И он опять проглотил Маркандею.
И, оказавшись в знакомом мире, полном жизни и движения и света, Маркандея уже не знал, что же было сновидением, а что – явью. «Этот ли мир и я вместе с ним – лишь грезы бога? – думал он. – Или та непроглядная тьма, где пребывает Нараяна, мне только приснилась».
Складывая воедино всю ранее полученную информацию, можно сформировать следующую картину мироздания. Итак, изначально, как, впрочем, и в настоящее время, и в далеком будущем, в мире ничего не было, нет сейчас и никогда ничего не будет – нет света, нет пространства, нет времени, нет вообще ничего. Но одновременно с этой всемирной пустотой всегда существовала, существует и будет существовать удивительно тонкая материя, представляющая собой совокупность бесконечного множества мысленных энергий.
Эти энергии столь удивительны по своей природе, что ни в чем не нуждаются для своего существования. Они никогда не возникали и никогда не исчезнут. Они существуют за пределами любого возможного существования. Они абсолютно нематериальны, но способны к различным воплощениям внутри себя. Упорядоченное объединение между собой различных мысленных энергий может приводить к появлению целых миров, бесконечное количество которых, в свою очередь, образует одну единую форму, подобную огромному светящемуся облаку, плавающему в доисторической мгле небытия. В этой огромной форме легко угадать описание Бога, приведенное из вышеизложенного древнеиндийского трактата, удивительное духовное тело Которого освещает непроглядную тьму пустоты. И хотя такое описание не раскрывает всех тайн Бога, одно становится совершенно ясно, – все творения находятся внутри Него и все без исключения являются Его духовным телом (Бхагавад-Гита 7:7–12).
В этом удивительном теле Бога, преисполненном бесконечным количеством разнообразных миров, можно найти и нашу материальную Вселенную, которая возникла внутри Него из одной-единственной идеи Всемирного взрыва. Идеи, содержащей в себе все физические законы, которые создали и регулируют по сей день весь наш материальный мир.
Согласно этим законам энергия мысли инициировала сама в себе вселенский взрыв, который привел к появлению материи. Но эта материя не возникла в материальном плане, как мы привыкли считать. Она образовалась в виде сочетания различных мысленных энергий, которые стали проявлять материальные качества и свойства.
Возникшая таким образом квазиматериальная Вселенная разлетелась в разные стороны, образовав внутри себя скопления галактик, звезд и планет. Спустя невообразимо огромное количество времени под действием все тех же физических законов (мысленных энергий) она снова сожмется до размеров с точку, поглотив вместе с собой все пространство и время. При этом все материальные проявления перейдут в сверхтонкие мысленные энергии, которые, в свою очередь, возвратятся к своему Первоисточнику, где в последующем обретут свое новое рождение, и этот процесс бесконечен (Бхагавад-Гита 7:6).
В середине этого процесса материальная Вселенная пестрит разнообразием своих проявлений. Огромные галактики с их неисчислимым количеством звезд и планет наполнили бесконечные просторы материальной Вселенной. Млечный путь, который можно хорошо разглядеть в безлунную ночь на небе, является поперечным разрезом одной из таких галактик, на периферии которой приютилась наша Солнечная система и зародившаяся в ней жизнь.
В самом центре нашей галактики находится сверхтяжелая черная дыра – остаток от ее первоначального взрыва. Из-за огромной скорости вращения при взрыве галактика обрела форму спирали. Множество звезд разлетелось в разные стороны, а от них, в свою очередь, образовались разнообразные планеты и спутники.
Что интересно, наша Земля до сих пор хранит в себе жар вселенского взрыва, который остался в ней под твердой оболочкой земной коры и который периодически вырывается из ее недр в виде раскаленной лавы при извержении вулканов.
Удивительное дело, ведь все, из чего мы состоим, все, что мы видим вокруг себя, в действительности когда-то кипело в термоядерном бульоне на Солнце, а то, в свою очередь, – в невероятно ужасающем взрыве нашей галактики, а та, в свою очередь, – в мистическом пламени образования материи при вселенском взрыве. Каждый атом, из которого состоит наше тело, каждая мельчайшая частичка нашего мира несет в себе память об этих грандиозных событиях. Это сближает нас со всей Вселенной и позволяет ощутить родство с невероятно сильными энергиями.
Но позвольте, воскликнет кто-нибудь, а какое отношение ко всему этому имеет сам Господь, ведь в изложенном описании мы видим, что Вселенная самостоятельно развивается без вмешательства Бога? Но в действительности так оно и есть, и Господь сам об этом говорит:
От Господа вселенной не исходит ни вмешательства, ни действия, ни соединения действия с его плодом; тем не менее природа существует. (Бхагавад-Гита 5:14)
Возникнув раз внутри Бога из одной-единственной идеи Всемирного взрыва, материальная Вселенная далее уже существует самостоятельно, развиваясь по собственным законам эволюции. Лишь изредка Господь вмешивается в ее ход развития, да и то это происходит невероятно редко, дабы не нарушить ее естественных процессов.
Благодаря этому наш мир – абсолютно естественный и непринужденный, бесконечно свободный и прекрасный. И хотя в нем не всегда все складывается так, как нам хотелось бы, тем не менее этот мир в тысячу раз лучше мира, в котором бы Господь бегал за каждым с ложкой в руках и кормил с рук. Мира, в котором все было бы хорошо, но все было бы искусственно.
Здесь в материальном мире нас действительно могут поджидать различные опасности и трудности. Но бояться их совершенно не стоит, как не стоит бояться любых погодных условий. Преодолев собственный страх, лень и эгоизм, человек более ничему не печалится в жизни и рад всему происходящему, как рад увлеченный путешественник любому своему приключению – будь то восхождение к залитым солнцем горным вершинам или погружение в бездонные мрачные пещеры. Осознав эту надмирную истину, человек постигает незыблемое, и тень огорчений его уже не коснется вовек.
Глава 4. Происхождение жизни
И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над Землею, по тверди небесной.
(Бытие 1:20)
Теперь попробуем вернуться к извечному вопросу о том, как же возникла жизнь на Земле. Фанатично настроенные религиозные сторонники будут усердно доказывать, что Господь лично лепил каждую тварь по отдельности. Они приведут тысячу фактов и доказательств Божественного чуда, но при этом закроют глаза на явные их противоречия. Один мудрец сказал: не смотри на то, что делает человек, смотри на то, почему он так поступает. А почему эти люди так стараются перед Богом и что их толкает на это, мы уже рассматривали в первой главе нашей книги. Напомним еще раз, что Господь нисколько не нуждается в том, чтобы Ему постоянно доказывали свою преданность и искали свидетельства Его чудесных творений. Все, кто занят поиском необычных явлений в природе, чтобы этим доказать существование Бога, в действительности заняты поиском прыщика на теле слона, чтобы этим доказать существование слона, но при этом самого слона в упор не видят. Не надо далеко ходить, чтобы увидеть Бога, – Он повсюду и на каждом шагу. Каждый лучик солнца, каждая капелька росы, каждая пылинка этого мира – все без исключения являются Его духовным телом.