Руководство Красной Армии в Сибири поставило в качестве первоочередной задачу закрытия границы, чтобы не допустить массового бегства крестьян, недовольных большевистской политикой. В соответствии с приказом командарма по отдельной 5-й Армии Матиясевича от 29 марта 1920 г. № 389/26, Енисейскому и Иркутскому губернским военным комиссариатам надлежало приступить к формированию полков пограничной охраны. Формирование Енисейского пограничного полка было предписано закончить уже к 20 апреля 1920 г.[68].
27 июля 1920 г. состоялся Ачинский уездный съезд Советов, на котором был переизбран уездный исполком. По результатам проведенного голосования в исполком были избраны товарищи: «Б. Гурович, Шульц, И. Гурович, Зосе, Пруцкий, Губский, Маерков, Харин, Симонов, Щетинкин, Уланов, Чугунов, Макека, Фридман, Сергеев»[69].
Советская власть в с. Сереж
Революционные изменения затронули жизнь самых отдаленных уголков России, не стало исключением и село Сереж Ачинского уезда Енисейской губернии. Именно этому селу суждено было в числе первых вступить в борьбу с властью большевиков в 1920 г.
Село Сереж находилось в 212 верстах от губернского города Красноярска, в 48 верстах от уездного города Ачинска и в 18 верстах от Назаровского почтового отделения, врачебного пункта и волостного правления. Село расположено при впадении речки Сереж в реку Чулым. В трех верстах от земледельческого села, за Чулымом, начиналась тайга.
Удобное расположение обусловило богатство этого места людьми и продуктами человеческого труда. В селе было 288 дворов, в которых проживало 832 человека мужского пола и 802 человека женского пола[70]. В 1858 г. был открыт Сережский Покровский приход путем выделения из прихода Назаровской Троицкой церкви. По состоянию на 1 января 1911 г. в селе имелась церковно-приходская школа с 70–85 учениками при двух учащих. При церкви функционировала церковная библиотека, состоящая из 217 томов. В Сереже имелись казенная винная лавка за № 180 и хлебозаготовочный магазин.
Кроме села, в приходе было четыре деревни: Малый Сереж, Ерлыковая, Добрая и Плотбище. Население в селе Сереж, деревнях Малый Сереж и Ерлыковой – старожильческое, в деревнях Доброй и Плотбище – переселенческое. Всего населения православного вероисповедания в приходе – 2888 человек, католического вероисповедания – 17 человек. Основное занятие местных жителей – земледелие[71].
Жили крестьяне небедно. Так, например, в 1891 г. при Сережской Покровской церкви была построена и покрашена новая ограда и перелит разбитый колокол. Финансирование работ в сумме 458 рублей было произведено из собственных средств крестьянином этого же села Акакием Николаевичем Протопоповым[72]. Для сравнения: учитель сельской церковно-приходской школы получал 120 рублей в год. К 1920 г. население села Сереж составляло около 2000 человек.
После победы большевиков в Сибири идейные их сторонники оформили свое присутствие в селе и соседних деревнях. Коммунистическая ячейка в Сереже была образована 14 мая 1920 г.[73]. В деревне Ярлыковой Сережской волости коммунистическая ячейка была организована 23 августа 1920 г. Коммунисты Сережа действовали под контролем и руководством уездной партийной организации. Например, 16 июня 1920 г. на заседании бюро Ачинского уездного комитета РКП(б) был заслушан доклад местного партийного активиста Аверьяна Ивановича Касьянова, которому были поручены организация Районного бюро РКП(б) и одновременно подготовка выборов делегатов на Уездный съезд Советов. Выполняя партийное поручение, А.И. Касьянов посетил более десяти сел и деревень Ачинского уезда. Побывал он и в селе Сереж. В партийных документах указывалось: «Председатель волревкома хороший работник. Ячейка есть, есть союз молодежи коммунистический. Председатель ячейки Медведев, он же предволревком, он незаменимый работник, но он пьет. Было устроено общее собрание, устроен сбор [средств] в пользу Западного фронта. На сходе крестьяне постановили вывезти самогонку и забрали аппараты. Медведев принимал в этом самое живое участие…»[74].
6 июля 1920 г. на заседании Ачинского уездного парткома выступил П.Е. Щетинкин с докладом об общем политическом положении дел всего уезда в целом. Легендарный красный командир летом 1920 г. отмечал: «…Общее положение среди крестьян очень плохое. Крестьяне ужасно недовольны нашей партией благодаря тому, что к нам влилось много негодного элемента. Второе – очень много пользуются Продагенты, которые в корне подрывают авторитет Советской власти. Много неправильных распоряжений из губернии, которые вводят в заблуждение крестьян…»[75].
Однако советские активисты не хотели считаться с настроениями крестьянства. Позднее в своих воспоминаниях местный советский активист А.И. Касьянов рассказывал, как он проводил перевыборы в селе Сереж: «…После ареста Мамонтова [местного кулака, пользовавшегося в селе большим авторитетом] не прошло и часа, как около волревкома собралась группа кулаков человек около 80 с криком, кто арестовал Мамонтова. Но я им разъясним, что Мамонтова забрали за свои контрреволюционные выступления… После этого собравшиеся разошлись по домам. Вторичное собрание было назначено на 18 июля [1920 г.] и было проведено организованно. Выборы прошли хорошо…»[76].
Таким образом, летом 1920 г. село Сереж находилось под полным контролем Ачинской уездной организации большевиков. Акции советских и партийных активистов против отдельных жителей села вызывали недовольство населения, но не приводили к активному сопротивлению.
1.2. Политика новой власти в отношении крестьянства
После установления советской власти в Енисейской губернии большевики немедленно приступили к организации новой системы управления и контроля над основным производителем – местным крестьянством. Новой власти необходимо было решить две основные задачи: обеспечить «пролетарскую страну» продовольствием и начать реализацию «социально-экономического эксперимента» под названием «строительство нового общества».
Накормить всех во что бы то ни стало
В первом обобщении опыта своей работы в Енисейской губернии в 1920 г. большевики писали: «До января месяца 1920 г. Енисейская губерния находилась под властью Колчака. При нем Министерство продовольствия, в угоду торгово-промышленному классу, допускало в Сибири свободную торговлю по вольным ценам, применяя при этом иногда прямой товарообмен. Все дело заготовок и распределения продовольствия среди населения находилось в руках частных предпринимателей, имевших в виду главным образом свои собственные выгоды. Таким образом, снабжение населения продуктами питания велось на таких началах, против которых Советская власть всегда боролась, и после переворота сейчас же явилась настоятельная потребность не только создавать государственные аппараты заготовки и распределения, но также перевоспитывать население, привыкшее к свободной торговле со всеми ее соблазнами…»[77].
10 января 1920 г. из «местных общественных работников» был сформирован Енисейский губернский продовольственный комитет (Губпродком). Основными задачами Губпродкома были определены:
– учет, заготовка и переработка хлеба и фуража и заготовка тары;
– заготовка и переработка мясных и молочных продуктов, овощей, яиц, рыбы;
– распределение всех предметов первой необходимости и надзор за техникой распределения, производимого кооперативами;