Именно твое решение о том, как поступить с этими воспоминаниями, заставит проявиться настоящую магию.
ПРИМЕЧАНИЕ: в книге я много говорю о том, что ведьма не извиняется за то, кем она является. Тем не менее, когда я превращала бесчисленные страницы своих рукописных заметок в книжный формат, я почувствовала непреодолимую потребность извиниться за то, что написала книгу исключительно о женщинах как ведьмах.
Я думала:
…Я разозлю традиционных ведьм, потому что я недостаточно «колдовская».
…Я разозлю язычников за то, что не охватила все возможные пути.
…Я разозлю мужчин за то, что не обращаюсь к ним как к ведьмам.
…Я разозлю трансгендерное сообщество тем, что не обращаюсь к ним тоже.
И тем не менее это именно та работа, которую я делаю.
Я занимаюсь женской работой и определенно не собираюсь извиняться за это.
Что это вообще за идея? Что за потребность извиняться? Уже одно это является веской причиной, по которой я просто была ОБЯЗАНА написать эту книгу.
В том, чем я делюсь, НЕТ намерения исключить кого-либо. Но попытка охватить все полностью разрушила бы саму идею. Я чувствовала бы себя так, как будто обхожу ту конкретную историю, которую как раз и надо было рассказать; ведь хотя невероятные, отважные, смелые женщины, шедшие перед нами, проложили путь, осталось еще многое, что нужно сделать.
Чтобы сыграть свою роль в демонтаже патриархата – конструкции, которая хочет изолировать нас и отделить от самих себя и друг от друга, – нам нужно вспомнить те инструменты, которые дарованы нам Богом, и ту силу, с которой мы были рождены.
Я – потомственная ведьма, рожденная в семье, в которой практиковали свой особый вид цыганского колдовства. И несколько лет я отворачивалась от нее, предпочитая заниматься более «важными делами» – хм-м… – интересоваться бойз-бендами, целоваться и вообще быть подростком, которого не дразнят «цыганенком».
Но потом, когда моя бабушка умерла, она часто разговаривала со мной во снах; и она продолжала подталкивать меня к тому, чтобы я вернулась к своей магии.
И я стала повернутой на этой теме – как случается почти со всем, чем я занимаюсь.
Более десяти лет я изучала не только практики моей цыганской традиции, но и колдовство во всех его формах, включая:
• Итальянскую стрегерию;
• Корни и кости худу;
• Шаманизм;
• Женскую медицину майя;
• Гарднерианскую и александрийскую викку.
Так что теперь моя практика стала довольно эклектичной; но в окончательном смысле, в сердцевине своей, я поклоняюсь Богине-Матери. Кроме того, я обращаюсь – правда, в несколько спорной манере – к Марии Магдалине и богине Кали, как к своим сестрам по колдовству.
Я использую времена года Мамы-Природы, лунные циклы и свой собственный менструальный цикл, чтобы соединиться со своим ремеслом и отточить его.
Я произношу заклинания, использую траволечение и обожаю – как ничто другое – стоять обнаженной под лунным светом и выть.
Оу-у-у-у-у-у-у-у-у-у-у-у!
Сегодняшнее «колдовство» исходит из того, что прежнее волшебство и старые методы были потеряны и/или искажены. Это означает, что именно такие женщины, как ты и я, должны попытаться открыть их заново и сделать подходящими для мира, в котором мы живем.
Для меня сущность ведьмы заключается в ком-то, кто доверяет своему внутреннему авторитету и использует свои собственные магические методы, чтобы управлять тем окружением, в котором находится в данный момент, и взаимодействовать с ним.
Я не сомневаюсь, что это вызовет реакцию со стороны традиционалистов и тех, кто практикует определенные традиции колдовства. Да будет так!
В этой книге я познакомлю тебя с некоторыми из множества традиций колдовства и их практиками. Ты найдешь здесь заклинания, которые можно попробовать выполнить, и страницы из моей собственной Книги теней… но скажу для ясности: ни одно из них на самом деле не является необходимым.
Это лишь напоминания, чтобы ты доверяла себе, чтобы вернулась к корням ремесла – ремесла мудрости, ремесла мудрой женщины – туда, где ведьмы были шаманками, работавшими со сновидениями, видениями, травами и заклинаниями.
ПРИМЕЧАНИЕ: я не предлагаю тебе выбросить в канаву свой iPhone и отказаться от социальных сетей ради возвращения к прежним методам. Я лишь прошу тебя вспомнить, а затем сделать это воспоминание актуальным для твоей сегодняшней жизни.
Мы так привыкли к подробным пошаговым схемам с инструкциями на любой случай, что перестали доверять самим себе. Так что я предлагаю просто воспринять все, что написано в этой книге, этаким подмигиванием из космоса – дерзким толчком метлы, который заставит тебя довериться своему сердцу, своему нутру, своему лону и следовать за ними.
Тебе не нужен посредник для связи с источником и твоей внутренней мудростью. Просто встань ногами на Маму-Землю, обрети спокойствие и создай молитву или заклинание.
Честно, самыми мощными и эффективными заклинаниями в твоем арсенале будут те, которые ты создашь сама. Они будут специально настроены на твои требования и заряжены твоим собственным видом креативности, страсти и женского колдовства.
Поэтому я приглашаю тебя пережить чтение этой книги так, как если бы ты была частью не-слишком-секретного круга ведьм.
Мне хотелось бы, чтобы, читая, ты почувствовала себя – не важно, где и в какое время дня ты откроешь эту книгу, – сидящей в кругу, ритуально открытом ведущей, которая знает и путь, и все его опасности.
Мне хотелось бы, чтобы ты почувствовала себя в окружении сообщества мудрых единомышленниц, целительниц и знахарок – ведьм, – как будто за тобой сидят все женщины, которые ушли до нас, с самого начала времен.
Мы все здесь, мы заботимся о тебе, поддерживаем тебя, любим, пока ты читаешь и готовишься к пробуждению в себе ведьмы и возвращению своей силы.
Прежде чем войти в круг, я всегда совершаю ритуальное омовение; и я предлагаю тебе начать с того же.
~ Ритуальная ванна ~
Смысл этой процедуры в том, чтобы очиститься от негативной энергии и приготовиться – физически, ментально и духовно – к вхождению в круг. Обычно такой ритуал совершается непосредственно перед тем, как войти в круг: это лечение для ведьм, исцеление для целителей и способ полностью погрузиться в силу и присутствие твоей собственной сущности.
Я сама совершаю это ритуальное омовение перед собраниями; однако доверяй себе, ведьма. Дай интуиции направлять себя к травам и маслам, которые нужны ТЕБЕ в этот момент.
(И, конечно, обязательно проверь наличие противопоказаний, если у тебя есть какие-либо конкретные проблемы со здоровьем или ты беременна.)
Что тебе потребуется:
• Святая вода (на счастье, я регулярно посещаю Гластонбери, это город здесь, в Великобритании, который пропитан магией и знаниями. Я набираю воду как из Белого, так и из Красного источника каждый раз, когда бываю здесь, но знаешь что? Святой может быть любая вода, естественная для Мамы-Земли: морская, родниковая или речная, а если у тебя нет доступа к морю, сделай собственную святую воду, добавив соль в водопроводную воду и поместив ее на свой алтарь, чтобы благословить перед использованием)
• Розовая гималайская соль или соль Эпсома;
• Три веточки розмарина;
• Кристалл розового кварца;
• Лепестки красных и розовых роз;
• Любые травы, которые тебе особенно хочется добавить (проверь их по ведьминскому травнику в главе 11);
• Чистое розовое масло (абсолют);
• Свеча;
• Вино или что-то на свой выбор, чтобы выпить при завершении обряда.
Что нужно сделать:
Наполни ванну водой, добавив три маленькие чашки гималайской соли для купания, розовый кварц, веточки розмарина, несколько капель святой воды, лепестки роз и пять-шесть капель розового абсолюта.