Единый гуманный ориентир для человека – это сострадание ко всему живому. А свою философию, свои ценности, каждый вправе найти и определить для себя сам. Это и есть свобода, та самая о которой мы так часто говорим, но которую мы давно потеряли.
Жизнь – это не математическая формула, она изменчива и многообразная, нельзя жёсткие догмы сделать путеводителем по ней. Свобода – это уже не Дар человека, а наказание. Нам комфортнее быть как все и двигаться, сняв с себя ответственность. Но ведь это путь в никуда. Лишь разумные и смелые принимают свободу и находят себя.
Д Е Н Ь ЧЕТВЁРТЫЙ
Мир не совершенен. Мир – зло…
Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.
…Если взглянуть на Вселенную, сняв «розовые очки» веры в её совершенство, которые с детских лет одевают нам на нос, то неприкрытая правда ужаснёт неокрепшие сердца. Лишь смелые и жаждущие познать истину, смогут воспринять то, что Мир в котором мы живем, не совершенен.
Взгляните на человека, – венец творения, – он слаб, болезнен и уязвим даже незначительным проявлениям сил природы. Обратите внимание на систему его испражнения, – разве в этом совершенство?
Природа не добра, стихийные бедствия и эпидемии сметают с лица земли людские массы, не смотря на их добродетель или безнравственность. И нет утешения праведнику и уверенности в завтрашнем дне, никто не знает, что нас ждёт завтра. Как часто смерть забирает лучших людей в совсем молодом возрасте, а подлецы и негодяи доживают свой век до преклонного возраста.
Создаётся впечатление, что Мир живет сам по себе, безличный закон мира, а вокруг пустота. Но не будем падать духом, Бытие уравновешивается Небытием. А вдруг энергетическая субстанция под названием Душа, после распада мертвого тела на атомы, уходит в мир иной, кто знает, может быть это только начало!
Д Е Н Ь ПЯТЫЙ. И создал человек Бога…
Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.
…Прежде чем понять причины любого человеческого поступка, нужно предвосхитить мотивы, побудившие к его совершению. Если мы представим с вами на мгновение, что материалисты и сторонники теории эволюции не ошибаются, то, скорее всего, человек по мере обретения им развитого сознания, наверняка испытывал ужас от действия природных стихий и хищного животного мира. И, для обретения психологической опоры и упования на сверхъестественные силы, способные его уберечь от опасностей его окружающих, вполне мог сам себе придумать какое-либо божество или божеств. Так значит вот причина и вот он мотив, – страх.
Теперь давайте вновь представим на мгновение, что сторонники теории креационизма не ошибаются и мир и все живое создано Богом, первоисточником и первопричиной, сверхъестественным существом.
Два эти сценарии событий имеют право на существование, потому что, предъявить доказательства существования Бога и его не существование невозможно.
Любые необоснованные и неподкрепленные фактами и доказательствами теории по сути своей иллюзорны.
Д Е Н Ь ШЕСТОЙ
Как научиться словом побеждать любого врага…
Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.
…В сознании ребёнка, окружённого заботой и теплотой родительской любви, мир представляется огромной сказочной страной, где животные, люди и природные стихии – это добрые и хорошие существа. Позитивная Парадигма поведения близкого круга людей юного создания накладывает свой отпечаток на его мироощущение. По мере взросления ребёнок также как правило смотрит на окружающий мир и на живых существ его населяющих, цивилизация, отдалившая от человека животный мир, отдалила соответственно и опасности, которые с ним связаны. Тигры, слоны и змеи для ребёнка – это теперь не более чем добрые словоохотливые персонажы из его любимых мультфильмов. Одним словом парадигма доброты всего сущего всей культурной программой вкладывается в сознание юных чад, стремящихся к познанию мира.
Приближаясь к осознанному возрасту и юности человек получает массу объективных знаний и догматических теологических взглядов, соответствующих его национально-культурному социуму. Его учат, к примеру, что Бог – это Любовь, что получив пощечину по правой щеке, нужно тут же подставить левую, что отвечать на зло нужно всегда только добром, что нужно раздать все своё имение и оставить себе только верхнюю одежду и потом жить дальше в бедности и надеяться на Бога.
Но если хотя бы на мгновение, пытливый ум попробует освободиться от оков догм и верований, привитых ему с юных лет, и посмотрит критическим взглядом на устройство Вселенной и общества, он не сможет не обнаружить бесконечное противоречие. Природа полна опасностей, животный мир – это пищевая цепочка, где одни живые твари поедают других, растительный мир имеет ядовитые виды, способные умертвить человека в считаные минуты. Общество людей, которые стремятся к наживе, власти и праздности, переполнено ненавистью к друг другу. Культурные и национальные различия порождают постоянное ментальное и физическое противостояние. Мир это скорее – война, чем любовь. Война ведётся на всех уровнях Вселенной: в животном мире идёт вечная борьба за выживание, в растительном мире тоже самое, в мире людей – ежедневное противостояние и битва (пусть не всегда физическая) за своё здоровье с болезнями, за лучшее место работы, за женщин, за массу ещё вещей. Жизнь каждый день делает нам вызов, чем более мы достигаем тех высот, на которые претендует больше людей, тем более ожесточеннее эта война.
Вся система образования направлена на то, чтобы превращать нашу жизнь в вечную гонку за успехом, вечное соревнование. Нас учат что мы должны быть лучше других – быстрее, выше, сильнее. Нам ставят оценки и приводят в пример тех героев, которые даже ценой здоровья и многих личных жертв добились высоких достижений в области своего труда. Принимая эти условия, мы теряем свободу и гонимся за успехом, принося себя в жертву общественному укладу жизни. Общество – это великий манипулятор, – оно и великий вор одновременно. Общество манипулирует человеком посредством образования и государственных религий. Входя в матрицу общества и принимая условия игры, мы теряем самое важное – свою индивидуальность. Общество крадет у нас нашу уникальность и ставит нас всех в один ряд, где люди превращаются в запрограммированные машины с общей идеологией беспрерывного накопления, насыщения и постоянной борьбы за первенство в социальной лестнице.
Победить врага не вступая в бой – вот истинное искусство. Познавший жизнь не вступает в бой, и не стремится быть первым. Он сокращает желания и потребности, он отделяет важное и необходимое – от мнимого и ложного. Во время войны каждая из сторон преследует свои цели, идёт схватка за определённые ресурсы. Мудрец выходит из матрицы общества – и определяет узкий круг действительно важных для него основ, тем самым сокращая вероятность войны. Он наблюдает за миром и человеческими отношениями, анализирует, делает выводы и заключения. Он накапливает знания – бесценное богатство опыта. И в моменты, когда назревает конфликт, слово его – это оружие, которое разит в самое сердце, в самую суть человеческой души, находя в ней нужные точки, мягкое касание которых, переворачивает поражённого наизнанку, ставя его вне парадигмы противостояния.
Ф. Гойя. У них есть на что сесть. Капричос. 1799.
Д Е Н Ь СЕДЬМОЙ. Кто создал Вселенную?
Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.
…Природа постоянно даёт нам знаки, чтобы мы задумались и осознали. Во время зачатия сперматозоид, оплодотворяя яйцеклетку, образует человеческий эмбрион. И появляется ребёнок в утробе матери. Он растёт и развивается, он питается, дышит и испражняется. Он чувствует мать и общается с ней, толкаясь руками и ногами. В общем, ребёнок живет своей собственной жизнью, которой, к слову сказать, он очень доволен. Но вот приходить время и организм матери готов к родам. Отходят воды, начинаются схватки и ребёнок испытывает ужас и страх. Ведь он не знает, что сейчас свершается наивысший акт творения, появление его в этом мире. Но ведь ему было так спокойно и комфортно в утробе матери, так тепло и безопасно. Так, возможно, и люди умирая в этом мире, притерпят трансформацию и по смерти физического тела их уникальная энергетическая сущность (душа) отправится в новый неведомый Мир.