Вроде наркомании. Как-то на днях смотрел телепередачу о наркомании в Узбекистане. Вел умный ведущий. Так и сказал мы-де долго говорили про наркоманию но только по поводу Запада. У нас-де такого нет и быть не может! И тем лишь дали возможность беде врасти вглубь, распространиться вширь До тех пор, пока не настала у нас гласность! Особенный вред когда нет общественного мнения. Когда оно изображается, говорение одно и того же что «общепринято». И все одно и то же, от доярки до известного писателя все наперед известно, что сказано будет! Еще уста не открыл уже знаешь все. Слова без мысли, без усилия души готовые, пристойные, «общепринятые» слова! Артистами все стали как же: «выступление»! Точно самодеятельность. Сами себя восхваляли, все было наилучшим образом даже когда дело шло из рук вон плохо! Да и сейчас еще никак не отвыкнем говорим то, «что принято»! Скажем, перестройка всего и вся, а мы «выступаем» и воздаем фимиам перестройке!.. Ловко «перестроились»!..
Журналист: Народ у нас огромный, единый, все хорошее и все плохое сразу обретает огромный масштаб! Огромную силу. Вот почему надо всем теперь перестраиваться. Прежде всего душой, я бы сказал психикой всей. Особенно литературе! Пусть писатели думают, пусть ошибаются, художники даже ошибаются лучше, чем чиновники, всякие «кураторы», глаголят свои мертвые прописи! Главное литературе должно быть возвращено право вперёдсмотрящей. Не пристало ей повторять газетные и докладные зады: вред от этого повсеместный, большой, долгий И почему это администраторы-кураторы возомнили себя всезнающими, всеумеющими?.. Все потому лишь, что в их руках административная власть!..
Но вернемся к теме. Убежден, что проблема полового воспитания возникает там, где нет трудового воспитания! Проще говоря труда! Мы труд то и дело заменяем спортом, спорт становится самоцелью, становится профессией! И все мусолим это «гармоническое развитие». Уж очень упрощенно понимаем «в здоровом теле здоровый дух»! В здоровом само по себе теле может быть и больной, и злой дух! Нужно духовное чувство жизни! Прочтите еще раз «Митину любовь» еще и как врач, как психолог, как автор своей работы. Побеседуйте с ребятами, которые тоже раз и другой раз прочитали. И беседу поверните на «свою тему»! Ведь убило Митю «удовлетворение»! Несомненное с точки зрения физиологии, медицины, природы Но более, чем сомнительное удовлетворение с точки зрения духовного чувства любви! То есть, нет здесь природы, есть лишь попытка ее обмануть, обойтись одной бездуховной физиологией. И она же, природа мстит за обман она вкладывает в руку Мити револьвер. Не заменить Катю Аленой! Потому что Катя любимая, а Алена не любимая! Объясните Мите, сотням Митям, что такая «замена» самоубийство! Не метафоричное сущее! Объясните Кате, сотням Кать, что «замена» нелюбимого Мити, или неосознанно нелюбимого Мити, директором театральной школы равно самоубийству и половина вашей задачи уже будет решена. Все зависит, конечно, как «объяснить» этот шедевр «Объяснение» по меньшей мере не должно быть ниже!.. По сути можно дальше написать Бунину, то есть, можно было написать затем «Катину любовь». Катя бы тоже вполне могла не нарочито, не заданно, из жизненно-художественной логики могла кончить самоубийством. Ведь и Катя хоть и более, по-женски, «адаптированная» артистичная натура, тоже, хотя и по-другому, метущаяся, ищет не только любви, но и места в жизни, и не только места, но и смысла! Равно, как чревата трагедией Митина «беспочвенность» любовь опередила поприще, цель служения, вся предопределенность беды. Катина «трезвость» не лучше Митиной «безпочвенности». Где-то их судьбы еще раз пересекутся!.. Подобно, как судьбы Треплева и Нины Заречной, когда оба другие, оба «отрезвевшие», хотя не одинаково еще надорвавшиеся Помните, там же, в «Митиной любви», «Меж нами дремлющая тайна, душа душе дала кольцо» Как важно суметь почувствовать, пробудить эту тайну, из двух душ отковать одно кольцо бесконечной любви Дерзайте! Прорубите окно в этом мрачнейшем, наполненном и иссушающими химерами воображения и реальными страданиями, лабиринте на пути к духовной любви Там же, помните, слова Ницше: «Тело твое есть высший разум» Как всегда, он, Ницше, проницателен, но озарения его надо ставить с головы на ноги: он не любил людей, не любил жизнь! «Тело» лишь часть разума! Оно обязано его слушаться! Научите этому молодых, то есть, подскажите им путь к нравственной свободе, и они выберутся из лабиринта. Пусть Протасов, приятель Мити, не так глубок и прожжен, как хочет казаться, но ведь слово его пророческое в отношении Мити! Помните? «Есть же особи в мире животном, коим даже по штату полагается платить ценой собственного существования за свой первый и последний любовный акт» Нет, Митя, не такая «животная особь» Он погибает именно потому, что природой приготовлен для духовной любви, а жизнью не приготовлен к ее заменам! Вот у меня еще выписка: «И пошел теплый, сладостный, душистый дождь. Митя подумал о девках, о молодых бабах, спящих в этих избах, обо все том женском, к чему он приблизился за зиму с Катей, и все слилось в одно Катя, девки, ночь, весна, запах дождя, запах распаханной, готовой к оплодотворению земли, запах лошадиного пота и воспоминание о запахе лайковой перчатки».
То есть, на первом месте Катя, в центре мира Катя, все она одна олицетворяет, воплощает, осуществляет Нет Кати, нет мира, нет жизни Алена окончательное подтверждение. Любовь здесь равна жизни, а нелюбовь нежизни
Врач: Но что это? Митина любовь, то есть? Да не любовь она она страстная юношеская влюбленность, которой не дано еще стать духовной любовью. Митя лишь у преддверья ее. Вот почему, по-моему, важно услышать разум по поводу любви-влюбленности не как «тело», а как поэзию юности, завязь духовной любви, как цветение пока без плодов. Не помешать, не поторопить это цветение Не так?
Журналист: Конечно, конечно!.. Вечные здесь две крайности «тело» и «дух», «тело» и «платоника», «поэзия», «возвышенное и идеализированное» И не «промежуточную точку» здесь искать нужно, а гармоничность, законченность, двух этих стихий Между всех женщин в Кате, не в одной-единственной замене Кати женщиной «вообще», женщиной, которой имя Алена, или любое другое. Да, надо беречь молодых от безлюбья, от прелюбодеяния! По-моему, изначальный смысл в «прелюбодеянии» не супружеская измена а то, что произошло между Митей и Аленой, что убило его душу, а затем и тело Надо, видимо, объяснить юноше, что Алена в их жизни трусость, утрата мужества, капитуляция И если Алена (на редкость бездуховное существо! Помните, после того как получила пятирублевку, свой «гонорар», она спрашивает у «пораженного разочарованием» Мити почем поп продает в соседней деревне поросят!) здесь приводит к револьверу во всех случаях «Алены» ранят душу
Да, «Митина любовь» вам поможет Уникальное это произведение! «Вся любовь» со всеми ее коллизиями и превратностями К слову сказать вот мой телефон Чем могу рад помочь в добром деле! Пишите и показывайте мне самому интересно!
Котята
Чем так угодил продавщицам в продовольственном, по нынешним временам первым «аристократкам» этот старик? Они ему улыбаются словно розовощекому доброму молодцу в престижной дубленке, в ондатровой шапке «за триста рэ», с вращаемым на пальце ключиком от «личной тачки» Впрочем, старик ненаряден но опрятен
Значит, нет творогу? Очень жаль? А то колбасу я уже давно не покупаю Очень уж усердно кандидаты-химики ее усовершенствовали А творожок это хорошо, это прелесть!.. Хоть за семнадцать обезжиренный хоть самый дорогой, который за двадцать шесть копеек. Любой из них хорош Возьму две пачки и с чаем. На хлеб и с чаем. На неделю хватает на завтрак!