Всего за 400 руб. Купить полную версию
«Ой, как только я ему сказал, он прямо побежал ко мне! Он вошел в мое тело! Мне как-то хорошо стало! Почему я улыбаюсь? Знаете, я ведь просто так никогда не улыбаюсь!» Такое состояние продолжалось и дальше, он пришел еще раз для проверки и убедился, что эффект не исчезает, что теперь он нашел смысл жизни!
Мы можем вернуть себе не только инвестиции, но и буквально самого себя! Может, быть самим собой и является самым лучшим смыслом жизни? А страдание есть результат расщепления с самим собой?
Получается, что причина страданий человека коренится, прежде всего, в его фантазиях о будущем или сожалениях о прошлом! Мечты, надежды и попытки воскрешения прошлого, основанные на наших инвестициях, с одной стороны, и стимулирующие нас делать новые инвестиции – с другой, – вот основа фиксаций и психологических мучений. Как говорил З. Фрейд: «Единственное, что я делаю, – это превращаю больных людей просто в несчастных». То есть благодаря осознанию причин своих страданий человек перестает сходить с ума, но поскольку он все равно не избавляется от своей привязанности, то он просто несчастен (тихо страдает).
Благодаря новой идеологии психологической помощи можно сделать человека не просто здоровым, но и счастливым или хотя бы нестрадающим. Как сказала одна женщина из группы: «Я теперь поняла, почему я со своим мужем не развелась! Я ничего от него и не ожидала, а он даже превзошел мои ожидания! А другие все „поразводились“, они все чего-то ждали!».
На этом можно закончить вводный экскурс в тему непривязанности и о том, как этот духовный принцип используется нами в практике ЭОТ. В следующей сутре будет рассказано об этом подробнее.
Но ранее мы не связывали в статьях свои методические идеи с духовными принципами, а на самом деле они всегда проистекали из исповедуемой нами философии жизни и подтверждали правоту этой философии на практике. Потому что она позволяла и позволяет решать проблемы, которые казались людям неразрешимыми, стать им здоровее, счастливее и продуктивнее.
2. Сутра о возвращении эмоциональных инвестиций
«Все ему одному безвозвратно отдала безрассудная я!»
(Слова из песни)
Эмоциональная зависимость – это потеря личной автономии либо чувства личной автономии по эмоциональным причинам.
Причем субъект этой зависимости:
1) испытывает страдания в силу недоступности объекта своего чувства, либо в силу невозможности изменить его поведение, либо в силу неадекватной власти объекта над ним;
2) ощущает невозможность освобождения от зависимости;
3) чувство, его связывающее, оказывает хроническое отрицательное влияние на жизненный путь, общее самочувствие, принятие решений и поведение субъекта.
Вариантов эмоциональных зависимостей довольно много (см. [3, 10]). Это может быть любовная зависимость от конкретного лица, отношения с которым прекратились или, наоборот, никак не могут прекратиться [9, 12]. Это может быть зависимость от самого чувства любви (эротомания), так что объект чувства не уникален. Это может быть зависимость на основе чувства долга, когда, например, женщина боится бросить алкоголика или наркомана [8], потому что он без нее «пропадет», а она будет испытывать чувство вины. Это может быть зависимость, основанная на чувстве ненависти или обиды, когда связь не прекращается, потому что эти чувства не находят своего разрешения. Это может быть зависимость от матери или другого лица, с которыми произошло эмоциональное слияние (конфлюэнция) (см. [11]). В этом случае субъект автоматически испытывает те же чувства, что и объект. Это может быть зависимость на основе чувства собственной беспомощности, когда субъект ощущает полную подчиненность другому лицу. Например, девушка может чувствовать, что психологически еще находится в утробе матери и боится встретиться с реальным миром. Это может быть эмоциональная зависимость от уже умершего лица, с которым субъект не сумел попрощаться. Это может быть зависимость от ужасного или, наоборот, прекрасного прошлого, в котором данный субъект живет до сих пор. Это может быть зависимость от будущего, в которое субъект инвестировал свои мечты и надежды, и т. д.
Субъект может долгие годы страдать от чувства, делающего его зависимым, порой даже не осознавая его, порой смирившись с ним, а порой не желая с ним расстаться. Психологическая помощь в этих случаях направлена на то, чтобы клиент от состояния зависимости перешел к состоянию независимости, а в дальнейшем, если он захочет, – к состоянию взаимозависимости [2]. Последнее название представляется нам не очень удачным, хотя оно принято в литературе. Можно подумать, что теперь оба индивида станут рабами друг друга. Но имеется в виду, что оба будут свободны и, тем не менее, могут чувствовать необходимость друг в друге и могут любить друг друга, не испытывая сковывающего чувства принуждения и ограничения возможностей.
Освобождение всегда сопровождается чувством легкости и отсутствия ограничений, спокойной и уравновешенной реакцией на поведение другого человека. Хорошо, например, если в случае неожиданного разрыва молодой человек может сказать словами веселой песенки: «Если к другому уходит невеста, то неизвестно, кому повезло…». К сожалению, иногда говорят с гневом: «Так не доставайся же ты никому!», или «Ты перед сном молилась, Дездемона?», или с депрессивным смыслом: «Жизнь моя кончилась…». Часто необходима профессиональная терапевтическая помощь, чтобы исцелить рану сердца, и это большая и трудная работа. Но…
Используя метод ЭОТ (см. [4], [5], [6], [7]), нам удалось найти некоторые быстрые и эффективные способы решения ряда вышеперечисленных проблем, достижения индивидом состояния независимости, что одновременно продвинуло нас в понимании сути самой эмоциональной зависимости, психологических механизмов ее возникновения. Начну с примера.
Пример 1. «Синий шар»
На семинаре, который я проводил в одном институте, на третьем курсе, студентка предложила мне помочь ей с проблемой несчастной любви. Она уже два года была под влиянием этого чувства. Каждый день только «о нем и думала», жила чисто механически, ничто ее по-настоящему не интересовало, не могла полюбить кого-то другого, как ей советовали друзья. Она полгода посещала психоаналитика, но это нисколько ей не помогло.
Для начала я предложил ей представить, что на стуле перед ней находится тот самый молодой человек, и описать переживания, которые она испытывает. Она ответила, что всю ее, все ее тело, безумно влечет к нему, а это чувство локализуется в груди. Дальше, следуя основной схеме терапии, я предложил ей представить образ этого чувства на том же стуле, где раньше «сидел» молодой человек. Она ответила, что это ярко-синий шар, который, безусловно, принадлежит ей. В то же время она хотела выбросить этот шар, но не могла этого сделать, потому что, по ее словам, тогда бы она совсем как бы умерла.
Уже на этом этапе стала очевидной структура тупика, в котором она находилась. Она явно хотела вытеснить свои чувства, из-за которых страдала, но одновременно не хотела их лишаться. Ее способность любить в виде синего шара была спроецирована на молодого человека, и она была лишена контакта с этой частью личности, поэтому ощущала апатию, жила механически и не могла полюбить кого-то другого. Эта же проекция создавала мощное влечение, чтобы обрести снова этот синий шар.
Тогда я предложил ей для выхода из тупика попробовать по очереди и тот, и другой вариант:
Выкинуть шар совсем. Принять его в себя как часть своей личности. После этого можно было убедиться, какое действие ей наиболее подойдет. Однако она проявила сильное сопротивление и наотрез отказалась и от того, и от другого варианта.