в Иерусалиме;
* 13 И предал я сердце своё [тому],
[чтобы] в мудрости изучить и изведать
Всё, что делается под небесами
(Злую заботу дал Бог сынам человека –
Биться [над] нею!)
** 14 Видел я все дела, которые делаются под солнцем,
И вот:
всё – тщета и погоня [за] ветром:
* 15 [Что] искривлено – [того] не исправить,
И [чего] недостаёт –
не исчислить…
* 16 Рассуждал я сам с собою так:
Вот я возвеличился и мудрости умножил
Более всякого, кто прежде меня
Был над Иерусалимом,
И сердце моё навидалось
много мудрости и знанья.
* 17 Так предам [же] я сердце своё [тому],
[Чтобы] постигнуть, [что есть] Мудрость,
А [что] – неразумие и глупость, –
Постиг [же я],
Что и это –
пустая тоже затея;
* 18 Ибо во многой мудрости много скорби,
И умножающий знание множит
Горе.
* * *
* II 1 Сказал я себе самому:
Давай, испробую я тебя в веселье,
Насладись же благами! –
Но вот –
это тоже тщета.
* 2 О смехе я сказал: «Неразумье!»
А о веселье: «Что оно может?»
* 3 Надумал я в сердце своём
увлечь свою плоть вином
(Сердце же руководилось мудростью),
Чтоб [и] глупости придержаться, пока [не] увижу,
В чём [же] счастье для сынов человека,
Которого [бы они] добивались под небесами
[В] считанные дни своей жизни?…
* * *
4 …Я великие делал дела:
Построил себе дома, насадил виноградники,
* 5 Устроил себе сады и цветники,
Насадил в них дерево всякого плода,
6 Устроил пруды – для орошения из них
Рощ, растящих деревья,
* 7 Приобрел [и] слуг, и служанок,
И домочадцы были у меня;
Ещё [и] крупного и мелкого скота
У меня имелось [во] множестве –
[Больше,] чем у всех, кто прежде меня
Были в Иерусалиме;
* 8 Собрал я и золота, и серебра,
И сокровищ [от] царей и [зависимых] областей,
Завёл себе певцов и певиц,
И услажденья сынов человека –
Плясуний и плясунов.
* 9 И возвеличился я, и стал богат
[Более] всякого, кто прежде меня
Был в Иерусалиме
(Мудрость же моя оставалась у меня);
* 10 Ни в чём, что очи мои желали,
Не допускал я недостатка,
Не удерживал сердце ни от какой радости:
Ибо радовалось моё сердце
от моих трудов,
И это было долей мне
от моих трудов!
* * *
** 11 Но оглянулся я на все дела мои,
Которые сделали руки мои,
И на труд, чем трудился я, делая [их]:
И вот: всё – тщета и погоня [за] ветром,
И нет [никакой]
пользы под Солнцем!
* 12 И оглянулся я, [чтобы] рассмотреть мудрость,
И неразумие [также], и глупость
(Ибо что [такое] человек, идущий вслед царя?
[Это то,] что [давно] уже делали);
13 И увидел я: польза – есть у мудрости
С глупостью в сравненье:
То – польза света в сравнении с тьмой:
* 14 Мудрый имеет глаза, глупец же блуждает во тьме.
Но узнал я еще [и то,]
Что единая участь постигнет
всех.
* 15 И сказал я себе самому:
Раз участь глупца [и] меня тоже постигнет,
То зачем [же] делал себя я еще мудрее?
И сказал я себе [тогда],
что [и] это – тоже тщета:
* 16 Ибо памяти нет о мудром навечно –
[Наравне] с глупцом:
В грядущие дни всё [станет] давно забыто –
И как [же так]
умирать мудрому
[Наравне] с глупцом?…
* * *
** 17 И возненавидел я жизнь:
Ибо злом [обернулось] для меня дело,
Что делается под солнцем,
Ибо всё – тщета и погоня [за] за ветром!
18 И возненавидел я весь свой труд,
Которым трудился под солнцем –
Который оставлю человеку, что будет
После меня!
19 И кто знает: мудрец [то] окажется, или глупый?
А во власти его будет весь мой труд,
Чем трудился я и чем себя сделал
Мудрым под солнцем:
[И] это – тоже тщета!
* * *
20 И обратил я к отчаянью сердце
Из-за всего труда, что я сделал под солнцем:
21 Ибо есть человек, что трудился с мудростью,
Со знанием и уменьем –
А человеку, в том не трудившемуся,
Долю свою отдаст!
[И] это – тоже тщета и великое зло!
* * *
22 Что же остается человеку
От всех трудов его и волнений сердца,
Чем занят он под солнцем?
23 Ведь все дни его – горести, и скорбь – забота его,
Даже ночью нет покоя его сердцу,
Даже это –
тоже тщета!
* * *
* 24 Нет блага [и там],
Где [возьмется] человек есть, и пить,
И насыщать душу свою благом от труда своего.
[Ибо вот] что ещё я увидел:
От Божьей руки [даётся всё] то:
* 25 Ибо кто [и] поест,
И почувствует вкус без него? –
** 26 [// Ибо тому, кто благ пред Ним //]
[// Даёт [Он] мудрость, и знание, и радость, //]
[// А согрешающему даёт заботу – копить, собирать //]
[// [И] отдать благому перед Богом;//]
[И] это – тоже тщета, и погоня [за] ветром…
* * *
** III 1 Для всего [есть своё] Время,
И срок для всякой надобности
Под небесами.
* 2 Срок рождаться – и Срок умирать,
Срок насаждать – и Срок искоренять насажденья.
* 3 Срок убивать – и Срок врачевать,
Срок разрушать – и Срок отстраивать;
* 4 Срок плакать – и Срок смеяться,
Срок причитанья – и Срок пляски;
* 5 Срок разбрасывать камни – и Срок собирать камни,
Срок обнимать – и Срок сторониться объятий;
* 6 Срок искать – и Срок потерять,
Срок хранить – и Срок выбрасывать;
* 7 Срок разрывать – и Срок сшивать,
Срок [про]молчать – и Срок говорить;
* 8 Срок любить – и Срок ненавидеть,
Срок [для] войны – и Срок [для] мира.
* 9 [И] что пользы делающему
От/того, что он утруждается?…
* 10 Разглядел я [эту] заботу,
Которую Бог дал сынам человека –
Биться над нею:
** 11 Всё [Он] сделал прекрасным –
в свой Срок,
Вложил и весь мир в сердца [людей], –
Но чтобы не постиг человек Дела,
творимого Богом,
От начала и до конца.
* 12 Постиг я: нет [большего] счастья для них,
Кроме как радоваться и творить благое в жизни;
* 13 Но и любой человек, что [сможет] есть, и пить,
И видеть благо во всяком труде своем –
Дар Бога такое.
* 14 Постиг я: всё, что Бог сотворит –
Это будет вовеки:
К этому ничего [не] прибавить, и от этого ничего [не]
отнять;
[// И сделал [так] Бог, чтобы его боялись! //]
* 15 Что было, есть [и] сейчас, и чему быть – уже было,
И Бог отыщет затерявшееся.
* 16 И еще разглядел я под солнцем:
Место правосудия – [а] там нечестие,
Место праведника – [а] там нечестивец.
* 17 Сказал я себе самому:
Праведника с нечестивцем Бог рассудит,
Ибо срок всякой надобности и для всякого дела – там.
* 18 Сказал я себе самому:
[Это] ради сынов человека, [чтоб] просветить их –
Бог:
Чтобы поняли, что они сами по себе – скотина!
* 19 Ибо участь сынов человека и участь скота –
Участь одна для них:
Как умирать тем – так умирать тем,
И [жизненный] дух – один у всех,
И превосходства человека над скотом – никакого:
Ведь всё –
тщета!
* 20 Всё приходит к единому месту,
Всё было прахом – и всё возвращается в прах.
21 Кто [же] знает:
Дух сынов человека – восходит ли он вверх,
А дух скота – нисходит ли вниз он, в землю?
* 22 И понял я: нет [большего] счастья,
Чем радоваться человеку своим трудам,
Ибо в этом [и] доля его;
Ибо – кто [же] его приведёт,
Показать ему то, что случится после?
* IV 1 И оглянулся я, и увидел всякие угнетения,
Которые творятся под солнцем;
И вот: слёзы угнетённых –
А утешителя – нет для них,
И в руке угнетателей – сила, –
А утешителя –
нет для них!
2 И вознес я хвалу умершим,
Которые уже мертвы,
[Более], чем живым,
[Тем], кто живут до сей поры;
* 3 [Их] же обоих счастливей тот,
Кто до этой поры не был [вовсе],
Кто не видел [того] Злого Дела,
Что делается
под солнцем.
* * *
* 4 И разглядел я [также] весь труд, и всякий дела успех:
Ибо это [ведь] – зависть человека друг к другу!
И это – тщета и погоня [за] ветром:
* 5 Глупец руки сложит,
А себя [только завистью] гложет!
6 Лучше наполнять горсть покоем,
Чем пригоршни – трудом и погоней [за] ветром.
***
7 И оглянулся я, и увидел [такую] тщету под солнцем:
8 Есть одинокий, и нет второго, –
Ни сына, ни брата нет у нег –
Но нет конца всем его трудам,
И глаза его не сыты богатством.
«И для кого [только] я тружусь,
И душу свою отрываю от блага!» –
И это – тщета, и злая это забота.
9 Двоим лучше, чем одному,
Ибо есть для них в их трудах
Воздаяние доброе:
10 Ибо если упадут –
Один поднимет своего товарища;
Но горе, ему, одному, коль упадет,
А его поднять – нет второго.
11 Да и если улягутся двое – им тепло,
Одному же как согреться?
* 12 И если [кого-то] пересилит один –
Двое перед ним устоят;
И верёвка, втрое [скрученная],
не скоро порвётся.
* * *
** 13 Лучше мальчик – бедный, но мудрый,
Нежели царь – престарелый, но глупый,
Который и остеречь[-то] себя не умеет;
14 Ибо [тот и] из темницы выйдет царить –
Хотя [тот и] в царском сане рождён неимущим.
* 15 Видел я всех живущих, ходящих под солнцем,
С мальчиком, [этим] вторым, что заступит вместо
того.
* 16 Нет конца всему народу, всем, кто были до них! –
Однако позднейшие не порадуются тому.