Империя надолго определила культурное развитие Европы и даже мира (римское право, римский суд…), она первой приняла христианство на государственном уровне…
Могущественная западная Римская империя пала в V веке под натиском варварских племен: готов, гуннов, вандалов. Они теснили легионы римских наёмников.
Но причины падения империи не ограничиваются внешней агрессией. Оно стало результатом внутреннего разложения общества. Кризисные тенденции стали проявляться уже в III веке. Так, постоянное увеличение территорий государства привело к необходимости набора в армию представителей покорённых народов. Новые легионеры не были своими. Центральная власть не могла эффективно контролировать окраины. Объединяющая национальная идея уступила место бюрократическим связям, процветала коррупция, вспыхивали бунты. Увеличение налогов и повинностей накаляло обстановку. Рабство отмирало, но свободные граждане презирали труд. Страной правила изнеженная, развращённая властная элита, ослаблявшая государство борьбой за власть. Общество загнивало. Западная Римская империявступила в фазу духовного надлома, исчерпав свой потенциал.
476 год можно считать концом истории Древнего мира и началом эпохи Средневековья. (из Интернета)
Духовный кризис западного мира
Сегодня ясно, что опыт с нашей цивилизацией также неудачен. За точку отсчёта её духовного падения можно условно принять кризис христианства в 16-м веке, когда (по Максу Веберу) в Европе утвердился протестантизм – духовная основа капитализма.
Сколько великих философов, мудрецов, поэтов, писателей, художников дали миру цивилизации Эллады и Рима, Средневековья и Возрождения… Но вот наступает эпоха капитализма, и духовное вытесняется, уступая место стяжанию «благ земных». Возникший вначале как течение – лютеранство, направленное против злоупотреблений католицизма, протестантизм развился в кальвинизм.
Родоначальника протестантизма Мартина Лютера (1483–1546) можно назвать добрым католиком, обличавшим прегрешения пап, в частности, торговлю индульгенциями. «В 1517 году были обнародованы тезисы Лютера, где говорилось, что только искреннее раскаяние в своих грехах приносит прощение, а не покупка индульгенций». (Р.Баландин)
Жан Кальвин (1509–1564)положил начало утверждению философии потребительства, которое становится целью и смыслом жизни.
Протест (против неправд католицизма) на самом деле «направлялся не на восстановление истинного христианства, а на отвержение… Церкви. Религия стала идеей, помогающей лучше устроить жизнь». (М.Назаров)
«Последствия для мира были катастрофические – рождение капитала, а с ним капитализма, либерализма… Капитал расчищает себе место под солнцем. Он снимает ограничения с ростовщичества: разрешает давать деньги в рост. Появился банкир-христианин. Возникает экономика, основанная на банковском проценте. Капитал одолел своего врага – религию». (Ю.Шалыганов, выделено В.Ш.)
Протестантизм утверждает: богатство человека – признак, что человек отмечен Богом за свою веру. «Целью жизни становится материальное преуспеяние, нажива, стяжание денег за счёт обмана и эксплуатации. Возник капитализм – идеология, основанная на учении Талмуда». (В.Шаповалов)
Вернер Зомбарт утверждает: корни капитализма в иудаизме. «Ещё в 13 веке в Италии были десятки банков, занимавшихся ростовщичеством. Из Нового Завета видим: ростовщичество уже было… В иудаизме сформировалась система двойных стандартов: можно и нужно брать процент с иноверцев; своим же надо прощать или не брать процент». (по В.Катасонову)
Жадность стала отправной точкой, первопричиной и движущей силой утвердившегося в мире Вселенского Зла. Все беды обществ и мира в целом – производные одной болезни – жадности.
Жадность погубит мир
«Мир достаточно велик, чтобы удовлетворить нужды человека, но слишком мал, чтобы удовлетворить его жадность». (Махатма Ганди)
В последнее время в мире стала заметно распространяться тема приближения Апокалипсиса. Истоки и причины его – в человеке, в его пороках.
«Конец цивилизации предопределён. Погибнет она от жадности. Задумка коммунизма была неплохая, но не с земным человеком с его жадностью…. Апокалипсис – следствие жадности». (Gazeta.ru, Интернет)
Жадность живёт в людях независимо от общественного строя. Но особо её проявление связывают с капитализмом: тот создал для неё тепличные условия.
«Нет такого преступления, на которое бы не пошёл капитализм. При 100 процентах (прибыли) он попирает человеческие законы, при 300 % нет такого преступления, на которое он не рискнул бы…» (К.Маркс)
Жадность правит бал на Земле. Она в колонизации стран и земель: Британии, владычицы морей (её колонии раскинулись в обоих полушариях Земли); Испании, Франции, США. Не менее других – Россия, присоединившая себе «землицы» аж в Западном полушарии.
Жадность – в грабёже ресурсов будущих поколений: в выкачивании из недр Земли нефти и газа, в хищнической вырубке лесов…
Она – во многих религиях (свободны от неё лишь буддизм, индуизм…)
Она в людях: смыслом жизни многих стали необузданные желания: больше зарабатывать, жить не хуже других, красиво одеваться, вкусно есть-пить, иметь особняки, престижные машины… «Все заботы мира сего: как побольше урвать, утвердить себя, вознестись над другим человеком, народом». (С.Семёнова)
В погоне за благами люди теряют свой облик. Их жизненную философию обслуживает финансовая система: поскольку денег на «всё и сразу» не хватает, на помощь приходят кредиты. Мир погрузился в вещизм, потребительство.
Одержимый жадностью человек губит всё вокруг себя и… себя самого.
В самом деле, ангелами рождаются наши дети. Но сколько их, войдя в мир взрослых, превращаются в зверьков, в хищников, в преступников. Судьбы многих бывают искалечены на всю жизнь.
Жадность, зависть, эгоизм – главные причины распада любой человеческой общности.
Движение западного мира, а с ним всей заражённой земной цивилизации, к самоуничтожению началось с утверждением капитализма.
Вопреки Завету Творца: «Ищите прежде царствия Божия, и всё приложится вам» (Лк 12: 31), сегодня в жизни людей духовная сфера подавлена материальной.
На Земле сформировалась цивилизация потребительства, захватившая западный мир, а с ним – почти всё человечнество.
Идеал современного общества – активный потребитель материальных благ, что даёт основание называть нашу цивилизацию потребительской. Экономическая структура направлена на удовлетворение растущего спроса.
Уровень жизни в США и наиболее развитых стран считается идеалом, к нему надо стремиться. Но для всего человечества этот идеал не достижим.
Чтобы понять к чему ведёт потребительство, необходимо перенестись к таким понятиям, как материализм и религиозность: к отличиям сознания религиозного от материалистического. Если человек верующий, то смысл его земного существования сводится к подготовке к жизни вечной. Ради этого он соблюдает в земной жизни Божьи заповеди и правила. Материалистическое же понимание мира: нет жизни после смерти. Честь, совесть и пр. не имеют смысла; на первый план выходит потребительство.
Потребительство – вирус, программирующий общество на самоуничтожение. Альтернатива – в переориентации бытия на духовное развитие людей. («Тупиковый характер потребительской цивилизации» и В.Ш.) «Мир вступил в заключительную фазу своей истории». (А.Молотков)
Европейская цивилизация достигла пика своего развития: её главная цель – высокий уровень благосостояния – достигнута. При отсутствии дальнейшей цели развития она оказалась в тупике. Ответа на вопрос: что дальше? – нет. И потому следуют её надлом и спад. Великая, создаваемая веками европейская культура, переживает сегодня упадок: погрязла в пороках, деградирует мораль, процветают неоязычество, сатанизм. «Идеология, которая угрожает человечеству, – идеология Содома и Гоморры». (протоиерей А.Шаргунов)