Малкова Ирина И. - Природная магия. Часть II. Баланс Света и Тьмы стр 2.

Книгу можно купить на ЛитРес.
Всего за 309 руб. Купить полную версию
Шрифт
Фон

Церковь никогда не подвергала преследованиям людей за то, что они поворачивали статую святого Антония лицом к стене до тех пор, пока он не удовлетворял их просьбу, или за то, что они закапывали в землю у себя во дворе статую святого Бенедикта или святого Иосифа до тех пор, пока не удавалось продать дом. В конечном счете, подобные обряды вполне могут считаться неотъемлемой частью католицизма.

Моя бабушка была известной целительницей. В своей работе она пользовалась травами и призывала Силу. Люди знали, что она может делать такие вещи, которые им помогут. Она не злоупотребляла своей силой и в своем – преимущественно католическом – обществе пользовалась большим уважением.

Никто не называл ее ведьмой, поскольку она выбрала очень деликатную линию поведения: направляя энергию, она использовала те изображения Бога и Богини, которые приняты в католицизме.

Впрочем, адаптировать ведьмовство к официальной религии имеет смысл не только для того, чтобы избежать нападок. Дело в том, что очень часто человеку для работы с энергиями намного удобнее использовать те образы и символы, которые являются частью той культуры, в которой он воспитывался. Ведьма может называть Бога Иисусом, Кришной или отождествлять его с любым другим почитаемым в ее культуре мужским божеством. Что касается Богини, то в зависимости от того, идет ли речь о христианстве, иудаизме, исламе, индуизме или буддизме, это может быть Дева Мария, Сарра, Агарь, Дурга или мать Будды. В любой религии обязательно присутствует олицетворение женского начала.


Природная магия как личная магия

Да, занимаясь Ремеслом, вы можете использовать религиозные символы и обращаться к тем или иным божествам. Но здесь и речи нет ни о каком поклонении.

Сила приходит изнутри. Ремесло – это возвышение человека, его «Я» до состояния единства со Всем. Только осознав свое единство с Божественным, вы сможете пробудить Божественное внутри себя. Ведьма не просто манипулирует энергиями Вселенной, она идет по пути внутреннего роста. Ключом к успеху в занятиях магией является честность с самим собой, следование инстинктам и умение брать на себя ответственность за свои решения.

Вы должны понимать, что Сила, которую вы притягиваете, базируется на той силе, которая у вас уже есть. Если вы полны гнева, то сможете привлечь лишь разрушительную энергию, причем разрушительную в первую очередь для вас самих. Если вы завистливы и ревнивы, если стремитесь превзойти мощь своего соперника, ваша сила будет рассеиваться и распыляться.

Человек, у которого есть что-то, чего, как вам кажется, лишены вы, также является частью Всего, и ненавидеть его – значит растрачивать свою силу. Однако если вы сумеете направить чувства в иное русло, освободитесь от зависти и ревности и научитесь работать ради своего «Я», а не против «Я» кого-то другого, то ваша сила будет расти. Правила поведения, о которых мы поговорим в этой главе несколько позже, являются указателями на пути к успеху.

Совершенствование «Я» – это единственное, что по-настоящему имеет значение в личной магии. Здесь, в отличие от древней церемониальной магии, требующей принятия определенной космологии и системы божеств, а также соблюдения огромного количества правил, вы вольны использовать все, что подсказывает вам фантазия. Все вещи связаны друг с другом, и, занимаясь личной магией, вы постепенно научитесь ощущать эту связь.

Нет такой вещи, которая в принципе была бы непригодна для использования в этих магических практиках. Материальные компоненты заклинания и магические символы принимают различные значения, в зависимости от переживаний использующей их ведьмы, при условии, что у нее достаточно сил и уверенности в себе, чтобы превратить все эти элементы в единый сплав. Именно поэтому ритуалы природной магии могут быть как тщательно спланированными и подготовленными, так и спонтанными.

Это же касается и имен силы, которые вы, подобно церемониальным магам прошлого, можете использовать для того, чтобы вызвать вихрь энергии через бессознательное, интуитивное ощущение имени. Если есть имена, которые по-настоящему много значат для вас, то они будут обладать той силой, которую вы им приписываете.

Существует масса книг, таких как «Черная магия» Ричарда Кавендиша (Cavendish R., The Black Arts) и «Полная книга заклинаний, церемоний и магии» М. Гонсалес-Уипплера (Gonzalez-Wippler M., The Complete Book of Spells, Ceremonies & Magic), которые содержат имена олимпийских богов, демонов, ангелов и архангелов.

Одни имена – это вариации имен Бога, используемых в каббале – средневековой еврейской магической системе, взятой на вооружение приверженцами церемониальной магии. Другие являются производными имен, сохранившихся еще с языческих времен. Многие из них, такие как Астарот, Асмодей или Люцифер, в христианской традиции превратились в имена демонов, хотя изначально были именами богов и богинь. Некоторые имена просто придуманы, что, впрочем, не делает их произнесение менее действенным. Подобная инвокация, называемая «говорением на языцех», сегодня используется в некоторых христианских церквях как средство общения с Божественным. Это работает и в ведьмовстве.

В процессе обучения ведьма начинает превращать таблицу соответствий в применимую книгу заклинаний, или Книгу Теней, которая представляет собой своеобразный личный дневник ведьмы и одновременно практическое руководство.

Ведьма осуществляет классификацию растений, перьев птиц и минералов. Подбирает необходимые ей масла и фимиамы. В ходе магической работы учится обращаться к стихиям Воздуха, Воды, Огня и Земли. Магические орудия – ножи (ритуальный нож с черной рукояткой называется атамом, а нож с белой или коричневой рукояткой – болином), жезлы, хрустальные шары и гадальные карты – аккумулируют силу ведьмы.

По мере того как ведьма оценивает эффективность связи компонентов заклинания для решения тех или иных задач, выстраивается некая целостная картина, в которую тем не менее можно по мере необходимости вносить изменения.

Такая магическая практика, в которой полностью отсутствует поклонение неким высшим силам, а личность и безымянное работают бок о бок друг с другом, дает удивительный прилив энергии. Неудивительно, что такие вещи, как, например, спонтанные предсказания будущего, все чаще происходят с человеком по мере его совершенствования в искусстве личной магии.


Природная магия как религия

Силы Вселенной отождествляются в природной магии с мужским и женским началами, которые пребывают в равновесии. Это отождествление позволяет ведьме, делающей акцент на религиозной составляющей Ремесла, направлять бо́льшую часть своей энергии через личные образы Бога и Богини, что очень эффективно. Ведьма по своей воле предстает перед Госпожой и Господином и взывает к ним для того, чтобы получить помощь, поддержку и любовь, чтобы почувствовать единство с Божественным.

Для того чтобы представиться божествам Ремесла, нужно пройти самоинициацию. Обряд самопосвящения, который позволит окончательно вступить в союз с Божественным, вы можете совершить через год и один день. Впрочем, это очень ответственный шаг, и если вы чувствуете, что еще не готовы, то лучше повременить.

Кто такие Богиня и Бог?

Говоря философским языком, Богиня – это материя, Бог – это дух, который нуждается в материи для того, чтобы обрести определенность. Он рождается и умирает, чтобы родиться снова. Она пребывает вечно в трех ипостасях – Девы, Матери и Старухи.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3