Всего за 400 руб. Купить полную версию
Менее болезненный вариант – это обучение психотехникам, которые могут позволить человеку справляться со своими негативными состояниями самостоятельно и действовать даже в сложной обстановке. Конечно, здесь проще всего отослать к православной церкви, ведь христианская психотехника прекрасно развита, и человек уповающий на Бога никогда не подвержен волнениям и тревогам. Однако, даже среди православных, позиционирующих себя таковыми в обществе, наверное, мало найдется людей, способный душевно исцеляться при помощи одной молитвы, тем более подключать методы «брани со страстями»… Тогда как методы управления своей психикой в писаниях святых отцов имеются!
Конечно, психология развивается стремительными темпами, и в крупных городах становится модными иметь «своего психолога», почти как на Западе. Однако, психологи слишком заинтересованы в клиентуре, чтобы обучать своих клиентам методам самовосстановления и управления психикой, хотя сами безусловно таковыми владеют. Психологу выгоднее, чтобы клиент получал облегчение непосредственно при контакте с ним, а значит, приходил за дополнительной дозой психологической помощи, то есть по сути подсаживался на моральный допинг. Не случайно те, кто всерьез озабочен своим состоянием, сами просто идут в психологи.
Далеко не случайно увлечение ЗОЖ, включая восточные практики, где действительно имеются психотехники, выверенные веками на миллионах людей, тщательно отточенные на опыте предшественников. Однако, в силу специфики нашего общества их вот именно стараются выхолостить от всякого даже налета психотехники, оставляя одну физуху для поправки фигуры. Как бы то ни было, это немного помогает, а всерьез помогает только тем, кто начинает копать глубже, – но как правило, когда уже совсем приперло. Когда я читаю лекции по философии йоги на курсах подготовки преподавателей, меня отчасти удивляет «зелень» аудитории, где люди (предположительно с опытом) пугаются пустоты, например.
Итак, что касается негативных настроений, то здесь богатый выбор – вы можете молиться в церкви, пойти к психологу или обучиться медитации.
Теперь, что же со злоупотреблением назначениями со стороны врачей? Разумеется, речь именно о злоупотреблениях, а не адекватном лечении!
Вывод очевиден: если мягкий путь через самообразование вам не подходит, то остается либо чахнуть на успокоительных, либо бросать антидепрессанты как отказываться от курения или алкоголя, – волевым усилием, заставляя себя переживать все ужасы бытия своей слабой психикой, попросту закаляя ее таким образом. Прямым текстом – выживает сильнейший: либо вы будете барахтаться и научитесь плавать (вариант: дрыгая ногами, как лягушка в крынке, собьете сметану в масло), либо скоро потонете (в воде или в сливках – здесь уже не велика разница). А тот, кто останется подсажен на успокоительные, будет вынужден постепенно увеличивать их дозу, пока они не перестанут ему помогать!
В последнем варианте ответственность за прописывание избыточных лекарств лежит на враче, а за отказ от них – на самом пациенте!
PS Во избежание недоразумений, речь не о том, чтобы отказываться от медикаментозного лечения людей невменяемых, а только о тех случаях, когда человек в состоянии взять ответственность за свое поведение! Или по-научному, я говорю об уровнях психологии и частично психотерапии (пограничная зона), но не о психиатрии. Обучение психотехникам возможно только для людей, сохраняющих контроль над собственной психикой и не нуждающихся в принудительном лечении. Как известно, люди с психиатрическими диагнозами не допускаются на ритриты по випассане или другие программы обучения медитации и т. п.
Коан «Прорыв несуществующей дамбы в реальность»
Очередной казус управления – посчитали все баньки на дачных участках, а целую плотину над рабочим поселком почему-то «не заметили» и уж тем более не зарегистрировали. В результате, вообще никакого технического контроля, – и очередная техногенная катастрофа с жертвами в России. Бессмысленный и беспощадный русский «Авось!» снова сделал свое дело. Мне представляется бесперспективным то, чем начнут заниматься многие, а именно обвинять всех и всея…
Давайте лучше о главном – про роль «авось» в российском менталитете, искоренением которого не занимаются в школах, хотя образование призвано прежде всего сформировать правильное мышление, однако поведенческие реакции перенимаются напрямую у старшего поколения, которое жило и живет на «авось», как и деды с прадедами. Никаких фильтров здесь не стоит – мальчик может выучить математику в школе, но действовать он будет без трезвого расчета и оценок всех рисков, как отец.
Что же происходит в голове у человека, действующего на авось? Прежде всего, у него нет корней или основания, на которое можно опереться, поэтому новый лихой замысел обычно никак не связан с предыдущими действиями, а значит, здесь отсутствует прямая причинно-следственная цепочка, отчего последствия тоже становятся непредсказуемыми для самого человека. Разумеется, они закономерно вытекают из причины – безалаберности – однако, не поддаются прогнозам самого деятеля.
Нетрудно догадаться, что какие-то цели человек ставит, но вовсе не то, что случится. Таким образом, он также плохо соразмеряет свои силы и способности с теми благами, которые стремится получить. Самооценка завышена, а у русского мужика она всегда завышена! Это проявляется во многих бытовых ситуациях, например, выхожу из банка, а мне навстречу мужчина: при столкновении в дверях не только не извиняется, а просто идет не глядя, шарахая стеклянной дверью с риском ее разбить о мою голову.
Дверь или дамба? Какая разница! Удар дверью по выходящему человеку (возможно, он просто приезжий из провинции и не в курсе, что в дверях люди сначала выходят, а потом заходят), удар волны от прорванной дамбы по поселку, удар… Авось дверь выдержит, а человек вякнуть не посмеет, авось дамба устоит или хоть волна пролетит мимо поселка, авось… Размашистое рубление с плеча без семикратного отмера, что же будет? И пока не исправляется сам менталитет, контроль тоже будет на авось!
Коан «Смертная казнь?
Опомнитесь!»
Внезапно замаячили перспективы, что после резонансного убийства девочки в Саратове осенью 2019 года в стране могут вернуть узаконенное убийство под названием смертной казни. Беда не в том, что после соответствующего предложения в Госдуме «за» проголосовало 80% опрошенных, а в том, что посреди ночи разъяренная толпа в несколько сотен граждан требовала выдать на самосуд еще только подозреваемого, привезенного для следственного эксперимента, чья вина не была доказана в суде. То есть наши люди готовы собственными руками растерзать, возможно, совершенно невинного человека, – вот беда!
Конечно, законодатели сразу вспоминают и о вероятных судебных ошибках, и о возможных злоупотреблениях. Обратите внимание, что уже если возвращать смертную казнь, то наши депутаты сразу в перечне преступлений назвали помимо убийц детей… разумеется, «предателей родины». И вот здесь уже сразу становится понятно, что под эту категорию легко подвести всех неугодных политических противников, как это было в 1930-е годы прошлого века. Кстати, в те времена и мой дед-коммунист отсидел за… помощь голодающим людям, выдавая зерно за расписки вместо денег. А ведь могли и расстрелять, между прочим.
Возвращение смертной казни не только отбросило бы нас назад на уровень стран третьего, а то и четвертого мира, где людей по-прежнему даже едят порой, как на востоке Индонезии. Да-да, папуасы просто съели неправильных депутатов накануне выборов, о чем сообщали местные газеты, когда я проживала на острове Бали. Обратите внимание, саратовцы тоже готовы были «съесть» подозреваемого в убийстве, если бы их не сдерживала полиция, которую еще и обвинили в распылении газа. Разъяренная толпа – страшное дело, ибо ни один из составляющих ее людей никогда не сделает ничего такого, на что он способен в массе.