Всего за 249 руб. Купить полную версию
Во-вторых, всегда следует понимать, что земля у королевства тоже не бесконечная! А значит, бесконечно дарить земли кому попало он также не может. Вам надо дальнейшие факторы перечислять? Давайте, перечислим. Не забудьте пожалуйста о том, что те же самые титулы просто так раздавать не стоит. В данном случае тоже всё понятно. Если взять любой титул, то дворянину за этот титул в казну нужно платить определенный взнос или налог каждый год. Титульный налог. Как вы думаете, долго ли продержится дворянин, у которого нет земель, и не откуда брать деньги подобного рода, чтобы платить такие налоги? Что-то мне подсказывает, что буквально через месяц он задумается об этом вопросе? После чего начнёт надоедать королю уже с просьбой и надеждой на то, что сюзерен всё же подарит ему ещё и земли к титулу. Проблема с землями в королевстве стояла очень остро. Начнём с того, что король мог выделять для этого дела в основном только свои собственные земли, с которых получал деньги на те же самые личные проблемы королевского семейства. И в казну. Если он начнёт раздавать эти земли всем этим разумным, то налоги, идущие в казну, и на его личные нужды, начнут резко уменьшаться. Ну, не враг же он себе? Конечно, можно было бы раздавать земли тех дворян, которые проштрафились и были наказаны? Можно. Вот только такие дворяне стали появляться только в последнее время. И их было не так уж и много, чтобы раздавать своим придворным такие подарки? Стоит сразу отметить так же и тот факт, что основная сложность ситуации заключалась именно в том, что как только он начнет раздавать такие подарки, то тут же появятся и недовольные. Которые тут же начнут его обвинять в том, что он намеренно каких-то благородных старается наказать и обездолить, чтобы вознаградить тех, кто ему угодил! Опять же ошибка. Которую нельзя допускать. Политика! Чем больше я сталкивался с этой весьма вредной дамой, тем больше я понимал, что ситуация может стать катастрофической достаточно быстро. Проблема в том, что при таком столкновении интересов всегда найдутся обиженные и недовольные. И молодому королю бы этого не хотелось допускать. Но тут уже ничего не поделаешь. Нужно действовать на опережение.
Сейчас он старательно демонстрировал интерес ко мне и молодой герцогине Марас. А это явно раздражало всех присутствующих в других углах зала королевского дворца. Я также заметил, что в стороне слуги одного из герцогов, которого я обделил своим вниманием, начали о чем-то шептаться с теми самыми жрецами, про которых я заранее предупредил короля. Что ж… Я сейчас понимаю главное. Я вижу перед собой двух потенциальных противников, которые проявили ко мне излишний интерес. А это может быть весьма опасно, учитывая основную сложность ситуации, и возможности моих потенциальных врагов. Мне бы не хотелось записывать во враги ещё и жрецов. Было в них что-то такое, что заранее вынуждало меня учитывать возможность противостояния с такими врагами. Жрецы могли натравить на меня фанатиков. Никогда не любил фанатиков. Знаете, как различить фанатика и обычного верующего? Легко и просто. Фанатик всегда утверждает, что его Вера истина. Он верующий. А вот все остальные… Так, лжецы и иноверцы, которых нужно уничтожать. У меня по отношению к этому вопросу были свои своеобразные претензии. Дело в том, что когда-то, ещё на Земле, я столкнулся с тем фактом, что с виду бы обычный адекватный человек оказался религиозным фанатиком. Выяснилось это совершенно случайно. Во время обычного разговора. Может кто-то помнит, была такая секта – Свидетели Иеговы? Так вот… Проблема была в том, что эти самые Свидетели Иеговы, по мнению законодательства страны, где я живу, некоторое время числились не сектантами, а простыми верующими. В этом и была основная сложность возникшая в том разговоре. Я по привычке назвал этих сектантов верующими. И с виду вроде бы адекватная женщина тут же возмутилась, а потом начала кричать, что верующие, это те, кто верит в Бога по – настоящему! И начала давить меня именно своей религией. Своей Верой. Самое смешное в этой ситуации было то, что все эти умники – разумники, по сути, принадлежали к одной и той же религии. И с их стороны подобное поведение было просто неадекватным. Вы же все христиане? Ну, почему вы не пытаетесь других услышать? Я тогда очень сильно поразился, и долго пытался понять, что же заставило сорваться эту женщину? Только потом я понял в чём был смысл. Верующими она считала только своих, на тот момент – православных. Все остальные для неё были сектантами и существами недостойными жизни. А всё это напрямую показывает отношение фанатиков к тем, с кем вообще может столкнуть вас судьба. Именно поэтому я и отношусь к фанатикам слегка предвзято. Я их просто ненавижу. Ну, веришь ты во что-то? Верь… Тебе никто не мешает. Верь сам, и другому не мешай. Дело в том, что у меня был один знакомый. Как ни странно, для кого-то могло бы показаться, он был мусульманином. Скажу сразу… Этот мусульманин говорил прямо. Не важно то, как кто-нибудь называет имя Бога, и как к нему обращается. Важно именно то, что он Верит. Именно Вера и имеет значение. Человек без Веры – это пустышка. Ведь в душе у него Пустота, которую он пытается заполнить чем угодно. Если человек по-настоящему верит, как иногда говорят - истинно, то этот человек никогда не пойдёт на нарушение определённых правил и принципов. Самые простые это не убий, не укради… Даже двух этих принципов достаточно, чтобы понять то, с кем ты столкнулся. Скажу сразу… Поведение этих жрецов, с которыми я столкнулся в королевстве Царн, натолкнуло меня на мысль о Инквизиции. И поэтому я понял, что здесь так легко отделаться не получится. Так что мне лучше заранее подготовиться к возможности активного столкновения и противодействия. Я не собирался позволять этим разумным нападать на меня со спины. А ведь тот факт, что они сейчас пытаются сговориться с дворянином, который пытался мне пакостить, уже напрямую говорит о том, что эти жрецы настроены ко мне враждебно? Раз это так, то я заранее должен готовиться каким-нибудь пакостям с их стороны? Размышляя на тему того, какую силу могут против меня использовать жрецы, я неожиданно подумал о том, что раз они кричат про Светлых Богов, и Свет, то вполне возможно и то, что эти разумные на данный момент действительно имеют в своем распоряжении магию Света? Если это так, то может быть у жрецов я смогу обнаружить магов Света? Тех самых магов, которые меня сейчас интересуют? Тоже важный вопрос, который нельзя упускать из поля моего внимания? Также мне не следует забывать о том, что атака силой Света может мне повредить. Мало ли на что способны жрецы?
Аккуратно и ненавязчиво, я обратил внимание короля Бридарна на тот факт, что происходит у него за спиной. Заметив сразу же нахмурившееся лицо хозяина праздника, я понял, что ему также не понравился факт того, что дворяне начали договариваться между собой. Видимо пытаясь найти какие-то линии соприкосновения для того, чтобы нанести удар по мне? Ему это сейчас было ни к чему. К тому же, он сам пообещал мне своё покровительство. Немного разочарованно фыркнув, король Бридарн был вынужден отправиться на обход территории. Радовало его только то, что ему действительно удалось заполучить для себя весьма оригинальные вилки, на которых был его личный герб. Причём он не забывал о том, что подходя к столу любого из герцогов тут же демонстрировал подобный подарок. Естественным было и то, что после подобной демонстрации этим разумным не оставалось ничего другого, как едва ли не порадоваться за своего сюзерена. А вот их взгляды, которыми они одаривали уже меня, были не слишком дружелюбными. Тем более, со стороны того самого столика герцога Эоринг, который явно был недоволен подобным проявлениям дружелюбия. Ведь я к нему на приём так и не явился? В отличии от него второй оппонент данного семейства, не рисковал подобным образом демонстрировать свое предвзятое отношение ко мне. И этого дворянина я теперь больше опасался. Так как показное равнодушие, и тот факт, что дворяне этого герцога старательно игнорировали происходящее возле нашего столика, говорили сами за себя. Исходя из этого можно было понять главное. Ситуация складывается явно нешуточная. Поэтому мне заранее следует задуматься о возможных последствиях.