Всего за 990 руб. Купить полную версию
Чтобы сказать, что ктото искажает Меня, нужно сравнивать Меня со Мной же. Но это невозможно. Я есть Всё, и все возможные проявления есть Я. Я не изменяюсь линейно. Нет Меня предыдущего и Меня последующего. Я есмь одновременно всегда и непрерывно, Я есмь как возможность проявления. Как потенциал. И каждый потенциал вмещает все возможные проявления.
Как ваша волшебная палочка. Ты можешь сотворить с её помощью всё, что тебе вздумается. И знает ли палочка, что тебе захочется сотворить с её помощью в следующий миг? И волшебная палочка, которая сотворила одно чудо, отличается ли от волшебной палочки, которая сотворила другое чудо? И сотворённое этой волшебной палочкой является ли искажением этой волшебной палочки? Оно вообще не похоже ничем на эту волшебную палочку. Оно – результат магических возможностей волшебной палочки. Но в этом примере палочка и её творение отделены. А на самом деле, волшебная палочка и её творения – суть одно.
Пусть это будет не волшебная палочка, а волшебный калейдоскоп. Ты заглянула в него и увидела прекрасный узор, который сотворила своим проявлением, Моим проявлением. А ктото другой заглянул и увидел свой узор. Но если в калейдоскоп никто не заглядывает, то нет и узора, никто его не видит.
Значит, зло есть просто степень удалённости от Творца нашего мира?
Да, от того, кого вы называете Богом, хотя богов у вас много как много и творцов. Чем больше Первотворец творит, тем больше Он расширяется. Тем больше Он вмещает в Себя Своих творений. И сами творения начинают, вернее, продолжают творить. Они могут творить в себе и могут творить вовне себя. Но в любом случае они будут творить в Первотворце. Если они творят в Первотворце, то есть вовне своей формы, – они именуются у вас добром. Они менее искажают, потому что творят через Творца, через Его проявленность. Если они творят в себе, то есть внутри своей формы, они, конечно, всё же творят в Первотворце, но отражённо или искажённо, как у вас говорят. И вы именуете это злом.
Ты призываешь нас открыть в себе целостность и расшириться до состояния Богов, и творить в себе. Это значит, ты призываешь нас ко злу?
Это будет зло по отношению к вашему Первотворцу. Не существует абсолютного зла или абсолютного добра. Я не добр и не зол. Если каждая из частей Первотворца начинает творить в себе, то они, таким образом, ещё больше расширяют его, но искажают его изначальную первотворящую мыслеформу, и зачастую заменяют её своей мыслеформой. Для Первотворца это зло, потому что он уже не контролирует своё творение, его части творят по собственному выбору, не спрашивая его согласия. И эти созданные творения, несмотря на то, что его об этом не спросили, всё равно являются его частями и им.
То есть части его развивают Первотворца не в соответствии с его первоначальным замыслом, и он ничего не может с этим поделать. Потому что каждая часть Его, то есть Меня проявленного, обладает его свойствами, как в голограмме, умеет творить и творит по своему свободному выбору. Можно назвать это раковой клеткой, которая творит по своему разумению и не согласовывает это с планами всего организма, с планом Творца, с сутью его первородной мыслеформы. Именно поэтому такое творение является злом для Первотворца, является, своего рода, болезнью для него.
Получается, что выбора нет: либо творить по указке и в полном соответствии с мыслеформой Первотворца, и тогда быть добром (тогда в чём же заключается выбор?). Либо творить в себе, используя свободный выбор, но тогда ты нарушаешь планы и Первотворца, в котором творишь, являешь собой некую неблагодарность по отношению к Отцу, и являешься злом. И искажаешь его Творение.
Нет, выбор есть всегда. Ты забываешь о своём и Моём Совершенстве. Если Я совершенен, то во Мне есть все возможные выборы. Ты можешь творить в себе в соответствии с планами Творца, и расширяясь по его модели мира, по его законам, и воспроизводя его Первотворящую Мыслеформу. При этом, если ты расширяешься в своём творении, ты, рано или поздно, расширяешься до уровня Первоначального Творца и осознаёшь себя им, и вспоминаешь себя им, и в прямом смысле становишься им. И тебе становятся доступны его планы. И ты можешь, как он, в его полном осознании, изменить творящую мыслеформу всего мироздания. Потому что, на самом деле, ты и есть он, только в мельчайшей его подробности.
Значит зло – это те, кто творит в себе, отклоняясь от планов Первотворца по своему выбору, используя своё право и возможность творения. Но если Первотворец знает и видит, что в нём есть те самые раковые клетки, которые творят по своему усмотрению, не согласовываясь с Божественным планом, то раковые клетки принято лечить. Он же не может их уничтожить или вырезать, как это делают наши врачи.
Он и лечит. Он посылает импульс. Он создаёт в себе инструменты балансировки. Он создаёт различные структуры, можно считать это врачебными бригадами в виде ангелов и тех, кого вы называете вознесёнными учителями. Все они пытаются вернуть всех к замыслам Первотворца. И тех, кто не хочет возвращаться, называются у вас Иерархией Тьмы.
Принято считать, то Иерархия Тьмы не может творить, а может творить только Бог. Как же это согласуется с утверждением, что всё есть подобие Бога и все могут творить?
Те, кто творит в поле Бога и в соответствии с Его замыслом, используют Его мощность, Его творящие возможности. Как вы используете силу молитв, подключаясь к уже существующим каналам творения. Когда ты творишь в соответствии с замыслами Первотворца, ты используешь Его мощь, и поэтому такое творение более жизнеспособно. Если ты отделяешься от планов Первотворца, то ты можешь использовать только свою, накопленную в своей форме энергию. И хотя творение происходит квантово, через твою квантовую связь с со Мной, твоей силы и мощности не хватает для устойчивого творения.
Можно сравнить это с мощностью света фонарика. Когда ты проявляешь непроявленного Меня, ты освещаешь мою затемнённую область. Если ты светишь своим фонариком, то освещённая область пространства, проявленная тобой через твой фонариквосприятиетворение, будет малой и тусклой. Или ты подключаешься к мощности прожектора, освещающегопроявляющего огромное пространство. Поэтому всё подобно. И творящие возможности, и потенциал проявления есть во всём. Но с различной степенью мощности и устойчивости творения.
Но ранее ты говорил: «Но отделившиеся формы потеряли свою связь не со Светом или Тьмой. Они потеряли свою связь с изначальной ВеЛикой Пустотой, в которой пребывали до Творения. И одни формы стали стремиться вернуться в Пустоту, а другие стали стремиться всё дальше отделяться от Пустоты. Но все они оставались лишь Ликами Пустоты. И так родилось противостояние Света и Тьмы».
Ты спрашивала о том, что такое зло. Зло существует в вашем мире как отказ от планов Первотворца или неосознанный отход от него, и таких сутей вы часто именуете тьмой.
Значит ли это, что существует ещё один Первотворец, который создал Тьму или антимир? Значит, ты проявил двух Первотворцов?
Я проявил множество Первотворцов, но некоторые недосягаемы для тебя, ибо ты есть часть одного Первотворца, Первотворца Света. Ты существуешь в Его мироздании и так же, как и все сути Его мироздания, в своём творении иногда соответствуешь планам Первотворца. Иногда отклоняешься от его планов. Но в большей степени соответствуешь.
Я не понимаю. Если Ты создал множество Первотворцов, то почему именно тёмный мир является нашим антимиром? Почему не несколько других миров, созданных другими Первотворцами, которые не связаны с нами и недоступны нам?