Всего за 990 руб. Купить полную версию
Но ты не поняла Меня. Я создал вас, чтобы посмотреть на Себя со стороны. И в этом – множественное веЛичие. Я создал вас и стал лицезреть вас, как Себя. И вы стали лицезреть Мои создания со стороны. Ты – есть Я. Но лицезреешь ли ты других Меня, как Меня? Видишь ли ты в них Бога? Видишь ли ты в них Меня, понимаешь ли, что это не просто форма, в которой заключен Дух Мой, но это и есть Я? Я в тебе смотрю на Я в другом. Я – во всём.
Видишь ли ты Меня во всём? Осознаёшь ли ты, что ты – это Я, и тыЯ сморим на Меня в другом и лицезреем это. Есть ли отличия? Если ты будешь рассматривать один и тот же предмет с разных ракурсов, то ты тоже увидишь отличия. Но ты рассматриваешь один и тот же предмет, и почемуто вид сзади тебе нравится меньше, чем вид спереди.
А ты сама лицезреешь ли Меня? Как тебе видится Бог? Каким ты Его видишь?
Разным.
Потому что ты сморишь с разных ракурсов. Если ты смотришь на каждую травинку и на каждый куст, и на каждое дерево, то ты видишь разное. Когда ты поднимаешься выше и видишь просто лес, ты видишь другое. Когда ты поднимаешься ещё выше, ты видишь просто ландшафтные пятна. Всё подобно. А теперь представь, что ты одновременно видишь и травинку, и ландшафт. Ты видишь всё.
Я хочу понять следующее. Есть разные пути движения к Тебе, то, что у нас называют просветление и вознесение. Есть путь длинный, когда каждый идёт постепенно от уровня к уровню, поднимаясь до Твоего уровня, и таким образом возносится и развивается, и исследует миры. Но есть путь прямой, когда человек отказывается от иллюзии, отказывается от движения по мирам, а сливается с Тобой и возвращается к Тебе, и становится Тобой. Какой путь правильный?
Нет правильного и неправильного. Есть пути, и есть их выбор. В тебе есть все пути, как и в каждом из вас. В каждом из вас есть Я, есть Моё Я Есмь Присутствие, присутствие Моего Духа. И потому каждому из вас достаточно просто вспомнить себя Мной и соединиться со Мной в себе. Вы закрыли Моё Я Есмь присутствие в себе множеством оболочек, которые не так просто снять. Вы заперли его и не слышите его. Но в каждом есть путь в себя, путь в свою глубину. Если вы снимете все эти оболочки, вы найдёте там Меня, себя истинного. Вы увидите там Мой огонь.
Оболочки – это наши тела? Но разве мы их создали?
Я говорю не только о человечестве. Я говорю обо всех Моих созданиях. Вы все неразрывно связаны. Вы – есмь Я, Мои отражения. Оболочки – это не только тела, но и множество ещё другого, что делает вас отдельными от Меня. И, созданные вами и всеми, миры грёз, те самые иллюзии, тоже есть оболочки, которые отделили вас от Меня. И поэтому ты можешь последовательно разрывать эти оболочки, сворачивать их в себе, в себя, а можешь просто погрузиться в свою суть, которая Есмь Я, и там найти своёМоё величие.
Всё равно всё это не укладывается в моё понимание. Получается, что Ты отразился в разных зеркалах, и теперь отражения виноваты в том, что стали отражаться далее? Но кто же создал всю эту систему отражения? Это ведь Ты!
Отражения не виноваты в этом, что отражаются далее. Отражения виноваты в том, что начали соревнование – какое из отражений правильнее и чище отражает Меня. И чувство вины – это есть также искажение Меня. Получается, что Я Сам виню Себя Самого в том, что Я разный? Винишь ли ты свои отражения в чёмто? Винишь ли ты сама себя в том, что твои отражения разные?
Вина – это человеческое чувство. Если ты надела одно платье и посмотрела на себя в зеркало, а потом надела другое платье и посмотрела на себя в зеркало, – то всё это есть ты. Ты не изменилась. Ты осталась сама собой. Но ты стала сравнивать себя в одном платье по сравнению с другим платьем. Стала ли ты хуже или лучше в разных платьях?
Получается, что убийца так же прекрасен, как и святой?
Убийца отличается от святого надетыми платьями. Святой чист и открыт, он отринул все платья и предстал сам перед собой в своей чистоте. Он не сравнивает свои отражения. Он в каждом из них видит Менясебя, Истинный Дух, он вообще не видит оболочек себя, но видит чистый Дух в себе и во всех. Вот что такое святой. Вот что такое просветлённый. Он не разделяет себя с другими, он просто наблюдает их, как себя. Он видит в них себя, понимаешь? Себя прежнего. Себя, надевшего массу оболочек. Себя отгородившегося, закрывшего в себе Дух множеством иллюзий. Он наблюдает эти иллюзии, он больше не выбирает их, а просто наблюдает и даёт возможность Мне наблюдать мир через него. Он не окрашивает эти иллюзиигрёзы своим отношением к ним, он снимает все оболочки и фильтры.
И тогда… Именно тогда он видит мир в его чистейшем отражении, в его первом отражении. Он видит частицы Я Есмь присутствия не разделёнными, а соединёнными. Он видит целостность во всём и совершенство во всём. И понимает, что платье не может скрыть и уничтожить истинную суть каждого, не может уничтожить бога в каждом.
Убийца надевает миллионы платьев. Вот платье страдания. А вот платье неприятия. А вот платье оценки, а вот платье вины. А вот платье разделения. И дух пытается вырваться в нём из этих платьев, буквально. Но для того чтобы он вырвался, чтобы он засиял прежней чистотой, нужно отринуть эти платья. Просто снять их, ибо они также есть иллюзия. Нужно снять платья страдания, гнева, печали, неприятия, оценки, вины… Просто отбросить их как ненужные. Просто перестать их надевать каждый раз, когда твоё восприятие открывает для себя мир.
Но, если убрать все оценки, получается, что и радость есть иллюзия. Потому что радость есть противоположность страданию. Получается, что просветлённый не радуется, раз он не страдает?
Вы путаете радость и целостность. Когда ты радуешься, ты испытываешь эйфорию от прикосновения к огромному целому. К единству. К гармонии. Тебя уносит в другую сторону шкалы дуальности. Когда ты целостна – ты больше, чем ты есть. Это трудно передать словами. Ты совмещаешь в себе все полюса. Целостность – не просто нечто бóльшее, чем ты. Целостность – это присутствие всего. Как белый свет вмещает в себя все цвета радуги. Можно сказать, что радость твоя – спектр одного из цветов. Но что прекраснее: белый свет, который вмещает всё, или, например, зелёный, который входит в белый? Когда ты видишь зелёный цвет, ты сравниваешь его с другими цветами. Но с чем можно сравнить белый цвет? В нём есть уже всё.
Белый цвет можно сравнить только с чёрным цветом. Но и чёрный вмещает всё. Вы просто не знаете этого. И когда все спектры белого цвета соединяются со всеми спектрами чёрного цвета, рождается целостность. Наличие и отсутствие, видимость и невидимость, разворачивание и сворачивание… Считаешь ли ты разложение белого цвета на цвета радуги неправильным?
Я разделяю Себя на все цвета радуги, на все оттенки Себя, чтобы лицезреть Своё великолепие. А потом Я сворачиваю Свои оттенки в Себя, чтобы собрать целостность и потом явить новые отражения, новые спектры разложения Меня на части, разделения Меня на части. Великие фейерверки бытия, брызги творения, пути познания себя в многообразии.
У меня такой тогда вопрос. Значит, каждое из Твоих созданий творит свои иллюзии. Но тогда получается: чем, скажем, иллюзия, сотворённая более высокими сутями, лучше иллюзии, сотворённой нами? Если всё это просто есть Твои отражения?
Ты всё время сравниваешь. Они отличаются масштабностью. Есть лес, а есть отдельное дерево. А есть кора дерева. Если приблизиться к коре дерева, то ты увидишь множество жителей коры дерева, которые делают свою работу, живут своею жизнью. И с позиции жука, живущего в коре дерева, не понять величие и красоту всего леса. Лес прекраснее? Нет. Это просто угол обзора. Это мощность отражения, это степень подробностей. Представь, что тот, кто видит лес, вдруг начнёт видеть глазами жучка в коре дерева. Что он увидит? Он увидит тёмные тоннели и постоянную работу для прокладывания тех тоннелей в дереве. И как же жучок сможет понять, что такое лес? Только увеличив себя. Увеличив свою точку обзора, поднявшись над своим восприятием, над собой.