Довольно долго силовики обходили Временный стороной. По большому счёту, до определённого момента, там не представляли себе в полной мере значения термина «зачистка». В отличие от обитателей многих иных дагестанских, чеченских, ингушских, кабардинских сёл. Но в сентябре 2014-го очередь дошла и до упомянутой гимринской окраины.
В середине месяца воинская колонна остановилась около поселка. В операции задействовали дагестанскую полицию и «вэвэшников». Они блокировали населенный пункт и начали подворовой обход. Электричество и воду отключили. 900 жителей согнали на импровизированный сборный пункт, разрешив взять лишь документы и минимальное количество вещей, а затем «депортировали» за пределы аула.
А потом на Временный обрушилась буря. Поселок обнесли колючей проволокой. Провели спецоперацию. В результате, по официальным данным, сгинули семеро боевиков. Правда, их имена так и не назвали, а видео или фото трупов никто никогда не видел. Параллельно велось самое обычное разграбление – из частных домов и квартир выносили всё, что могли поднять. Прочее – поломали. Стекла и двери выбили, стены исписали матом и разрисовали непристойными рисунками. Молитвенные коврики запихали в унитазы, кораны порубили. Кроме того, выкорчевали сады, огороды вытоптали, машины закопали, 16 домовладений разрушили бульдозерами.
Беспредел завершился ближе к зиме. Силовики ушли, оставив после себя полный разор. Весной 2015-го, когда я приехал, сельчане понемногу возвращались. Им предстояла почти пятилетняя борьба за компенсации. В конце декабря 2019-го сотни пострадавших получили свыше 58 миллионов рублей. За учинённый погром никого к ответственности не привлекли.
6.
Есть такое понятие – ПТСР, посттравматическое стрессовое расстройство. Более известное в России как афганский или чеченский синдром. Принято считать, будто им страдают только участники боевых действий, комбатанты. Но, на самом деле, проблема шире. В реальности, ПТСР поражает целые территории. По сути, все люди, оказавшиеся в зоне войны, являются его жертвами. Поселок Временный – ярчайший пример.
– А вот школа наша, – показывает сельчанка Джамиля на одноэтажное бетонное строение, поправляя выбившиеся при ходьбе рыжие волосы, – Они с нее табличку сорвали и прибили к коровнику. Но знаете, что меня больше всего задело?
– Что?
– У нас мемориал есть в честь участников Великой Отечественной и тружеников тыла. Там рядом с именами фото были прикреплен, фото бабушек и дедушек наших. Эти снимки исчезли во время зачистки. Кому они понадобились?
Выкрашенные в светло-розовый многоквартирники Временного на уровне первых этажей покрыты черными и синими черепами и свастиками. Позже сельчане, вернувшись, обнаружили в одном из домов на стене некрупную надпись на аварском «Простите». Говорят, ее сделал кто-то из местных полицейских.
Война плотно засела в сердцах и сознании горцев благодаря проявленной к ним жестокости.
– На улице не фотографируйте, – советуют мужчины.
– Почему?
– На окрестных высотах видеокамеры установлены. Следят. Откуда знаем? А перед вами сотрудница правозащитной организации приезжала. И как только прибыла, сюда сразу из администрации и УВД заявились. Пришлось ее переодевать и вывозить другой дорогой, чтобы они ее не обнаружили. Так что лучше не привлекать внимание.
Квартиры полупустые. Если где-то и осталась какая-то бытовая техника, то и она поломана. Шарапутдин, – сельчанин лет сорока, среднего роста, с проседью, – показывает у себя дома на стиральную машинку. У нее нет крышки.
– Для чего крышку оторвали? Непонятно, – произносит он, – Да мне, вообще, многое непонятно. У них зарплата по 70 тысяч. Для чего им мой телевизор, шторы, которые моя жена вешала? Для чего этим взрослым людям с хорошим доходом коляска моих детей, школьные учебники моих детей? У меня не укладывается в голове.
Там, где располагались деревянные строения, теперь груды развалин. Среди досок, земли и камней можно заметить чудом уцелевшую посуду, книги, детские игрушки.
– Полюбуйтесь, – разводит руками сельская активистка Аминат, – Мы уйму писем отправили и в правительство, и президенту. А толку? Наверное, гимринцы очень плохие? Пусть тогда нас перебьют. И все проблемы исчезнут, наверное.
– А участники зачистки что-то говорили вам?
– Конечно. Когда высадились, сразу спросили: «Где Сулейманов?»
7.
Кадр видеозаписи: на фоне флага «Имарата Кавказ», – на чёрном поле белая сабля и шахада, – сидит мужчина. Ему почти сорок. Обрамлённое недлинной чёрной бородой жесткое, волевое лицо. Смотрит прямо в камеру. На голове чёрная пуштунка. Одет в чёрную куртку, под которой виднеется зелёный камуфляж. По карманам рассортированы гранаты и автоматные рожки. Вот вам портрет последнего амира «Имарата» Магомеда Сулейманова.
Он родился в воскресенье, 29 февраля 1976-го, в старинном аварском ауле Гимры. В 1983-м стал посещать местную среднюю школу, одновременно отец начал учить его Корану. Позже Магомед отправился в аул Учкент постигать шариат. В 1992-м Сулейманов по протекции Духовного управления мусульман Дагестана уехал в столицу Сирии Дамаск, где поступил в один из исламских институтов. Учебу за границей он продолжал до 2005-го. Уже тогда Магомед проявил лидерские качества – учившиеся вместе с ним гимринцы избрали его руководителем землячества. Вероятно, в те же годы Сулейманов познакомился со своим земляком, известным исламским богословом Муртазали Магомедовым, преподававшим в Сирии. До конца жизни Магомедов будет примером для Сулейманова. Мало того, смерть первого окажет роковое влияние на судьбу второго.
Вернувшись домой, Магомед, ставший алимом – мусульманским ученым, читал проповеди в гимринской мечети. Пользовался популярностью в районе. В октябре 2005-го его решили спровоцировать. Вероятно, кому-то не понравилось, что молодой независимый знаток ислама так быстро набирает авторитет среди горцев. Провокация заключалась в следующем – с Магомедом связался житель соседнего аула и попросил о встрече. Местом назначил выезд из Гимринского тоннеля. Сулейманов с единомышленниками выехал туда, нашел просителя. Но тот внезапно предъявил несколько автоматов и скрылся. Тут же, как из под земли, вырос ОМОН. Завязалась перестрелка. Магомед и его друзья сумели уйти в горы.
Партизанил гимринец три года. В 2008-м его уговорили сдаться. Правда, на легальном положении Магомед находился недолго. Вечером 3 октября 2009-го на трассе «Кизилюрт – Махачкала» неизвестные расстреляли авто его старшего товарища Муртазали Магомедова, к тому времени тоже возвратившегося из Сирии и ратовавшего за мир в Дагестане. Данное убийство оказалось сигналом для Сулейманова. Стало окончательно ясно – ситуация не изменится. И Магомед с Алиасхабом Кебековым, также учившимся ранее в Сирии двоюродным дядей Муртазали, опять рванул в лес.
Во второй заход Магомед сделал в подполье внушительную карьеру – дослужился до звания амира горного сектора и кадия (шариатского судьи) вилаята Дагестан «Имарата Кавказ». Его друг Алиасхаб стал кадием всего движения сопротивления. В апреле 2013-го силовики блокировали их в Гимрах, но Кебеков и Сулейманов вышли из окружения. Есть мнение, что их, по какой-то причине, пропустили. Осенью 2014-го Магомеда искали во Временном. Не нашли. Но финал был близок.
К тому времени пост верховного амира «Имарата» занял Кебеков. При нем достигла расцвета практика отъезда кавказских моджахедов на Ближний Восток – в группировку «Исламское государство» (ИГ)2, захватившую часть Сирии и Ирака, и другие джихадистские организации, «работавшие» в регионе. Алиасхаб выступал против. Он считал, что если кто-то из кавказцев хочет воевать, то им не обязательно ехать за тридевять земель, дома и без того полно возможностей.