости, отличающиеся от современных, но их считали останками либо особо сильных людей, либо больных уродцев. Когда в XIX веке в Германии нашли череп неандертальца и стали разглядывать его необычную форму (явно не обезьяна, но и не человек), то предположили, что это русский казак времен наполеоновских войн, который раненый залез в пещеру и там умер.
Однако по мере накопления знания об органическом строении живого, начали возникать сомнения у тех мыслителей, которые видели единство всей живой природы, в том числе и человека. Это единство проявлялось не только по строениям внутренних органов, не только по крови, способам питания и рождения, но главное по единому клеточному строению всех организмов. В 18381839 годах немецкие биологи Матиас Шлейден и Теодор Шванн, обобщив всю массу информации о клетке, сформулировали основное положение клеточной теории: клетка единицы строения и жизнедеятельности всех живых организмов. Мысль о едином происхождении все живых существ, их эволюции от простейших до человека витала в умах многих, нужно было только её изложить и высказать.
Первым биологом, попытавшимся создать стройную теорию эволюции живого, был французский ученый Жан-Батист Ламарк (17441829), он и ввел термин биология. В 1809 году вышел его главный труд книга «Философия зоологии», где он изложил свою теорию эволюции живого мира.
Французский зоолог Жорж Кювье (17691832), изучая древние ископаемые организмы (он основал палеонтологию), которые свидетельствовали о смене форм животного мира на Земле, объяснил эти факты теорией катастроф. Эта теория на несколько десятилетий получила всеобщее признание, поскольку согласовывалась с актом Творения.
Чарльз Дарвин (18091882) в молодости участвовал в кругосветном путешествии на корабле «Бигль», собрал большие запасы образцов, провел геологическое обследование Анд, выработал теорию образования коралловых рифов и через пять лет вернулся в Англию, где обрабатывал накопленный материал. Свою теорию он долго держал при себе, прекрасно понимая, какую бурю она вызовет. В 1859 году Дарвин выпустил книгу «Происхождение видов путем естественного отбора, или сохранение благоприятствующих пород в борьбе за жизнь».
Весь тираж книги 1250 экземпляров разошелся за один день! С тех пор она постоянно пользуется спросом и постоянно вызывает споры. В «Происхождении видов» Дарвин лишь вскользь упоминает о происхождении человека, но из теории само собой напрашивается вывод о развитии человека, и это стало темой бурного обсуждения. В 1871 году он выпустил отдельную книгу «Происхождение человека и половой отбор» где недвусмысленно высказался о своём убеждении касательно нашего родства с приматами. Насмешек и возмущений не было предела, а один из друзей Дарвина, написав ему письмо, закончил его подписью: «Твой бывший друг, а теперь потомок обезьяны».
Дарвин был верующим, имел духовный сан, и свой основной труд заканчивает верой в первоначальное Творение: «Из свирепствующей среды природы, войны, из голода и смерти непосредственно вытекает самый высокий результат, который ум в состоянии себе представить, образование высших форм животной жизни. Есть величие в этом воззрении, по которому жизнь, с её различными проявлениями, Творец первоначально вздохнул в одну или ограниченное число форм, и из такого простого начала возникли несметные формы, изумительно совершенные и прекрасные».
Согласно теории Дарвина все формы жизни, в том числе и человек, произошли от неких общих предков путём непрерывного процесса эволюции в течение миллиардов лет, когда одни виды исчезают в результате естественного отбора и возникают другие, более приспособленные виды. Современная синтетическая теория (или обновленный дарвинизм) базируется на этих фундаментальных идеях. Они подробно описаны и подтверждены обширным массивом свидетельств из биологии, биохимии, палеонтологии и большинство учёных не подвергают их сомнению. Большинство, но не все. Сомнению подвергается сам процесс эволюции от простого к сложному и особенно происхождение человека.
Научные обоснования
В 1856 году, в долине Неандерталь, в окрестностях Дюссельдорфа (Германия), в пещере, заполненной илистыми отложениями, был выкопан скелет, который рабочие выкинули в отвал. Там его и обнаружил немецкий естествоиспытатель Иоганн Карл Фульротт. Находка сразу вызвала интерес в научном мире. Одни приписывали скелет неандертальца древним обитателям здешних мест, другие утверждали, что это останки современного, но больного человека. Споры продолжались несколько лет. И только после того, как начали находить все новые черепа и кости с теми же характерными признаками, и каменные орудия искусственного изготовления, стало ясно, что речь идёт о древнем родственнике современного человеке, который жил примерно 200 тысяч лет назад. Неандертальца назвали «Homo sapiens» «человек разумный», а в дальнейшем «человек разумный неандертальский».
В 1868 году в пещере Кро-Маньон (Франция) был обнаружен череп и несколько костей доисторического человека, жившего 30 тысяч лет назад. С тех пор за людьми этого типа закрепилось названия кроманьонцев. Рост и строение тела кроманьонцев соответствовали современным людям, череп и зубы также имеют признаки современного типа, средний объем мозговой коробки составляет 1617 см. куб. (мозг современного человека порядка 1450 см. куб). Чтобы отличить от неандертальца, кроманьонца назвали Homo sapiens sapiens как бы «человек дважды разумный», а сейчас предпочитают называть «человек современного типа». Отличием кроманьонца от всех предшествующих ему человекообразных существ является также гораздо более совершенный и разнообразный инвентарь. Кроме каменных орудий они изготавливали костяные орудия и украшения. Захоронения кроманьонцев свидетельствуют о наличие у них культово-религиозных представлений.