Багульник Владимир - На небесах стр 7.

Сюжет книги захватывает своей непредсказуемостью и поражает внимание предельной откровенностью. Автор настолько глубоко проникся судьбой своей «второй половинки», что видимая грань между реальностью и художественным вымыслом совершенно исчезла.

Если даже речь идет о тех эпизодах, которых в реальности не было, тем не менее, после ознакомления с ними, невольно возникает одна и та же мысль, что по логике событий все так и могло произойти на самом деле. Но этого не произошло лишь потому, что не была нарушена стройность внутренней гармонии.

Нелишне будет напомнить, что «вторая половинка» в книге – обобщенный художественный образ.

Используя очень сложный и противоречивый жизненный «материал», автор попытался создать жизнеутверждающую модель союза близнецовых пламен, то есть, гармоничный вариант семейного союза Мужчины и Женщины.

Правда, ему пришлось столкнуться с непредвиденными проблемами. «Герои» книги оказались настолько «строптивыми», что невозможно по ходу повествования было предсказать исход их взаимоотношений.

Конечно, с помощью мозгового аппарата сюжет реально можно было бы и спрогнозировать. Но это непременно привело бы к существенному изменению первоначального, хотел было сказать «замысла», но ведь его на самом деле не было.

Приоритет, в конечном итоге, был отдан камертону души. У нее свои законы, которых автор и стремился неукоснительно придерживаться. Следовательно, события в книге развивались исключительно «по воле» чувств.

Более того, даже сам автор оказался втянутым в водоворот событий. Ему самому пришлось серьезно переосмысливать собственные жизненные установки. Другими словами, книга и для самого автора послужила своеобразным «очистительным» средством.

Погружаясь в неповторимую суть Женщины, ему самому открывались неисследованные глубины души… Мужчины?! В итоге, автор признал, что книгу фактически писали два человека: один ее начинал и совершенно другой – заканчивал.

Это закономерно. Ведь Мужчина и Женщина всегда имеют реальную возможность достижения вершины союза близнецовых пламен (когда «две половинки» гармонично соединяются в цельное «Мы»), если они этого очень захотят.

Правда, необходимо еще учитывать при этом и сочетаемость природных, соционических потенциалов.

Поэтому, в книге «На небесах» главные герои – дуальная соционическая пара. То есть, по своим природным данным они уже изначально предрасположены к гармоничному союзу.

Хотя, как показывает практика, реальность порой вносит свои коррективы, далекие от гармонии. Книга глубоко нравственная.

Конечно, далеко не каждый заинтересуется этими размышлениями. Да, собственно, к этому никто и не стремился. «Мне это не нужно. Я знаю о человеке 5 %, и этого мне вполне достаточно. Меня устраивают и поверхностные взаимоотношения. Они не «грузят». И потом, так проще жить".

С подобным мнением и жизненной установкой автор сталкивался неоднократно. Что ж, и эта жизненная установка имеет законное право на свое существование. Каждый человек выбирает то, что он хочет иметь.

В книге же речь идет о самой высокой нравственной планке. Понятно, что не каждому она может покориться. На то оно и счастье на небесах, что для его достижения совершенно недостаточно лишь пассивного желания. К нему смогут приблизиться лишь самые «избранные» и одаренные личности. Но стремиться к нему, по мнению автора, должны все.

Природа не расточительна. Если она дала человеку определенный духовный потенциал, значит, он должен быть реализованным.

Книга «На небесах» и привлекает самое пристальное внимание именно к духовному началу человека и к его внутреннему, невостребованному потенциалу.

P.S. В тексте вы встретитесь с понятием «союз близнецовых пламен». Термин позаимствован из современной зарубежной эзотерической литературы, так как он наиболее полно соответствует авторскому пониманию термина «родственных душ».

Близнецовые пламена – это две нераздельные половинки души, имеющие мужское и женское начала, которые изначально создавались в гармоничном единстве.

Что касается разговора о семейных отношениях, то речь в книге идет о дуальной паре по соционической терминологии, Донка-женщина и Дюма-мужчина.

Глава 3

Целостность

– Всем, наверное, хорошо известна детская игра «Найти вторую половинку». Для этого старые поздравительные открытки разрезаются на две части. Одну половинку раздают мальчикам, вторую – девочкам. Потом все участники игры находят свою вторую половинку. Звучит музыка… После чего, каждый танцует в паре со своей «избранницей».

– Игра детская, но с очень серьезным подтекстом.

– Да, но это всего лишь игра. В жизни все намного сложнее. На поиск «второй половинки» порой уходит целая жизнь. Сложность заключается еще и в том, что отношения могут не сложиться даже у идеальной пары. А все потому, что зачастую бываем мы расточительны не только в своих чувствах, но и ленимся преодолевать, накопившееся в течение беспечно проведенных лет, воздействие собственной кармы.

– Есть готовый «рецепт» поиска своей «второй половинки»?

– Тратить свою жизнь на «физический» поиск своей «второй половинки» – пустая затея. Важнее другая установка – сохранить собственную целостность, «реализовав» при этом и скрытый потенциал собственного «Я». Человек, придерживаясь законов природной гармонии, следуя единым, нравственным правилам, регулярно очищая собственную карму от воздействия отрицательной энергетики, непременно встретится со своей «второй половинкой». Но это произойдет не так, как в известной песне о встрече «двух одиночеств».

Речь идет об очень серьезном испытании для человека. Собственно, настоящее счастье и есть великое испытание. Как показывает жизненный опыт и лучшие литературные образцы, многие пары не выдерживают тяжести «счастливой ноши». В итоге, их любовные истории, как правило, завершаются трагическим финалом. Почему подобное происходит? Возможно, кто-то найдет ответ на этот вопрос в одной из последующих глав.

– Сейчас о Любви даже как-то нескромно говорить, настолько это понятие деформировалось.

– Понимаю, что отношение к любви у каждого может быть разным. Но, тем не менее, любовь существует. И уж если они расходятся с общепринятыми стандартами, тогда говорить необходимо не столько о Любви, как таковой, сколько о духовном здоровье самого общества. Речь не о кристальной чистоте чувств, а о нераздельном единстве души и тела. Многие достигают этих вершин, но далеко не всегда трепетно оберегают этот уровень. А все потому, что мы не владеем в совершенстве искусством понимания самих себя.

– Реальная жизнь далека от идеала. Как тогда быть?

– Человек, к сожалению, очень часто поддается воздействию сиюминутного настроения, за которыми следует целая вереница необдуманных поступков. А причина лишь в том, что гармоничный обмен одухотворенной внутренней энергией происходит только в союзе двух половинок. В других случаях, даже испытывая физическое удовольствие, человеку очень-очень сложно ощутить высшее проявление настоящей Любви.

Частые душевные кризисы приводят к случайным интимным связям. Внутренняя же духовная жизнь становится неорганизованной и сумбурной. Человек приобретает столько чужеродных кармических наслоений, что теряет природный облик собственного «Я». Между тем, жизнь на этом не останавливается. Вскоре, уже «чужое» «Я» становится родным. С этой «родной» маской человек продолжает и дальше строить отношения с окружающим миром. К чему это приводит? К стремительному дисгармоническому перераспределению духовной энергии. В итоге, душевные рубцы остаются навсегда.