不仅仅是个人可以处于撒旦的锁链中。家庭，村庄，城市，国家，甚至教堂都会成为奴隶。黑暗王国这样做的主要目的是让人们远离福音之光，拒绝他们接受上帝的祝福，并永久地控制他们。我们早些时候也说过，魔鬼不希望人与上帝有密切的关系。他知道这种关系的好处，因为他曾经享受过。他羡慕人在上帝的计划中所处的位置。他憎恨人，因此，他会尽一切可能使他永远被奴役。
在家庭层面上，有许多人生活在可怕的束缚中。有些人受疾病、失败和贫穷所束缚。其他人生活在罪恶的习惯中。一些人正在遭受着来自黑暗王国的特工的攻击或邪恶之箭射入他们家庭的痛苦。我认识一个家庭有三个疯子。然后，其他家庭通过他们自己的做法，通过崇拜和祭祀恶魔的灵魂，把撒旦的枷锁带到了自己身上。有些人甚至在家里为这些假神建了祭坛。一些父母也致力于或将他们的孩子奉献给或引入到这种恶魔崇拜中。所有这些都吸引了锁链和束缚。
如果你的父母或祖先崇拜偶像，恶魔或修行任何形式的神秘主义，那么你就迫切需要经历一个解脱的过程，以便打破你生命中撒旦的枷锁。你若不被撒旦束缚，就不能事奉他。现在，你要知道，通过持续的午夜祈祷，家庭中这种邪恶的枷锁和契约是可以被打破的。
然后，还有城市、村庄、城镇和国家也被撒旦的锁链捆绑在一起，被关在敌人的监狱里。通过人们的生活方式，他们崇拜什么，或者是在那个环境中发生的事情，你就知道了这一点。有一些你去的地方，你可以立即辨别出正在运作的恶魔灵魂。其他人崇拜不同种类的恶魔领土精神和公国。
我知道尼日利亚东部的一个村庄，那里居住着一个住在湖里的恶魔。到了祭祀的时候，祭司长要把一只活山羊带到湖边去。在那里，这个人将把这只动物带到湖岸，同时把绳子拴它脖子上。
然后他会念出一些咒语，很快一个像鱼一样的生物就会从水里出来，开始向山羊移动。一旦它到了那里，它会迅速地砍下山羊的头，然后带着它游回水里。然后，敬拜者就会开始为神接受了他们的牺牲而欢欣鼓舞。他们必带着剩下的肉回家过节，煮熟吃。
还有一些人崇拜生活在森林里，树上，山上等的神灵。我知道一些村庄仍然崇拜蛇，猴子，鳄鱼和蟒蛇。这些爬行动物会进入他们的房间并留下来。它们总是被当作特殊的客人对待。它们可以躺在你的床上，甚至挂在那里，在你的厨房里对你翻来覆去。它们不应受到伤害，责备或杀害。去阿纳姆布拉州的登米利地区看看这个。
人类也有领土意识，尤其是疯子。所有这些都是束缚着这些地方的灵魂。他们用铁链锁住这些地区，直到他们被挑战并被赶走，这些地方的居民将与敌人的枷锁作斗争。我们在马可福音克的第5章中看到过了这种类型。
这些精神中的一些阻碍发展，进步，甚至福音。解决之道就是在午夜的战斗中与这些恶魔力量交战。有时候他们会反抗甚至威胁你。在某些情况下，这将需要很多个晚上。但如果你坚持自己的立场并坚持下去，他们最终会屈服，被迫离开。但你必须做好充分的准备，下定决心。圣经在以弗所书第6章10-12节中说，
“…你要以主的大能刚强，穿上神的一切盔甲，这样你就能抵挡魔鬼的一切谋略和诡计。
“因为我们不是与有血有肉的人作战，乃是与看不见的世界的邪恶统治者和权威，与统治这个世界的那些强大的黑暗势力，和天上的恶灵作战。”
我希望这个信息很清楚？我们正在与之作战的敌人是一支强大而有组织的部队。所以在你进入战争之前，你必须知道你在上帝前的立场和战争的动态。我们将在稍后就如何准备这些战斗发表更多评论。
教会和事奉也可以是在撒旦的枷锁中。这听起来可能很奇怪，但这是真的。恶魔的力量可以压倒一个没有在神的力量和精神的丰满中移动的教会。而且很容易发现这样的教堂。其症状是：缺乏圣洁，缺乏发展（身体和精神），成员迅速减少，停滞不前，成员之间，甚至在部长之间不断的争吵和仇恨。我们今天在我们的一些教会里看到了所有这些事情。所有这些都是由黑暗势力造成的；确保受影响的教会没有完成上帝为他们制定的计划。
魔鬼非常清楚，一个团结的教会是上帝想要传播他的意志，拯救失去的灵魂，展示他的力量并最终羞辱敌人的途径。因此，他会尽一切努力，确保教会不会扩张，也会永远处于混乱之中。
我曾经在尼日利亚石油资源丰富的城市哈科特港的一座教堂里服务过。在我们来之前，这个教堂已经存在了13年。直到我们来的时候，这座不太大的建筑还没有完工。教堂里没有门，没有窗户，也没有天花板。会员人数迅速下降。只有几个来自同一个部落的朋友不断来这个地方。上帝的力量不在那里，几乎没有人在这个地方取得看起来像是进步的东西。不仅如此，成员和牧师们过着不道德的生活，甚至在教堂里也会施巫术。
我记得有一次我们的祈祷队在守夜，我突然宣布有一个人（一个年轻人）在我们中间练习神秘主义，给这个地方带来了魅力，并且仍然来和我们一起祈祷。资深牧师立刻打断了我的话，提醒我他仍然是负责人。他和那个年轻人过着同样的生活 – 在不道德和巫术方面。
几个月后，同一个人被指控犯有各种不道德行为，甚至更恶劣；他计划毒死我，因为我揭露了他们在所谓的上帝之家的邪恶和不道德的行为。但神的大能、同在和恩典都沉重地压在我身上。这些使他们远离我。事实上，他得到了毒药，但上帝的灵告诉我，他害怕在我身上使用它。是的，他在敬畏他的人周围筑起一道保护的篱笆！
你不需要先知来告诉你，这完全是一个死气沉沉的教堂。一座有着美丽名字但被黑暗力量压制的教堂。当我们来到那里时，上帝带领我们组成了一个祷告和拯救的团队。（每个教会都必须有一个强大的祷告和拯救团队）。我们开始每天晚上在那个地方举行祈祷会。有时我们会在白天禁食，然后到教堂来彻夜祈祷。我是说真正的代祷。我们坚持了几个月。
结果是什么？上帝的力量强大地降临在教会身上。撒旦的锁链和轭都被折断了。黑暗的力量被赶走了，尽管不是没有经过激烈的抵抗。但上帝还是占了上风。在那里行了神迹奇事和大能的救恩。
因此，会员人数开始迅速增长。曾经死气沉沉的教堂复活了。大楼竣工了，会员们开始兴旺发展起来。成员们也变得更加虔诚地献身于上帝。这就是午夜祈祷的作用。事实上，我们把这些计划推广到其他教会，也得到了同样的结果。当教会学会如何利用午夜祷告的能力时，上帝的荣耀、能力和祝福就会降临。
现在让我们回到保罗和西拉。他们被狠狠地打了一顿，扔进了那可怕的地下牢房。圣经说，大约在午夜时分，他们开始祈祷和歌颂上帝。不寻常！那些被木棒毒打的人，没有抚平他们的伤口和疼痛，而是决定唱颂赞美诗。现在，当我们以一种不寻常的方式，在不寻常的环境中事奉上帝时，他就会开始为我们做不寻常的事情。是真的！
同样，我也相信，只有被圣灵充满并完全卖给上帝的人，才能在这样一个痛苦、羞辱、悲哀和极端的情况下歌唱赞美上帝。
当敌人进攻时你会怎么做？你会哭泣并责怪所有人，包括上帝吗？或者你会跪着寻找逃脱的方法，即使这意味着否认你的信仰？我们必须请求上帝赐给我们勇气和信心，即使在面临生命危险的情况下。圣经说，上帝赐给我们的不是恐惧的精神，而是力量的精神。
那么，为什么这些神人要等到午夜才做他们所做的事呢？我相信他们一定知道午夜祈祷的力量。他们一定知道生命中伟大的战斗最好是在午夜时分进行，而且他们也有可能在过去有过这种经历。毕竟，使徒们非常看重他们从他们的主耶稣那里学到的东西。
他在午夜也在做这件事。他们唱歌祈祷。这是午夜战斗中的两个主要任务。我们将一个接一个地把它们带走。首先是祈祷。
第四章
祈祷
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祷告就是与上帝沟通。向上帝提出你的要求，并从他那里得到回应。这是人与上帝之间的双向交流。上帝在圣经中鼓励我们与他交流或向他祈祷。事实上，上帝的话原是说，我们没有收到，是因为我们没有求。耶稣自己说过，
“所以我告诉你们、你们要再三求、就必得着你们所求的。继续寻找，你会发现。继续敲门，门就会开了。凡祈求的，就得着。每个寻找的人都会发现。这门是给所有敲门的人敞开的。”
路加福音第11章9-10节。
而这正是我们在午夜祈祷时所做的。这是一个与上帝交流、联系和沟通的时刻。这是一个要求，寻求，敲门，让他知道我们的请求的时候。事实上，我认为午夜祈祷更像是一个猛烈地敲打天堂之门的时刻。你们所听见耶稣的话，就是当你敲门的时候，门就会为你打开。所以，如果你一直在询问和寻找，而没有取得突破，现在你必须开始敲门。
通过祈祷，我们诞生了上帝在地球上的旨意。通过祈祷，我们打破了生活中和周围的枷锁和束缚。通过祈祷，我们站在别人的缺口。通过祈祷，我们吸引灵魂进入上帝的国度。我们必须午夜祈祷时牢记这些。祈祷就像承认，作为人类，我们是有限的，但上帝仍然是无限的和无所不能的。
美国前总统亚伯拉罕·林肯非常理解这一点，他说，
“我经常被一种压倒一切的信念逼得双膝跪地，那就是我无处可去。”
是真的！他知道只有从上帝那里，他才能在需要的时候得到帮助。感谢上帝有这样的人。美国很幸运有这样一位虔诚的人作为领袖。这些人为当今世界上最繁荣、最强大的国家奠定了坚实的基础。我祈祷他们保留这个基础。（阅读我最近在《我们信任的上帝》中的文章吗？在www.ezinearticles.com/gabrielagbo上）。
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圣经中有许多伟大的男人和女人，他们在需要的时候，通过祈祷，寻求并接受上帝的拯救。看看撒母耳，约沙法，以斯帖，大卫，摩西，约书亚，以利亚和但以理的记载。让我们来看看几个非常强大的。见撒母耳记在撒母耳记上第12章16-18节，
“现在你们站在这里、看耶和华所要行大事。你们知道每年的这个时候，就是收割麦子的时候，天是不下雨的。于是撒母耳呼求耶和华，耶和华就打雷降雨。百姓都惧怕耶和华和撒母耳。”
“此后，摩押人，亚扪人，米乌尼人的军队，都向约沙法宣战。使者来告诉约沙法说，从死海那边，以东地的大军要来攻击你。他们已经在哈扎逊他玛了。这是恩格迪的另一个名字。约沙法就因这消息惊慌，寻求耶和华的引导。又吩咐犹大全地的人都要禁食。于是犹大各城的人都来到耶路撒冷寻求耶和华。”
历代志第20章1-4节。
“以斯帖就回答末底改说、你去招聚书撒的犹太人、为我禁食。三昼三夜不吃不喝。我和我的女仆也会这样做。然后，虽然这是违法的，我还是会进去见国王。如果我必须死，我愿意死。”
以斯帖第4章15-16节。
“耶和华使以色列人得胜亚摩利人的日子、约书亚在以色列众人面前向耶和华祷告。他说。愿日头停在基遍，月亮停在亚雅仑谷。所以太阳和月亮就停住了，直到以色列人打败了他们的敌人。太阳停在了天空的中央，它没有像平常一样落下。那日耶和华为以色列人争战。在此之前或之后，从来没有一天像那一天一样，耶和华应允了一个人这样的请求。”
约书亚第10章12-14节。
所有这些人都有一个共同点。他们知道祈祷的力量，在极端困难的时候寻求祷告，上帝回应允了他们。他们改变了自然的进程，阻止了日月，在旱季降了雨，封住了狮子的嘴，赶走了他们的敌人，并通过祈祷来逃避死亡。像以诺和以利亚这样的人几乎拒绝死亡。我的上帝！
的确，对一个祈祷的人来说，没有什么是不可能的。祷告也是承认上帝在任何时候都是你的源头。无论是在小问题上，还是在重大问题上，都应该征求他的意见。他想在所有问题上与我们交流，联系和合作。
另一个我们要引入是信念。你不能在祷告中取得任何成就，特别是没有信心的午夜祈祷。你必须相信上帝的存在。你必须相信他无所不能。你必须相信他爱你，愿意回应你的祈祷。你必须相信他的承诺和他的话。圣经说，这个信心是通过听了上帝的话而来的。这就把我们带到了上帝的话语在有效祷告中的作用。
为了使我们的祷告有效，我们必须祈求神的话语。祷告上帝的话语就是知道上帝的话语和应许是什么，然后将它们奉献给上帝。要做到这一点，我们必须阅读、冥想并将他的话用在我们的生活和需要上。当我们欣赏和个性化他的话语时，神的能力和荣耀就来了。神的话就是神的旨意和心意。他没有做任何违背自己意愿的事。
“我们可以相信，无论何时我们向他要求任何符合他意愿的事情时，他都会听我们的。”
约翰书上第5章14节。
现在，我们怎么知道他的遗嘱呢？这是通过他的书面话语 – 圣经和通过他的启示的话语 – 罗玛（这包括先知的话语，异象和梦）。让我们看看圣经中那些祷告上帝的话语并取得最大成就的人的例子。
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约沙法祷告道
当犹大面临一群敌国迫在眉睫的攻击时，约沙法王祈祷上帝的话。他向他们的祖先祈求上帝的应许，上帝很快就来拯救他们。
“约沙法站在犹大人和耶路撒冷人面前，在耶和华殿的新院前。他祷告说：‘耶和华我们祖先的神啊，唯有你是天上的神。你是世上万国的统治者。你有大能大力，没有人能抵挡你！我们的神啊，’你的百姓来到这地时，你岂没有赶出住在这地的居民吗？你岂不是把这地永远赐给你朋友亚伯拉罕的后裔吗？你的人民在这里定居并为你建造了这座殿。他们说：‘无论何时我们遭遇战争、疾病或饥荒等灾难时，我们都可以站在你面前，在这座荣耀你名的殿前。我们可以呼求你来拯救我们，你也必应允我们，拯救我们’。”
历代志第20章5-9节。
太棒了！约沙法知道神的话，就把这道还他。这并不是说上帝忘记了他的话语和应许。但是他总是想让我们坚定我们对他的话的信心，并遵行他的旨意。约沙法在圣殿的奉献仪式上提醒神他对亚伯拉罕和所罗门王的应许。让我们看看他们：
对亚伯拉罕的承诺。
“当太阳落山，天黑了，亚伯兰看到有冒烟的火罐和烧着的火炬，从尸首中间经过。当日耶和华与亚伯兰立约说，我已将这地赐给你的后裔，就是基尼人，基尼洗人，加低斯人，赫人，比利洗人，利乏音人，亚摩利人，迦南人，基迦人，耶布斯人之地，从埃及地直到幼发拉底河。”
创世纪第15章17-21节。
对所罗门的承诺。
“所罗门建造完了耶和华的殿和王宫。他完成了他计划要做的一切。有一天晚上，耶和华向所罗门显现，说，
“我听见了你的祷告，就拣选了这殿作祭祀的地方。有时我会关闭天国，不让雨水落下，或者我可能命令蝗虫吞噬你们的庄稼，或者我可能在你们中间发出瘟疫。那时，我称为我名的百姓若谦卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我会聆听这个地方的每一次祈祷，因为我选择了这座殿，并将它作为我永远的居所。我的眼睛和我的心永远在这里。”
历代志下第7章11-16节，列王前书第9章3节。
约沙法知道所有这些应许，在需要的时候立即将这些话还回神那里。因为神不能否认他的话，他立即回应，拯救犹大脱离迫在眉睫的危险。他接管了战斗，三个国家都自取灭亡，以色列人取得了胜利。赞美上帝！
另一个很好的例子是但以理。他知道并祷告上帝的话，使以色列人脱离被掳的巴比伦人。
“这是亚哈随鲁的儿子米底人大流士登基作巴比伦王元年。在他在位的第一年，我，但以理，正在学习先知的著作。我从先知耶利米所记的耶和华的话中得知，耶路撒冷必荒凉七十年。所以我转向主耶和华，禁食祈求他。我穿着粗糙的麻布，身上撒满了些灰烬。”
但以理第9章1-3节。
但以理和以色列人被掳到巴比伦去了。在那里，但以理读了耶利米的著作，明白以色列人被囚禁的时间到了。它的本意是只持续七十年。然后，他开始祈祷这个神的应许，并因此得到了有利的结果。
让我们看看但以理祈祷的承诺：
“事实是你必在巴比伦生活七十年。然后我会来为你们成就我所许诺的一切美事，我会再次带你们归家。因为我知道我为你们所定的旨意。这是耶和华说的。他们的计划是好的，而不是坏的计划，给你一个未来和希望。在那些你祈祷的日子里，我会倾听。你们若认真地找我，就必寻见。耶和华说，我必被你寻见。我要结束你被掳的日子，使你被虏的归回。我必再招聚你们回你们自己的地。”
耶利米书第29章10-14节。
这些就是但以理所祷告的诺言。如果你不知道神对你生命的话语和应许，你将会被囚禁。你必须努力知道神的话语是关于你，你的家庭，你的国家和教会的。你必须知道神的话语关于你的健康，你的财务，你的孩子和你的婚姻，然后为他们祈祷，如果你必须得到想要的结果。
耶稣祷告并行了道。耶稣也明白这个原则，这就是为什么他说除了从上而来的指示之外，他什么也不做。他总是寻求实现他父亲的意愿。事实上，在一个阶段，他说他要按照剧本上写的那样去表演。这意味着关于他的一切都被写在天堂里了。他只是遵循神的旨意。难怪他的祈祷总是得到最大的效果。当我们知道并祈求上帝的话语时，一切对我们来说都是可能的。
让我们也简要地看看一些祈祷运动的老兵对此有什么看法：
R.A.托雷在他的著作《如何祈祷》中写道，
“仅仅学习上帝的话语是不够的，必须对它进行冥想。神的话必须在头脑中一遍又一遍地重复，不断地仰望上帝和他的灵，使这句话在心里成为活的东西。因默想神的话语而生的祷告，就是那升到神耳中的祷告。