Пунджа Харилал В. Л. - Истина есть стр 5.

Шрифт
Фон

Все сущее есть Я. Единственное различие

между «ты» и «я» —

это слова и концепции.

Я в тебе – это Я во мне и во всех Существах.

Все имеет единый Источник, и это – Я,

это – Сострадание и Любовь.

Попробуй уйти куда-нибудь от Я!


«Я есть Океан, и все видимые формы – это волны,

танцующие на мне» —

вот в этом Знание.

Когда волны вздымаются, Океан ничего не теряет,

когда волны спадают, что он обретает?

Игра волн есть игра Океана.

Я – Океан, Я – вода, Я – волна.

Вода, океан и волна не могут быть отдельными!

Нет ни различий, ни беспокойства.

Нет никого, кто мог бы беспокоиться.

Позволить возникнуть мысли «я» или любой другой —

значит позволить волне подняться.

Вода остается водой, поэтому позволь всему просто быть,

ибо это и есть твое Я.

Как река сливается с океаном, так слейся и ты с тем,

что ты есть:

Счастье, Блаженство, Бытие, Космос.

Здесь есть только Осознание,

Здесь есть только Я.


Ты есть то, что присутствует

даже когда ты забываешь это,

ибо ты Сознаешь, что что-то забыл.

Ты есть Сознание Осознания в трех состояниях

бодрствования, сновидений и сна.

Только Я неизменно во всех трех состояниях.


Я – это не-ум, не-ум не имеет тела,

и из Красоты не-ума рождаются интуиция и искусство.


Ничего никогда не происходило и никогда не произойдет.

Ты всегда был и будешь совершенной Любовью и Покоем.

То, что подвержено изменениям – неистинно, нереально.

Реально лишь то, что измениться не может.

Ты есть Тайна, Чистота вне описаний и изменений,

но стоит тебе коснуться «я» – тут же гордостью загрязнен.

«Я», возникающее из усилий эго – не истинное «Я».

Истинное «Я» знает, что все есть мое отражение-проекция.

Просто знать: «Я ЕСТЬ Я ЕСТЬ» – это отсутствие усилий,

это медитация, Сахаджа, естественное состояние Бытия.


В каждой пылинке пребывают бесчисленные Будды, излучающие сияние в бесчисленных вселенных. Это очень трудно объяснить, а тебе – трудно понять, но это факт. Ты можешь увидеть это. Все возникает из одного атома. Это тайна, которую никто не может разгадать. Это то же, что и то Мгновение, о котором мы обычно говорим на Сатсанге. В нем ты можешь увидеть все свои жизни. Каждый по сути своей является Буддой.


Вопрошающий: Я хочу получить Откровение о Вечном, о неподдающемуся никаким определениям Бытии.

Пападжи[2]:

Это и есть ты,

зачем питать сомнения на этот счет!

Просветление не связано ни со словами,

ни с мыслями или концепциями,

которые легко подвергнуть сомнению.

Просветление всегда Здесь.


Под «Здесь» я не подразумеваю

это настоящее пространство.

ЗДЕСЬ – это где-то Внутри, куда ум не может проникнуть.

Присутствие всегда Здесь, а ты – всегда То.

Это Здесь – не противоположность «там».

Это Здесь – нигде, это твое Сердце.

Когда ум Безмолвен, все возвращается в Сердце.

Весь космос – лишь крупица в твоем Сердце.


Обрати свой ум на Это Здесь – и он исчезнет.

Останется лишь Свет, Мудрость и Любовь,

и ты не отделен, не отличен от Этого.


Если я не есть эта форма тела-ума, что я такое?


Ты есть Бесформенное, принимающее форму Сатьям-Шивам-Сундарам. Это и есть твоя форма: ты являешься Истиной, ты являешься Шивой, ты являешься Красотой. Это то, над чем мы непосредственно здесь работаем, но тебе не нужно стремиться к этому, Ты есть это: Я есть Сатьям, Я есть Шивам, Я есть Сундарам. Я есть Сат-Чит-Ананда. Это и есть форма Атмана, Истина-Сознание-Блаженство. Это твое собственное Я, тебе не нужно стремиться к этому, Это Внутри тебя.

Блаженство Внутри. И это есть ты.

Истина Внутри. И это есть ты.

Красота Внутри. И это есть ты.

Любовь Внутри. И это есть ты.

Это обращение к твоему собственному Я.


Я хочу пребывать в моем собственном Я.


Тогда прими, что лишь Я существует,

и ты никогда не выйдешь из него.

Оно Безгранично, как ты можешь войти или выйти

из него?

Как ты можешь войти в пределы, если ты Беспределен?


Прими, что ты есть Высшее Я, ты – Истина,

ты – Бог, ты – Милость»,

И не будет никаких проблем.


В Сознании я чувствую себя как дома.


А где ты находишься, когда ты не дома? Сознание везде, и Дом везде.

«Везде» – это лишь небольшой уголок твоего Сердца. Вот какой ты громадный. Некуда путешествовать, так как ты всегда Дома.

Откажись от своего эго – и ты окажешься Дома.


Когда я был на Западе, мне приснился сон, что вы мне дали имя

Сатчитананда. Что означает это имя?


Это имя истинного Я, Бесформенного. Хотя это имя имеет каждый, оно сокрыто в глубине твоего Сердца. Сат-Чит-Ананда – это то, что обитает во всех существах, но мало кто знает об этом. Это имя не человека, а того, что обладает качествами Истины, Сознания и Блаженства, которые представляют собой одно целое. Везде, где есть Истина, Сатьям, там есть и Чит, Сознание, и Блаженство, Ананда.

Ты говоришь, что это было сновидение, а я говорю тебе, что это было не сновидение, не бодрствование, не сон, а нечто, что выходит за пределы этих состояний и известно как четвертое состояние,

Турия на санскрите. В Турии ты получаешь даршан Бога и послания от Него. Поэтому этот «сон» так легко запомнился, в то время как другие ты обычно забываешь.


Бытие – это то же самое что Бог? Это Сахаджа самадхи?


Бытие очень сильно отличается от того, что большинство людей называют Богом. Бог – это созданная людьми концепция. Бытие – это просто Бытие, и никто не создавал его, так как оно вне сотворений и разрушений. То, в чем пребывает все созданное, включая Бога, и называется Бытием.

Сахаджа самадхи – это растворение индивидуального в природном Единстве и Бытии всего сущего. Это самадхи, которое не связано с усилием, с использованием ума. Это естественное самадхи, являющееся естественным состоянием человека. Если ты пребываешь Здесь и не занят размышлениями, это Сахаджа самадхи. Находясь в Сахаджа, ты можешь есть, пить, выполнять любые действия. Сахаджа самадхи – это истинное Я в тончайшем переживании Полноты БЫТИЯ!


Что такое истинное осознание?


Есть осознание, которое осознает объекты, такие как, например, цветы. Истинное Осознание – это осознание, которое осознает осознание объектов. Это простое осознание, в котором все возникает и исчезает и которое невозможно нарушить.


Есть Осознание, которое вне

осознания объектов и событий.

Ты есть То Осознание, в котором пребывает

осознание объектов.


Это осознание не имеет имени, и когда ты пытаешься дать ему имя, начинаются проблемы. Ты не обладаешь ни именем, ни формой; ты не можешь видеть ничего. Познай: «Я не имею ни имени, ни формы» и «Я осознаю свое собственное Я». Чистое Сознание должно притянуть тебя, а не ты входишь в него, так как в этом случае твое Эго входит в него, а не твое истинное «Я». А если Оно притягивает, это значит, что Оно решило забрать тебя Домой. Это происходит как-то само собой, и мы не знаем почему. Но это происходит очень редко. Как только такое притяжение произошло, скитания этого человека завершаются!

Так что не давай ему никакого имени, иначе оно будет лишь еще одним объектом в области твоего наблюдения. Сознание нельзя наблюдать, Оно представляет собой саму Полноту, Безграничность, саму Вечность. Ты должен раствориться в нем. В действительности, это даже не растворение; нет таких слов, которые могли бы это описать. Ты должен быть так же совершенен и так же чист, как Оно, чтобы быть им выбранным. Ты не можешь добиться этого собственными усилиями. Просто представь, что ты настолько красива, что выбор жениха пал на тебя. Вот и все. Надеюсь, ты понимаешь о чем идет речь.


Я чувствую себя сторонним наблюдателем всего, что происходит.


Никто не может оказать воздействие на этого наблюдателя. Этот наблюдатель вне каких-либо определений, вне имен и форм. Так что, когда ты являешься этим наблюдателем, никто не может коснуться тебя, даже ты сам не можешь коснуться себя, и никакого страха нет. Ты можешь отправиться в любой лес и не бояться ни львов, ни тигров. Просто взгляни им в глаза – и никто тебя не съест.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3