Главной особенностью этих трёх мировых религий является абсолютная вера в единого Бога-Творца и Создателя всего сущего. Такой же позиции придерживаются и адепты всей адамитской и проадамитской эзотерики.
5. Специальное примечание автора —
Я отказалась от любой редакции. Ведь моя книга – это прежде всего научная работа.
Если какой-либо человеческий редактор возьмётся редактировать мою книгу, то он просто ничего не поймёт, и из-за легмыслия, и оккультной необразованности, внесёт исправления такого рода, как будто все мои слова- это слова какого-то рядового писателя, забывая про элементарную субординацию, а также про то, что это прежде всего оккультная философия, после чего для всех просвещённых эзотериков он прослывёт невеждой и дураком, и испортит себе репутацию на всю оставшуюся жизнь, даже не понимая толком где совершил ошибку. Редактор же оккультист, взявшись править мою книгу, наверняка захочет внести корректировки и пояснения по причине реально существующей конфликтности между многими оккультными школами этого мира, чем выразит необыкновенное неуважение к автору этих строк, как к представителю непродемиурческого пути, непопулярного в этом мире.
В любом случае править такого рода книгу может лишь особа достаточно самоуверенная и недостойная особого уважения по причине собственного неуважительного отношения к вопросам и позициям, которые даже не приемлет. Так что убедительная просьба стереть улыбку с лица и запомнить моё предупреждение ещё до того, как наступят возможные последствия его нарушения, за которые буду нести ответственность уже отнюдь не я, как автор книги.
В моей книге нет случайных оборотов и слов, а мои опыт и знания абсолютно уникальны. Иное мнение – признак невежества или оппозиции в мире оккультизма.
Следует помнить, что несмотря на то, что моя книга имеет реальную фэнтезийную линию, эта линия так же имеет сакральный смысл, как и оккультная часть.
6. Шаманизм-
В шаманизме нет единого Бога-творца, как такового. В общей концепции шаманизма, по сути, есть только Сила, которая присутствует не столько над всем, а – во всём и вся.
Именно поэтому эта книга не является рекомендованной представителям адамитских и проадамитских структур вероисповедания и мировоззрения. Ведь им это будет глубоко чуждо, непонятно и даже неинтересно.
Путь шаманизма – это путь Силы.
А Сила – это не Бог и даже не Абсолют.
Это просто Сила, где шаман или шаманист – тоже есть Сила.
И эта Сила изначальна и предвечна.
Как и путь Силы – это путь вне всех путей и дорог, потому что этот путь тоже есть Сила, которая исходит от самого шамана.
А также важным примечанием к данной книге может служить обязательное внимание к тому факту, что эта книга не рассчитана ни на убеждённых адептов какой-либо религии, тем более религиозных фанатиков, ни на атеистов-материалистов, которые всецело убеждены, что у них нет души, что всё только материально, а всё, что нематериально и не подтверждено материально-вещественным фактором – лишь досужие домыслы.
Я рада узнать, что в этом мире столь много абсолютно убеждённых в правоте религии или официальной науки персоналий. Возможно, мысль, что они уже всё знают об этом Мирозданьи с религиозной или материалистической точки зрения даёт им силы жить.
Я никоим образом не собираюсь никого обращать в свою веру.
Ведь у каждого свой путь. И этот путь уникален. И каждый имеет право следовать по нему.
Каждому своё.
Но моя книга будет вряд ли интересна им. Ведь я говорю о тех взглядах и миропонимании, которые присущи лишь тому, кто идёт по дороге вне каких-либо религиозных установок, но и вне любого научно-материалистического понимания.
Ведь по сути и те и другие с одинаковой настойчивостью совершают одно и то же действие. А именно, как ортодоксальные адепты адамитских религий в частности или любых религий вообще, так и атеисты-материалисты, упрямо отрицают существование чего-либо, что недоступно пониманию и восприятию большинства.
Кроме того, хочу напомнить, что у всех есть право на свободу вероисповедания в этом мире, как и у автора этой книги.
А я, как мистик и оккультистка, просто стою за гранью любого адекватного восприятия тех религиозных течений и моралистических систем, которые этим правом хотят пренебречь, что даёт совершенно обоснованное право полагать, что им всем действительно вряд ли нужна моя книга.
На самом деле наиболее рекомендованная аудитория книги – это эзотерики и исследователи непроадамисткой направленности мировоззрения, как и адепты язычества и шаманизма – вот главная аудитория для которой может быть интересна эта книга.
Однако даже тут есть свои оговорки. Ведь в этом мире достаточно много тех, кто привык к традиционному академическому изложению матерьяла. Я же взяла на себя смелость подать оккультный материал в несколько лёгкой манере, даже с элементами художественной литературы.
С другой стороны, есть и ещё одна оговорка, что не всем нужно искать дорогу за гранью обычного миропонимания. Ведь большинству живущих в этом мире, как и магам в том числе, вполне достаточно и этого мира.
Что ж, тогда им всем тоже будет всё это мало интересно.
На самом деле больше всего эта книга может быть интересна лишь тому, кто ищет за гранью, кто смотрит за горизонт, кто ищет бóльшего, чем все остальные, а значит, для того, кто уже и так не такой, как все, и уже давно идёт своей, и только своей собственной дорогой, отличной от всех иных.
Шаманизм, как основополагающий принцип – это универсальная система, в которой нет понимания Бога, как в большинстве традиционных верований и культур человеческой цивилизации.
В шаманизме нет Бога. А есть только Сила. Именно она одна, безличная и извечная – основа всего и вся.
Выход же даже за эти грани ведёт к более глубокому пониманию реальности.
Сила – основа всего, как суть вещей.
А в центре – шаман или шаманист, следующий по пути Силы.
Как правило, этот путь идёт в согласии и гармонии со всем мировым порядком.
7. Трансцендентный шаманизм —
Как авторский термин – это оккультная шаманистическая система, выходящая за грань обычного миропонимания не только человека, но и даже среднего мага и оккультиста, выводящая на уровень исключительно шаманистического мировоззрения и мировосприятия.
Я прошу обратить внимание, и это очень важно, что тут не следует путать трансцендентность с трансцедентальностью.
Ибо трансцендентность – это не трансцедентальность.
Трансцендентальность —
Это то, что связывает выходящее и невыходящее за пределы. Это способность сознания воспринимать нечто непозноваемое и выходящее за грани, как отчасти познаваемое. Так можно сказать, например, о пространстве и времени. Ведь по сути они непознаваемы, однако сознание может их отчасти познать, словно через призму познаваемого и доступного, незагранного.
А трансцендентность —
Это выход за любые рамки, границы и ограничения обычного мировосприятия и его сложившихся стереотипов, устоявшихся клише, норм, правил и устоев. Это та часть реальности и истины, которая выходит за пределы обычного восприятия и сознания настолько далеко и глубоко, что обычными путями познания и с обычным мировосприятием такое познать никому не дано.
Я думаю, можно сказать, что на самом деле трансцендентное – это сверхьестественное.
Так что я говорю именно о трансцендентном шаманизме.
Трансцендентный шаманизм —
Это путь, который ставит шамана или шаманиста выше системы мирового порядка.
Хотя, по большому счёту, трансцендентным шаманизмом я называю высший уровень шаманизма и шаманистического восприятия.