Вдумчивое ознакомление читателя с перечисленными легендами, не может не привести его к выводу о том, что единой системы взглядов на историю скифов не существует.
Что же получается, знания, накопленные человечеством о скифах, оказываются бесполезными? Конечно же, небесполезными, но решить поставленную задачу, опираясь только лишь на какую-то одну дисциплину или же на знания в одной отдельно взятой дисциплине, невозможно. Но, что еще интересней, решить подобную задачу не получается даже в том случае, если попытаться использовать все эти дисциплины и накопленные знания вместе. Получается, что задача неразрешима? Оказывается, разрешима, но только в том случае, если удастся найти основу, наложив на которую всю имеющуюся под рукой информацию, можно было бы проверить, насколько такая информация верна, а заодно и выяснить, какая информация годится для решения данной задачи, а какая нет?
В тумане задач. Таким образом, придется руководствоваться выражением о том, что, несмотря на наличие достаточного количества фактов и на достаточно обширный накопленный материал по археологии, но при отсутствии метода решения перечисленных задач, написать историю скифов не получится. Поскольку таких задач нами определено несколько и каждую из таких задач придется решать при помощи отдельного метода или способа, то желательно говорить об использовании не какого-то отдельно взятого метода, а о методологии25.
В связи с этим, с одной стороны, предстоит выработать методику решения поставленных задач, а значит и поиска ответов на поставленные вопросы, а с другой стороны, придется конкретизировать приемы, способы и средства, при помощи которых и будет осуществляться решение сформулированных задач.
В то же время, не разобравшись с терминологией, ибо ошибочная терминология всегда ведет к ошибочной трактовке событий, нечего даже и думать об успешном решении поставленных задач. То есть, нужен понятийный аппарат.
С третьей стороны, в процессе решения задач следует быть на сто процентов уверенным в том, что найденные артефакты, которые существуют и используются в современном научном обороте, действительно принадлежат скифам, а не кому-то другому, кто и фигурирует под видом скифов? То есть, следует определиться с критерием поиска: по каким таким признакам мы собираемся осуществлять поиск того, кого ищем?
С четвертой стороны, следует определиться с тем, что мы ищем и что хотим найти?
Пятое, следует определяться и с границами территории, на которой предстоит осуществлять поиск, а с ними и с территорией первоначального проживания предков скифов. То есть, следует понять, где именно следует «копать»? Определяться придется и с тем, как именно придется копать: в длину, в ширину или в глубину?
Шестое, следует определяться и в выборе инструмента, которым придется пользоваться в процессе поиска ответов на поставленные вопросы: совочком, лопаткой или экскаватором?
Седьмое, определяться придется и с методикой самого поиска. Как именно будем копать: траншеями, площадями, кругами или может быть еще как-то?
Восьмое, не менее важна и оценка приоритетов в поиске, то есть следует определиться, что для нас будет первичным в поиске, а что вторичным? На что следует обратить внимание в первую очередь, а что во вторую? Что будет важным, а что второстепенным?
Раздел II. В поисках пути
Вступление. Как уже отмечалось, с момента появления интереса к прошлому скифов прошло немало времени и, казалось бы, проблему можно было бы уже давным-давно решить. Но, сделать это оказалось не так-то просто, задача как была не решенной, так такой и осталась по настоящее время. В качестве подтверждения сказанных слов можно взять любую из книг современных авторов по истории скифов: ни чего нового там найти не удастся.
И вот тут читатель не может не вспомнить классику: «Кто виноват и, что делать»? Мы же лишь дополним приведенную цитату, после чего она примет следующий вид: «Каковы причины? Кто виноват? Что делать»?
Причины. Поскольку в этом мире ничего не происходит без причины и причина есть всему, то и в нашем случае без нее тоже не обошлось.
Можно, конечно же, в качестве причины назвать несовершенство инструмента познания мира, находящегося в руках исследователя, отсутствие навыков пользования таким инструментом, несоблюдение учения о методах и процедуре научной деятельности (методологии), методики26 решения стоящих задач и так далее.
В целом и, в общем, такое заключение верно. Но как в любом деле всегда есть свое но…
Если вернуться к теме нашего повествования, а именно, к написанию истории скифов, то нам придется вспомнить о том, что тема эта достаточно объемна, и потому на двух страницах ее написать не удастся. По этой причине, придется вспомнить и том, что история скифов это сборник нескольких больших тем, таких как: поиск прародины скифов. Поиск ответа на вопрос о том, кто такие скифы, как в генетическом, так и в языковом плане? История формирования предков скифов (как и откуда они взялись). Как предки скифов оказались в европейских степях? История проживания скифов в северокавказских степях. И так далее и тому подобное.
По этой же причине придется констатировать и факт того, что единого универсального подхода к решению всех перечисленных задач быть не может. А раз так, то по каждой из перечисленных тем придется ставить свои вопросы, определять свои цели и задачи, подбирать соответствующую информацию, выбирать определенную методику и, конечно же, способ решения стоящих задач.
Если же вспомнить о цели, которая ставилась нами в начале настоящей книги, то желательно остановиться именно на ней и не пытаться метаться мысью по древу.
Исходя из такой цели, нам предстоит сформулировать задачи, которые и предстоит решить в ходе нашего поиска.
Таких задач будет несколько.
Первая задача будет состоять в том, чтобы определить, какими источниками следует пользоваться в нашей работе? Какой информацией пользоваться, а какой нет?
Вторая задача будет состоять в том, чтобы назвать метод, при помощи которого и будет осуществляться поиск местонахождения прародины скифов и что является отличительным признаком такого метода?
И, конечно же, есть третья задача, состоящая в том, чтобы показать, те отличительные черты такой территории, которые и позволяют назвать ее Древней Скифией?
Часть I. Информация как источник познания мира
Итак, вопрос первый, какими источниками мы собираемся пользоваться в нашей работе? Какую информацию будем для этого использовать, а какую отсекать и что будет являться критерием подборки такой информации?
С одной стороны это будут источники, в которых содержится описание прародины скифов. Единственным и основным таким источником будет труд Геродота, знаменитая «История», в котором содержится легенда Аристея из Проконнеса о прародине скифов.
С другой стороны, сведений, изложенных в названном источнике, будет явно достаточно. По этой причине придется обращаться к источникам, в которых тема скифов напрямую хоть и не затрагивается, но которые могут натолкнуть нас на определенные мысли относительно местонахождения прародины скифов. Если внимательно вчитаться в текст легенды, то не трудно будет заметить, что в ней речь идет о природно-климатических особенностях Древней Скифии. Следовательно, в качестве второго источника информации, нам придется воспользоваться или учебником географии или любым другим источником, в котором содержится описание климата Евразии.