Теперь разберём обратную крайность. Если мы полагаемся только на себя, не принимаем ничего от Мира и говорим: «Нет, я ничего не беру, это моя Миссия, я буду всё отдавать другим! Самое главное – это бескорыстное служение! Мне ничего не надо, я ничего не приму!», тогда есть только одно движение – от нас к Миру, но при этом упускается другое движение. Это уже чрезмерный альтруизм. И на тонком уровне такое поведение может также быть обусловлено ложным Эго, которое хочет выглядеть спасителем или святым в глазах других. Если действие идёт не от истинного «Я», то, как бы красиво и благородно ни выглядел подобный образ, оно может стать психологической ловушкой, описанной как «роль спасателя» в треугольнике Карпмана.
Искусственное форсирование и торможение входящего или исходящего потоков приводят к дисбалансу в самом человеке, отражаясь негативно и на окружающем пространстве. Мир будет любезно посылать различные сигналы о том, что где-то возникла блокировка или сбой в свободной циркуляции энергии и потока.
Проанализируйте, нет ли в вашей жизни сейчас моделей поведения «Всё себе, другим – ничего» или «Всё другим, себе – ничего». В первом случае, если чувствуете, что мало даёте Миру, тогда попрактикуйте бескорыстное оказание помощи окружающим. Без ожидания благодарности или чего-либо взамен. Во втором случае, если чувствуете, что вы никому не отказываете в помощи, стараетесь делать всё всем бескорыстно, а сами при этом не успеваете внутренне наполниться, и, как следствие, истощены, тогда вам лучше, наоборот, некоторое время отказывать людям в помощи. Когда вы поймёте, что на вас «свет клином не сошёлся», и что Мир найдёт способ помочь нуждающимся и без вашего постоянного участия, тогда вы сбросите с себя важность и ощущение спасателя. Вы сможете принять себя безусловно, вне зависимости от того, помогаете ли вы всем или нет. Таким образом, ваше тонкое ложное Эго, питавшееся мнимым ощущением «благородного служения», будет постепенно растворяться. И затем вы сможете снова помогать людям, исходя уже из более чистого состояния Сознания.
Свободное движение входящего и исходящего потоков ощущается как состояние наполненности и изобилия изнутри, и пульсирующей циркуляции при взаимодействии с окружающим миром. Чем больше вы наполняетесь, тем большим благом можете искренне делиться с другими. Чем больше делитесь, тем больше открываетесь для нового наполнения и свежего потока.
Но существует ещё третий вид дисбаланса. Например, человек согласен принимать от Мира и отдавать Миру, только вот выбирает направление деятельности, которое не соответствует его природе, хотя и несёт благо людям. Мир продолжает дарить ресурсы, но такой неподходящий труд может очень быстро истощать человека, не давая ему возможности наполниться и восстановиться. Поэтому важным остаётся вопрос: «Куда направить свои силы? Какой деятельностью мне заниматься?». И как раз на этот вопрос мы будем отвечать на протяжении всей книги.
Алгоритм реализации предназначения
Как же понять, «А что же Мир хочет именно от меня? Как же Мир хочет проявиться именно через меня?». В книге Марка Лессера «Достичь большего, делая меньше» упоминается совет, услышанный им от одного из своих учителей: «Есть только три задачи, которые имеют значение в этой жизни. Первая задача – это остановить суету в своём сознании. Вторая – найти свою песню, и третья задача – спеть свою песню».
Давайте немного переформулируем эти фразы под свою задачу. В нашей книге будем идти по такому простому алгоритму действий:
1) остановить суету ума;
2) познать свою истинную природу, свою аутентичность;
3) реализовывать потенциал и быть аутентичным каждое мгновение = проявлять своё истинное «Я».
Каждому из этих пунктов посвящена отдельная часть книги. А пока в общих чертах обозначим, о чём пойдёт речь, согласно этому алгоритму.
Сперва необходимо остановить суету ума, освободиться от всех ложных концепций, от всего искусственно привнесённого в наше Сознание. Иначе мы не сможем ясно увидеть свою суть. Могут быть искажения и иллюзии. После очищения ума и эмоций, далее мы начинаем ощущать свою истинную природу, своё истинное «Я». Это даёт нам возможность почувствовать своё предназначение и имеющийся потенциал в настоящий момент, увидеть направление дальнейшего движения. А третье – это практика, действие, то есть непосредственно процесс реализации потенциала.
На третьем пункте алгоритм не завершается. После того, как вы совершили ряд выбранных действий, необходимо вновь и вновь возвращаться к началу алгоритма, и постоянно проходить эти стадии, чтобы укореняться в своём истинном «Я» и, при необходимости, корректировать фокусировку. Сегодня вашему видению откроется одна цель, а через неделю она уже потеряет свою актуальность. Этот процесс может длиться бесконечно. Вы возвращаетесь к своему центру, сонастраиваете вашу внутреннюю истину с настоящим моментом и обстоятельствами окружающего мира, и совершаете очередное действие.
Древние мудрецы называют это практикой недеяния и практикой деяния. Недеяние – пребывание в тишине, осознанность, медитация, наблюдение, центрирование. Это пространство чистого сознания, где вы свободны от всех желаний, корыстей, целей и задач. Вы не обусловлены ничем. Вы самодостаточны. Вам не надо никуда стремиться, ничего достигать. В этом состоянии ваш разум свободен от любых привязанностей. Вам открывается вертикаль жизни, глубинное измерение, не связанное временем и пространством. Здесь вы вновь обретаете контакт с вечным, непроявленным. К вам могут приходить озарения и идеи, новые импульсы от Мира, от Целого.
Затем вы, сохраняя этот контакт с полем внутренней истины, «выходите в свет» и активно взаимодействуете с окружающим миром, в соответствии с тем направлением, которое вам открывается во время практики недеяния. Видимый уровень жизни, состоящий из действий, событий и реакций – это горизонталь жизни. Реализовав несколько действий, вы получаете первые результаты и обратную реакцию извне. Получив новые импульсы из пространства, вы снова возвращаетесь в состояние недеяния, в глубинное измерение, для возвращения к истинному «Я» и укоренения в Бытии.
Если заниматься только практикой деяния, что обычно и происходит сейчас во многих городах, то мы можем совершать тысячи движений, но всё будет на поверхностном уровне, словно рябь на воде. Все действия и события будут проходить на одном измерении, плоской горизонтали. Когда же в наши реакции и действия добавляется измерение глубины, то любое движение становится священнодействием, так как оно наполнено более сильным Сознанием, с помощью которого во всё вокруг проникает Присутствие Целого. Наше истинное «Я», наша истинная природа, наша Свадхарма – это и есть то, посредством чего окружающий мир наполняется Светом Целого, божественным Присутствием.
Пока мы ещё не укоренены в Бытии, нам необходимо чаще практиковать недеяние, чтобы затем привносить эту глубину в свою деятельность. Чем больше вертикали мы будем привносить в настоящий момент таким образом, тем проще нам станет действовать активно и эффективно в обществе, без потери контакта с истинным «Я», и, следовательно, с Целым.
«Предназначение есть» и «предназначения нет»
Для большей объективности рассуждений о предназначении предлагаю использовать диалектический подход, то есть рассматривать две противоположные гипотезы: «предназначение есть» и «предназначения нет». При таком подходе нам будет проще избавиться от распространённых заблуждений по поводу предназначения, и прийти к более гибкому и целостному пониманию о том, каким образом раскрывается наш потенциал и как мы можем поспособствовать этому процессу.