Всего за 200 руб. Купить полную версию
Ноги мои уже давно затекли от неподвижного положения. Выбрав себе удобное для просмотра место между деревьями, теперь я старался не шевелиться, чтобы не быть обнаруженным. Искупавшиеся в озере осмелевшие, но всё ещё голодные и уставшие воины Хана Бату, не производили впечатления добрых людей. И попадаться под их плохое настроение совсем не хотелось. Часть воинов уже давно выдвинулась в обратный путь. Причём многие, побросав оружие, а некоторые даже своих коней. Те же, кто вместе с Ханом решил искупаться в новом озере, казалось, пришли в себя после увиденного. Дождавшись пока и они уйдут в глубину леса, я вышел на поляну у красивого озера и не удержался от соблазна искупаться в чистейшей, непривычно белой, воде.
Вода была очень мягкая и нежная. Необычная. Не как в других озёрах. Мягче морской, чище родниковой и такая нежная, обволакивающая тело, как перина на рассвете, когда не хочется вставать с кровати. Вдоволь накупавшись в этой чудесной воде, я, наконец-то, вспомнил о сотоварищах, оставленных в лесу в укрытии. Спохватившись, я сгрёб в охапку одежду, набросил на шею ремень с ножнами, в которых был верный меч и поспешил по тропе. Ребята лежали убитыми ровно там, где я их оставил. Проверяя нельзя ли их спасти, я поздно заметил засаду. За деревьями стояли несколько лучников Хана Бату и целились в меня. Это моё последнее воспоминание из той жизни. Сейчас на месте гибели ребят и, возможно, моей, бьёт родник. Люди называют его «родник у трёх могил». Видимо лучники целились хорошо…
Весть о чуде Китеж-града разнеслась по городам и странам с быстротой молнии. Христианство, тогда ещё не успевшее расколоться на старо- и новообрядцев, запретило письменное упоминание данного события в летописях и даже разговоры о Китеж-граде карались смертью. Да, милые мои христиане, ругающие воинственный ислам. За время насаждения христианства на Руси с 11 по 16 века нынешнего летоисчисления, было уничтожено более двух третей населения, не желавшего принимать вашу еврейскую религию, вместо родной Веры. Нынешним исламским зверятам ИГ и им подобным такой геноцид и не снился. Позже, когда реформа Никона расколола христиан Руси на два непримиримых лагеря, старообрядцы придумали легенду о Китеж-граде, который по их волевому решению стал вдруг христианским и наполнился церквями. Всех жителей, ушедших на дно озера, вместе с городом, они причислили к лику святых. Те старообрядцы, что приходят на озеро с давних пор со страхом божьим, слышат подземный звон церковных колоколен, видят горящие под водою свечи, кресты церквей, отражающихся в озере, Рассказывают, что один заблудившийся пастух даже ужинал там и хотел было в другой раз туда пробраться и уже не нашел дороги. Такие сказочные рассказы распространяются по сию пору. И ныне мы можем найти остатки тех землянок и скитов первых старообрядцев, селившихся по берегам озера, которые и прославили Светлояр и невидимый Китеж-град как христианскую реликвию своими рассказами.
Один из тех рассказов был опубликован семёновским старобрядцем Степаном Мелединым «Китеж на Светлояром озере» в журнале «Москвитянин» (№12, 1843 г.). Это была первая статья о Китеже и Святлояре, а теперь их насчитываются уже сотни, если не тысячи.
Официальная РПЦ во все века пыталась вычеркнуть события, связанные с Китеж-градским чудом из памяти народа. Боролась РПЦ и с легендами старообрядцев и даже повелела уничтожить «светлоярские соблазны и суеверия»». В 1836 году было открыто нашумевшее в свое время «Дело об уничтожении часовни, построенной без разрешения начальства, и об опровержении летописца об этом озере и граде Китеже». Протоиерей Смирнов тогда обличал «раскол», негодовал против его святыни. Но, как и в случае со славянскими праздниками, устав беЗплодно воевать и запрещать, РПЦ переменила курс. Теперь на озере стоит часовня официальной церкви, село, раскинувшееся на месте вырубленной части леса, всё уставлено иконами с изображением мамаши новоиспечённого божка, само озеро как цепями оцеплено вбитыми по всему периметру крестами огромных размеров, а паломникам настоятельно рекомендуется ползать на коленях вокруг озера со свечками. Впрочем, фото плаката с этой рекомендацией Вы уже, наверняка, видели. Скажу честно, когда бывал в нынешние времена на Светлояр-озере несколько раз, ни разу не встретил ни одного дауна, ползающего на коленях, а то бы обязательно дал бы пинка для ускорения. Невзирая на пол и возраст. Как-то же надо лечить мозговое плоскостопие.
Веронике мой рассказ понравился, мы даже пошаманили вместе на озере, что привело к интересному природному явлению (см. фото). Правда на родник со мной она не пошла, было уже поздно, когда я решил набрать воды домой и в дорогу. В машине было 2 лука со стрелами, посох, который я всегда беру с собой, меч (тоже есть на фото) и несколько ножей. Но с собой на родник я взял только пару пятилитровых баклажек. В лесу, сквозь который надо было идти, было уже совсем темно. Фонарика я тоже не взял. На тропе никого не было, после шести вечера (закрытие музея в селе) жизнь в округе заканчивается и на улицах тишина, тем более в лесу. Идти надо было более пяти километров. Я часто гуляю по лесам и горам ночами, так что никаких неприятных ощущений не испытывал, но сюрприз ждал меня у самого родника. Это было единственно место, где есть вода, ну, кроме озера, конечно. И на водопой пришёл волк. Одиночка. Старый, судя по зубам, которые он оскалил при виде меня. Некоторое время мы смотрели друг на друга, изучали поведения и решали что делать. Потом серый решил не связываться и метнулся в чащу, влево от меня. Уже вернувшись к палатке, я услышал волчий вой вдалеке. Серый, в отместку за испорченный водопой, не давал уснуть до полуночи своим отчаянным воем.
Обратная дорога была спокойной, Вероника, надышавшись за два дня чистым воздухом, большую часть дороги спала, а я торопился домой, люблю возвращаться, когда дома тебя ждут.
Сейчас мы с Вероникой давно уже не общаемся. Она не может простить мне то, что Яромира мне родила другая женщина, а не её мама Татьяна. А я никогда не смогу её объяснить, что у меня творилось внутри от всей той ситуации. Тот развод был тяжелейшим испытанием в моей жизни. До сих пор удивляюсь, как мне хватило глупости и душевных сил бросить женщину, которую я очень сильно любил. Сейчас более или менее регулярно общаюсь только с Викой, нашей с Татьяной младшей дочкой. И то виртуально. А с Вероникой только по праздникам в виде коротких поздравлений. Жаль. Мне казалось, что она многому могла бы научиться у меня. Контакт у нас был очень хороший. Но, она такой человек. Единожды предавших она не прощает. Собственно я и сам такой. А объяснить свой поступок тем, что бросил одних детей ради других, вряд ли получится так, чтобы быть понятым, тем более тем самым брошенным ребёнком.
Попробую вкратце объяснить вам, читателям, людям непредвзятым. Может быть хоть кто-то поймёт.
Мы с Татьяной хотели сына. И зачали его. Если кто понимает суть появления нового человека, то знает главное: душа человека призывается родителями не в момент родов, а в момент зачатия. Тот, кого медицина брезгливо называет эмбрионом, уже есть Душа, оболочка которой набирает силы, чтобы воплотиться в явном мире. Так вот Душу, мы призвали. И, поскольку оба являлись и являемся энергетически полноценными и сильными людьми, Душа удалась на славу. А вот родить её в теле не получилось. Не буду объяснять подробности, но суть в том, что почти каждую ночь наш не рождённый сын приходил ко мне во снах. Мы разговаривали на разные темы, но в конце он всегда спрашивал со слезами на глазах: «папа, когда ты меня родишь?» Надо ли говорить, что просыпался я с дикой головной болью и заплаканными глазами. И так продолжалось долгое время. Очень долгое. Во снах я уже дал ему имя – Яромир, он был на вид 2—3 летнего возраста и был очень похож на меня. На маленького меня, каким я выгляжу на фотографиях такого же примерно возраста. Я уже не мог жить без него и, понимая, что Татьяна не сможет его родить, стал искать ту, что станет мамой Яромира. На этом этапе не хотелось бы останавливаться, скажу лишь, что вскоре, после принятия такого эпохального для меня решения, всё случилось. Яромир родился именно таким, каким я его видел и сейчас ему уже 3,5 года. Он точно такой, каким был в моих снах и это человек, которого я люблю больше жизни. Собственно как и всех остальных своих детей, но, всё-таки Яромир для меня особенный. Слишком много я пережил и потерял ради него. А ещё он самый улыбчивый – настоящий солнечный мальчик.