Вопрос: действительно ли Христос воскрес из мертвых? – самый важный, ибо ни один из основателей ни одной религии в мире не совершил подобное.
Для всех христианских конфессий Иисус Христос есть Бог. Благодаря этой парадигме и существует христианство, без неё оно исчезнет.
Главный источник вероучения – Священное писание – Библия.
Христианство – в форме первобытных общин – возникло в 1-м веке н. э. в недрах иудейских общин в Восточной провинции римской империи – Палестине, как религия простых людей.
«Благоволение было между ними, ибо никто не терпел нужды: каждый давал так охотно, что никто не оставался бедным. Они отменили у себя неравенство и жили в изобилии, и они делали это достойным образом…» (Из «Происхождение христианства» К.Каутского)
Рубежом взаимоотношений двух религиозных течений стал 80 год н. э. С этого времени христиане стали официально отлучаться от иудейской общины.
Первые христиане проявляли нечеловеческую стойкость в своей Вере, шли на пытки, принимали мученическую смерть. Поражённый их стойкостью римский император Константин объявил христианство государственной религией империи. Первоначально не было одного, единственно верного направления в христианстве, сформировалось множество его течений.
Ключевым событием в истории христианства стало официальное признание Иисуса Христа Богом. Это произошло в 325 году н. э. после того, как в церковной среде возник конфликт, грозящий расколом. Причиной стало течение арианство.
Арий (256–336 гг. РХ) – священник города Александрии (Египет). Один из первых основателей христианских школ, основоположник арианства. Его основная идея в том, что Бог бестелесен и не имеет начала своего бытия. Иисус же имел начало своего бытия, что означало: Иисус сотворен и не может быть Богом.
Официальная церковь вела длительную борьбу с арианством. I Вселенский собор в Никее в 325 году большинством голосов священников осудил арианство, Арий был изгнан, а его книги подлежали сожжению.
Председателем на соборе был сам Константин. Именно он при обсуждении Символа Веры предложил формулировку: «единосущный», т. е. единой сущности Христа и Бога. Все собравшиеся епископы, за исключением двоих, трепеща перед императором, подписали Символ. Решение было основано не на Библии, а на политических амбициях Константина. Всё, что тот хотел достичь, – устранить религиозное разногласие.
В 341 году Антиохийский поместный собор утвердил арианство официальным учением. Окончательно же оно было уничтожено I Константинопольским собором.
Великий физик и богослов Исаак Ньютон, подвергнув скрупулёзному анализу положения Нового Завета о Троичности Бога и божестве Иисуса Христа, обнаружил подделку первоначального текста в 1-м послании Павла Тимофею: вместо «Тот Который» (о Христе) вставлено «Бог». Обнаружены и другие несоответствия. «Латинская версия христианства стала… лжерелигией, сохранив ложные представления о равной божественности Бога Отца и Христа…»(«Богослов Исаак Ньютон: доказательства подлога в Библии», Интернет, выделено В.Ш.)
Есть и прямое свидетельство: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (1-е Тимофею 2: 5)
Арианство осталось в истории как направление раннего христианства, незаслуженно отвергнутое и забытое.
Действительно, разве Иисус хоть раз заявил, что является Богом? Нет. Он был сыном Марии и Иосифа. 70 раз в Евангелиях говорится, что Он сын Человеческий. И ни разу, что он Бог…Есть сведения, что в Ватикане хранится книга самого Христа. Это одна из самых главных тайн папства. В книге спаситель описал своё детство, юность, годы… и то учение, которое он хотел дать иудеям. (Г.Сидоров)
Почему не принять: Иисус Христос – человек, которого Творец за его Веру наделил сверхспособностями. И воскрес Христос не сам. Его воскресил Бог-Отец! (В.Ш.)
Но это не снижает величие феномена «Богочеловек»: человек своей Верой и жизненным подвигом может достигнуть Богоподобия!
Коснёмся темы о христианском догмате о Пресвятой Троице.
Троица – богословский термин, отражающий христианское учение о трёх Лицах единого по существу Бога. (Википедия)
Догмат о едином Боге в трёх лицах: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой был утверждён в четвёртом веке на втором Константинопольском соборе. Этот догмат – основание христианской религии: Бог – един по существу, но троичен в лицах: Отец, Сын и Святой Дух – Троица единосущная нераздельная.
Принцип триединства Божия Церковь не подвергала сомнению никогда. Это один из немногих вопросов, по которому у православных, католиков и протестантов не было разногласий. Вера в Троицу отличает христианство от монотеистических религий иудаизма, ислама.
Но слово «Троица» – небиблейского происхождения, в лексикон христианства введено во второй половине II века святителем Феофилом Антиохийским. Иисус Христос никогда не упоминал о ней, в Новом Завете нет слова «Троица». Этой идеи не было ни в апостольские времена, ни сразу после них. На Никейском соборе о ней речи не было. Она была принята Церковью только через 300 лет после Его смерти… «Догмат о Троице непостижим на уровне рассудка». (Интернет)
Догмат «рассыпается», как только признать Христа сыном человеческим. Но сын человеческий не Бог, он Богоподобен. Святой Дух в этой «схеме» «лишний»: в ней уже присутствует Святой Дух, это – Бог-Отец. (В.Ш.)
Происхождение Троицы полностью языческое… Церковь узаконила в своей среде языческие взгляды и обычаи. (Из Г.Сидорова и Интернета, выделено В.Ш.)
«Троица – не учение Христа, а вымысел последователей школы Платона».(Э.Нортон) Сказка, рождённая на заре новой эры человечества.
Как же быть и как продолжать жить с искажением образа Творца?
В 11 веке с разделением империи на два государства образовались два центра христианства в Риме и Константинополе (Византия). Вокруг них формируются поместные церкви. Традиция, сложившаяся на Западе, привела в Риме к особой роли Папы как римского первосвященника, главы Вселенской церкви, наместника Иисуса Христа на Земле. Церковь на Востоке с этим «не согласилась». Возникли две конфессии – католичество и православие. В 16-м веке католичество, запятнало себя злоупотреблениями против Веры, возник ещё один раскол: образовалась новая конфессия – протестантство. В итоге христианство до сего дня находится в непримиримом раздоре.
Христианство, являясь религией спасения грешного человека, учит: смысл земной жизни человека – в подготовке к жизни вечной! Души умерших остаются жить после смерти их тел. В отличие от других религий «христианство утверждает, что обычное, нормальное состояние человека – состояние повреждённости, такой, что человек сам не может исцелиться. На этом утверждении строится величайший христианский догмат о Христе, как о Спасителе. Эта идея является водоразделом между христианством и другими религиями». (А.Осипов, выделено В.Ш.)
«Христианство – религия трагического оптимизма… Преображение мира и спасение души находятся за пределами истории, но достигаются усилиями мира сего». (В.Аксючиц) Христианство изменило миропорядок: христианские коммуны дали жизнь коммунистической идее.
«Христианство – самая преследуемая религия мира. За всю историю более 70 млн. христиан стали мучениками, 45 млн. из них погибли в 20-м веке». (Википедия)
Католичество – первая по численности христианская конфессия; его исповедует более половины христиан – 1200 млн. человек. Сформировалось в 1054 году в результате разделения церквей.
Источники веры для католиков: Библия (Священное писание) и Священное предание. В католицизме строгая церковная иерархия: центр церкви – Ватикан, возглавляет церковь Папа – наместник Христа на земле; непогрешимый в нравственном отношении и в вопросах веры. Католичество допускает развитие и обновление основных догм учения. («Ветви и направления основных религий»)