Брожение
4 часа 50 минут
Продолжение романа " Комедиантка" Действие переносится на железнодорожную станцию Буковец Местечко небольшое, но бойкое Здесь господствуют те же законы, понятия, нравы, обычаи, что и в крупных центрах страны. Содержан
Владислав Реймонт: Рассказы
2 часа 30 минут
В сборник рассказов лауреата Нобелевской премии 1924 года, классика польской литературы Владислава Реймонта вошли рассказы " Сука", " Смерть", " Томек Баран", " Справедливо" и " Однажды", повествующие о горькой жизни польских бе
Комедиантка
3 часа 40 минут
Янка приезжает в Варшаву и поступает в театр, который кажется ей "греческим храмом" Она уверена, что встретит здесь людей, способных думать и говорить не "о хозяйстве, домашних хлопотах и погоде", а "о прогрессе человечес
Земля обетованная
7 часов 40 минут
Действие романа классика польской литературы лауреата Нобелевской премии Владислава Реймонта (1867–1925) " Земля обетованная" происходит в промышленной Лодзи во второй половине XIX в Писатель рисует яркие картины быта и н
Мужики
12 часов 40 минут
Роман В Реймонта " Мужики" Нобелевская премия 1924 г На фоне сменяющихся времен года разворачивается многоплановая картина жизни села конца прошлого столетия, в которой сложно переплетаются косность и человечность, вы
Последний сейм Речи Посполитой
4 часа 10 минут
Лауреат Нобелевской премии Владислав Реймонт показал жизнь великосветского общества Речи Посполитой в переломный момент ее истории Летом 1793 года в Гродно знать устраивала роскошные балы, пикники, делала визиты, пуск
Вампир
2 часа 20 минут
Вампир Польский писатель Владислав Реймонт (18671925) лауреат Нобелевской премии (1924) , широко известен у нас в стране как автор социальных эпопей " Обетованная земля" (1899) и " Мужики" (1904) Предлагаемый читателям роман " Вампир" переведен в России в 1911 году, после Октябрьской революции не пе
Вампиры. Сборник
5 часов
… Вечная жизнь, о которой люди так часто склонны мечтать, оказывается вампирической маетой, чередованием актов насилия с исступленными выплесками сверхъестественной энергии, когда насилуемый на следующем витке становится насильником, когда уже невозможно говорить о человеческой подлинности, о тождес